一、美国政治类畅销书一览（论文文献综述）
杨荷泉[1]（2021）在《余华作品在英语世界的研究》文中研究指明人是地球上的“文化动物”,人类一方面生活在“物质世界”,另一方面也生活在“精神世界”。作为人类精神世界的重要组成部分,文学产品的生产与加工、传播接受与评价研究,构成了当下世界各国文学生活的主要内容。中国现当代文学的发生、成长与壮大,既离不开中国古代文学源头活水的滋养,也离不开世界文学和异域文化的引导交流。客观来说,长期以来外国文学与中国文学的交流,是不对等的:引进来的外国文学多,走出去的中国文学少。在中外文学的互动过程中,中国文学相对处于弱势地位。近年来,随着国家经济实力提升和文化强国战略的实施,“中国文化走出去”的力度不断增大,助推了当代中国文学走出国门进行跨文化传播和对话。一批中国作家作品受到了国外出版机构与媒体、读者和研究者的关注和欢迎,在一定程度上刷新了国外对中国现实和当代文学的成见和感知。目前在国外,不仅有一批喜欢中国文学与文化的读者和汉学家,还出现了致力于研究现当代中国文学与文化的纯学术期刊,如俄亥俄州立大学早在上世纪就创刊的《中国现代文学与文化》,就是很有影响力的汉学研究期刊。21世纪初,余华《兄弟》的出版在国内引发了较大反响,之后关于中国当代文学和现代文学价值高低的争论,一度成为文学圈内外争执的一个热门话题。这种学界内部的纠结和媒体外部的炒作,已经对当代作家创作心态和整个社会的文化生态建设,产生了较大影响。无论是对当代文学的总体评价,还是对当代作家的个人成就,总会有一些褒贬不一的声调,众声喧哗地纠缠在一起,甚至呈现出一种两极化的评价趋向。其实,关于中国当代作家作品或者说中国当代文学的价值评判,视野可以扩大一些。我们既不能只站在中国的视角,也不能仅站在美国、英国、韩国、日本或者其它某一个国家的视角,而应该站在当下世界文化交流发展的立场和高度,以世界文学的眼光和跨文化传播接受的效果,来客观理性地看待和评估。作为“跨文化对话与想象”的一个案例,余华作品在英语世界的传播与接受研究,是一个很有意义的话题。余华在中国当代作家里不是一个高产的作家,其作品并不算多,但几乎都“出门远行”,而且其作品在国内外的反响与评价,呈现出“墙内开花墙外香”的文化景观。中文版和外文版“两种余华作品”在国内外的不同接受情况,其原因值得当代文学和文化研究者关注和反思。本文由绪论、正文、结语和附录几部分构成。绪论部分解释了研究的缘起和意义,探讨余华作品在不同的读者和研究者之间引起争议的原因。本文在美国杜克大学图书馆和国内馆藏数据库下载搜集有关材料的基础上,分类梳理了余华作品在英语世界传播与接受研究的中外文资料。同时,根据余华本人提供的作家版权输出情况统计表,笔者整理出了 38种外文语种翻译、出版的余华作品的详细信息。这是本文研究的基础和起点。正文部分共有五章。第一章首先考察余华作品在国外的传播情况,梳理余华作品在国外尤其是英语世界的译介、销售和读者评价情况。然后,从余华作品的翻译、出版、改编与演出等环节,系统总结了余华“中国故事”出门远行的经验。第二章是关于英语世界对余华作品内容的研究。主要是评述国外学者对余华作品中人性的异化、暴力与死亡等方面的主题研究以及历史创伤受难者的男性气质、作为商品和暴力受害者的女性身份、被温情遗弃的孤独者形象等人物方面的研究。第三章是英语世界对余华作品形式的研究。首先是关于余华对中国传统文学语言的颠覆与创新、复调话语的反讽与戏仿;其次是对余华作品里的呼喊、夜晚、善恶者的不同死亡等象征意味的解读;再次是对余华小说多层叙述以及时空压缩等技巧的研究等。第四章是英语世界对余华的比较研究。有一些国外研究者分别从冷漠与荒谬的虚无主义创作视角、表现堕落青年的当代成长小说、对历史真实的超越和拒绝姿态以及对严肃文学的坚守等方面,对余华和他同时代的先锋作家残雪、苏童、格非和莫言的小说文本做出了比较研究。由于没有发现将余华和国外作家比较研究的专题论文,目前本章是余华和中国作家的比较研究。第五章从“两个余华”和“两种余华作品”入手,探讨接受者眼里“伟大作家”和“通俗作家”的“小说家余华”和“散文家余华”的不同面相,以及“母语版余华作品”和“非母语版余华作品”的关系,并比较“两种余华作品”在国内外接受的不同情况,再由此引发“两种中国文学”关系的思考。这是本文研究的落脚点,也是新的研究起点。像余华这样表现中国题材的文学作品,都是有别于“历史中国”与“地理中国”的一种“文学中国”文本,其作者不仅仅是中国人,也包括外国人;其文本语言的种类不但有中文,也有外文;其文本形态既包括中国作家用中文母语原创的“第一文本”,也包括其被翻译和再创作成非母语的外文版“第二文本”。这两种文本分别构成了中文版和外文版的“两种中国文学”。两种文本构成的历史,才是一部完整的中国文学发展史。然而,目前大部分中国现当代文学史,只能算作是一种“单向度”的“第一文本”文学史,许多传播到国外的中国现当代文学的“第二文本”,已被历史长久地“活埋”。结语部分从余华作品在国外的获奖情况,以及余华成为国际文学论坛主要研讨对象的事实出发,论证了作为一名中国的作家,“中国的余华”已然是“世界的余华”。附录列举了余华到国外参加文学活动的大事记、余华作品外文版出版年表和余华作品外文版的部分封面。这些文字和图片是支撑这篇论文论点的佐证材料。目前,走向国外的中国文学还有不少困难,这既有文学外部的问题,也有文学内部的问题。它涉及到宣传、翻译、出版、市场、意识形态等文学外部的诸多元素,这些元素犹如一双双有形和无形的大手,影响了一个作家作品的时空跨界的程度。但是,反观走出国门的余华作品,真正优秀的作家与其优秀作品的“出境与跨界”,其文学内部的元素更加重要。余华不同于中国当代作家里的某些人,在国外的影响仅靠一本书,轰动一时,却又昙花一现。国外读者和汉学家对余华的接受和研究,是基于他们对余华文本“内部风景”的着迷。余华以一个作家的良知,不但叙述了底层人物“眼泪的宽广”,写出了“一个国家的痛”,而且用了许多西方人非常熟悉的现代叙事方式,表达了尊重生命和悲悯弱者的博大情怀。余华作品不仅是国外读者“读文学-看中国”的社会文本,而且是具有很高审美价值的文学文本。余华被译介到国外的作品,虽然都经过翻译环节的再创作,但是,由于其主题、人物、叙事和语言等“文学内部”的文化景观非常迷人,受到国外读者持久的欢迎。余华的某些作品,不仅是当代中国文学的经典文本,也是当下世界文学的经典文本。本文的创新性:一是在全面考察了余华作品在国外译介出版传播的背景下,从内容和形式以及作家比较等方面,系统梳理和探讨了英语世界对余华作品传播和接受研究的情况;二是首次提出并阐释了“两个余华”“两种余华作品”和“两种中国文学”的概念;三是提供了不少国外关于余华作品的评价和研究的外文资料。本文研究的意义:从英语世界传播与接收的国外视角,重新审视了备受争议的余华作品的价值,以及余华在中国文学和世界文学史上的地位。在此基础上,希望借鉴两种余华作品在国内外不同接受的案例,为当下中国文学走出去提供一点有益的经验。本文不足之处:一是由于时间、精力和能力的限制,收集英语世界对余华作品评价和研究的资料不够齐全;二是论文偏重于文献资料的梳理,在理论概括和提升等方面,显得较为薄弱。比如由“两种余华作品”引发的第一文本和第二文本“两种中国文学”的关系和互动研究,还只是一个初步的探讨。对这些相关话题,只是提出自己的想法,由于不是本文的主要论题,所以未能进行深入的考察和研究。
周璇[2]（2021）在《走向媒介融合的大众文化时代的文学消费》文中进行了进一步梳理文学商品消费与文学审美接受是文学消费活动的两个纠缠不已的历史属性。不同的文学生产、媒介技术与文化语境条件下,这两个历史属性呈现为不同状态,并构成不同的属性关系。在这种属性状况与属性关系的历史作用下,文学消费以其对广义的文学生产活动的参与不断影响着文学活动的历史状况。而从文学媒介演化、文化语境变迁的历史条件角度探索这两个属性状况及属性关系状况,是文学理论有待展开的论题。文学消费奠基于文学生产活动,并基于文学生产活动的生产一般性与艺术特殊性辩证统一而获得了文学商品消费与审美接受辩证统一的二重性。文学消费二重性也体现在西方马克思主义“艺术创造”观念批判和布尔迪厄“文学场域”的理论视域中。文学消费二重性也受到文学媒介的建构,并随着文学媒介演进而呈现出历史转化的文化实践面貌。因此,文学消费问题需要从历史与时间维度相结合的视角展开探讨。现代文学消费现象是在15世纪印刷媒介普及、文化进入现代阶段的历史前提下展开的。19世纪,随着文学生产的繁荣、印刷媒介的加速发展,在相对自主化的文学场域的建构中呈现出了文学商品消费与文学审美接受辩证统一的二重性面貌。20世纪,媒介技术的发展催生出的具有媒介化特征的面向大众文化需求进行社会化生产的大众文化。由于大众文化在其媒介化特征中显示出了朝着符合人性化媒介趋势的媒介融合方向发展的特征,因此,大众文化又可以表述为走向媒介融合的大众文化。在大众文化全面展开的阶段,它所依赖的电子媒介挤压了印刷媒介的生存空间,并强化了文学消费中的商品消费要素及其经济秩序,导致文学消费呈现出了二重性的对立态势。商品消费要素受到强化的文学消费于是作为一个问题被凸显了出来,并由此进入了理论研究视野。新世纪,数字媒介的普及与由其驱动的媒介融合进程的开启,将大众文化推进到了媒介融合阶段。在这一阶段,新出现的数字化亚文学消费与传统的印刷媒介文学消费构成了文学消费的新旧两种形态。新的数字化亚文学消费因其文学产品形态中物质载体的消失而呈现出了二重性融合的态势。传统印刷文学消费则继承并延续了之前大众文化电子媒介阶段的二重性对立态势。新世纪的文学消费活动由此呈现出了二重性融合态势及其对立态势并存的二重分化状况,并以此向文学消费问题研究提出了新的挑战。文学消费的二重分化状况影响着大众文化媒介融合阶段的文学发展:两种文学消费形态的分化使文学场域转化为由数字化文学亚场域与印刷文学场域构成的复合性结构;媒介融合进程中文学消费的泛媒介化趋势推动了文学生产的产业化变迁;数字化文学亚场域中文学消费二重性融合导致了前印刷媒介阶段的文学交往功能的数字化复兴。同时,印刷文学场域与数字化场域中的两种文学消费活动形态也在发展中显示出了大众文化趣味的感性趣味强化与日常趣味趋同化的问题。由于前者是90年代大众文化电子媒介阶段文化消费二重性对立态势延续的结果,后者是新世纪大众文化媒介融合阶段文学消费二重性融合态势的产物,因此,这些媒介融合阶段的大众文化趣味问题所带来的非理性、“媚俗”等文学消费道德问题,就在贯穿始终的大众文化意识形态与新世纪叠加的消费意识形态的强化下,显示为90年代以来走向媒介融合的大众文化时代中的文学消费中的道德取向问题。要解决这些问题,需立足于历史与实践结合的视角,在文学消费的大众文化历史转化与媒介融合的大众文化现实语境中去建构文学消费的新理性与新感性。
黄晨[3]（2021）在《场域决定思想——当代中国政治思想变迁的知识社会学逻辑（1978—2000）》文中研究指明对于当代中国出现过哪些政治思想、这些思想经历过何种变迁,学界已有很多研究。但要解释思想变迁背后的逻辑,仅仅研究思想文本是不够的,而要引入知识社会学方法,考察场域对思想的影响。20世纪80年代中期之前中国以理论界场域为主,政治思想具有高度的一致性;80年代中后期治理空间的松动让公共知识界场域复兴,新的思想开始生产并影响社会大众;90年代的治理转型孕育了最庞大的专业学术界场域,政治思想在社会中变得边缘化。不同场域的分布和内在逻辑,决定了当代中国政治思想的走向。在中国案例之外,知识社会学范式也有助于理解思想变迁的真实过程。
胡贝克[4]（2020）在《维多利亚惊悚小说的伦理取向研究》文中提出伦理是人际关系的产物,伦理学是研究人的道德行为的学问,而文学伦理学批评则是伦理学视角下进行文学批评的方法。文学和伦理学对人的共同关注构成了两个学科的交叉点,并在此基础上形成了文学伦理学批评的新模式。以伦理为批评视角的维多利亚时期惊悚小说伦理取向研究,旨在通过文本中道德人物面对利益采取的道德行为及其后果,折射出个体的人在社会生活中对伦理的认知和道德行为的选择,为构建和谐社会提供文学的“德治”支持,并在为惊悚小说正名的同时促进当代大众文化语境下通俗文学的学术研究。维多利亚时期惊悚小说伦理取向研究的核心内容是探讨惊悚小说如何通过基于贵族阶级和中产阶级人际关系及其利益不受侵害的伦理叙事形成其构建和谐社会的伦理取向。该选题研究重在小说人物的善恶行为及其相应后果所体现出来的人道主义伦理学“趋利避害”的人的本质论观点和以人的行为后果论善恶的功利主义伦理学观点,阐释其揭露和抨击维多利亚时期社会阴暗面的社会批判和人的本质弱点批判精神,探讨其伦理取向对当代和谐社会构建的德治借鉴意义及其对当代大众文化语境下通俗小说文学伦理学批评的促进作用。该选题研究以历史唯物论和辩证唯物论为认知视角,将惊悚小说置于维多利亚时代的大背景下,从相关伦理学观点出发,探讨人的善恶行为根源和善恶评价准则,论证了维多利亚惊悚小说以贵族阶级和中产阶级为伦理叙事对象而形成的构建和谐社会的伦理取向,将小说人物置于具体社会环境中分析其伦理取向以及人在本质上存在的弱点;既肯定了惊悚小说在和谐社会构建中的积极意义,同时又找出了其存在的局限性。论文除绪论和结论部分外,在主体部分对维多利亚惊悚小说伦理取向的总体论述基础上,分别从基于贵族阶级和中产阶级利益形成的人际伦理、性别伦理、职业精英的职业伦理三个层面论述了惊悚小说的伦理取向,并借助相关文学理论分析了惊悚小说作品形式的创新和惊悚小说伦理取向的生成机制。绪论分别对研究问题的缘起、国内外研究现况、研究内容及其意义与方法、文学伦理学批评的理论框架做了陈述与论证。选题研究认为,惊悚小说的兴起与维多利亚时期的社会背景、大众文化和文化产业的形成、大众读者和专业作家群体的形成、西方伦理学发展史及其现代转向、其他类型小说对惊悚小说的影响具有直接关系。该选题研究从亚里士多德的幸福论出发,探讨了惊悚小说作品中贵族阶级和中产阶级人物的人性和以“反主流伦理”思维模式下惊悚小说构建和谐社会的伦理取向,在文学伦理学批评视域下探讨了该选题研究对构建和谐社会的伦理教诲意义和促进当代大众文化时代通俗文学发展与批评的学术意义。第一章分别从贵族阶级伦理和中产阶级的焦虑、性别伦理与职业精英伦理叙事、惊悚小说伦理取向与和谐社会构建三个方面入手,从总体上论述了惊悚小说的基本伦理取向。研究结果发现,惊悚小说的“反主流”伦理叙事体现出马基雅维里“趋利避害”的人的本质论和英国功利主义伦理学以后果论善恶的价值判断准则,而惊悚小说作品中崇尚的“善”仅聚焦于特定社会阶层的范畴内,与柏拉图和亚里士多德的“人类幸福论”的伦理学观相去甚远。第二章分别从财产与伦理、惊悚小说的利益关系叙事、小说的私有财产观三个方面论证了维多利亚惊悚小说基于新贵族和中产阶级所崇尚的伦理价值观。研究结果表明,惊悚小说通过不同作品、从不同角度、以“悬疑”和“惊悚”为主要艺术形式,揭示出新贵族和中产阶级对财产和地位的文化焦虑;小说对人物基于贵族财产的道德行为书写形象化地表达出惊悚小说对善恶的判断,同时也在一定程度上体现出马克思主义“经济基础决定上层建筑”的观点。第三章从性别伦理与和谐社会构建的关系层面论述了惊悚小说性别伦理取向对维持贵族阶级伦理秩序的意义。在分析性别伦理起源的基础上,该议题研究以作品中不同类型的性别人物为例,揭示出贵族阶级男性至上的传统性别伦理取向,论述了男权社会中性别伦理的非公平性,结论是:“性”的差异位于生理的自然属性层面,“性别”则属于社会文化范畴,后者是惊悚小说性别伦理叙事所关注的主要层面;对女性的性别歧视既有神学伦理学的根源,又有历史和经济的影响因素;作品中男性人物的身份决定家庭财产所有权的性别伦理叙事印证了恩格斯基于家庭关系的性别伦理观;而性别越界现象的性别伦理叙事则体现出惊悚小说的“反传统”态度,表达出惊悚小说倡导男女平等的性别伦理取向。第四章分析了维多利亚时期崇尚法治和崇尚科学背景下惊悚小说对法律精英和医学精英维护社会公正的职业伦理取向。惊悚小说既从正面肯定了其维护社会公正的积极作用,又从反面讽刺和抨击了其违背职业伦理及其对社会公正所产生的负面影响,进而以逆向思维的方式批判了英国维多利亚时期所谓的“崇尚法治”和“崇尚科学”的理念,进而构建起惊悚小说职业精英的职业伦理取向。第五章从惊悚小说形式与内容的关系层面论述了惊悚小说在形式层面的创新及其逆主流传统的伦理取向内涵创新。研究中发现,“悬疑”和“惊悚”是维多利亚惊悚小说在形式层面创新的集中体现。此外,故事人物同时又是故事叙述者的叙事方式、小说人物形象塑造的独特性和小说开篇对主题思想的直白表述方式等也均为惊悚小说在作品形式层面的创新;与现实传统伦理观相悖的思维模式和叙事模式形成的深层内涵以及“行善者”与“作恶者”并非泾渭分明的“模糊地带”,体现出惊悚小说在人性反思的内容层面上的创新。亚里士多德的诗学理论和皮亚杰的结构主义方法论是惊悚小说作品研究的有力支柱:前者揭示出小说文本与现实世界的伦理互映关系;后者从惊悚小说文本的整体性、转换性和自身调整性出发,阐释了该类型小说通过不同“类别”的小说人物划分开始,最终形成了惊悚小说文本与现实世界在伦理层面上的整体性。形式创新形成了该类型小说的文艺美学价值,而深刻的伦理思想内涵则构成了政治伦理的美学价值。新颖的文本形式与伦理内涵的独特表达方式相结合是形成惊悚小说伦理取向的决定性因素。结论部分在各章分别就不同层面的伦理取向研究的基础上得出的结论是:惊悚小说基于贵族阶级和中产阶级人际关系和利益关系的伦理取向虽然与主流伦理相悖,但在法制基础上构建公平正义、诚信友爱、人与人和睦相处、稳定有序的和谐社会具有积极意义,并在此基础上体现出惊悚小说对构建和谐社会而形成的文学伦理学批评的教化作用。该结论从伦理层面推翻了早期批评界对惊悚小说的负面评价,形成了促进当代大众文化语境下通俗小说的发展与研究的学术意义,同时又对构建当代和谐社会形成了以史为鉴的社会实践意义。惊悚小说的文学伦理学批评研究中发现,艾布拉姆斯将“文本”与“世界”设定为单向关系是有一定缺陷的,在文学伦理学批评视域下,两者的关系应是双向的,因而对其做了修正,其修正的意义在于惊悚小说创作源于维多利亚现实世界,而后又以作品的文本形式影响现实世界。该选题研究在充分肯定惊悚小说伦理取向对构建和谐社会的贡献时,发现惊悚小说又存在某些层面上的局限性:第一,对维多利亚时代的社会主要矛盾视而不见,而仅将特定社会阶层作为其伦理反思的场域,其维护的也仅是这个特定社会阶层的伦理秩序和利益,对构建人类和谐社会而言具有一定局限性;第二,惊悚小说对贵族财产的来源描写甚少,似乎这个特定社会阶层的财产都是以合法手段获得的;第三,惊悚小说的幸福观并非出于全体社会成员的共同幸福,而是局限于特定的社会阶层内,这与亚里士多德的“最高善”幸福观相去甚远,因而在伦理的普遍性层面上形成了惊悚小说幸福观的局限性。尽管维多利亚惊悚小说存在这些局限性,但总体而论,惊悚小说中惩恶扬善、构建和谐社会的伦理取向的正向价值还是其主要层面。
亢姿爽[5]（2020）在《日本推理小说在中国大陆引进出版的接受情况研究》文中研究表明日本推理小说在兴起百年,逐渐走向成熟的同时,也越来越多地被引进到中国大陆,并成为大陆出版市场一个独具特色、品牌清晰的板块。本文旨在系统梳理日本推理小说发展的成因、历史与流派,在扫描1979年至2019年日本推理小说在中国大陆出版状况基础上,对其进行全面整理和文化溯源。同时,以问卷、访谈等实证方法探析日本推理小说在大陆的接受现状及多元成因。充分的数据比较和综合分析表明,随着近年来中国大陆图书市场日渐成熟与规范,日本推理小说也焕发出勃勃生机,并深植于中日文学交流史的沃土。以东野圭吾、岛田庄司为代表的日本推理作家在大陆拥趸者众多,其代表作影响经久不衰、口碑稳健,小众作品与作家尤其受阅读范围广泛的资深爱好者青睐。改革开放以来四十年中国大陆独特的社会环境、读者阅读取向以及影视剧与文学评价机制等成为大众接受日本推理文化的主要因素;同时从传播内容看,大陆读者对日本推理小说的接受度,很大程度上与推理文学作品对于读者期待视野的同化与顺应相关。
郭可可[6]（2020）在《《新青年》图书广告研究》文中研究指明《新青年》是中国一份具有影响力的革命杂志,原名《青年杂志》,第二卷起改称《新青年》。由陈独秀在上海创立,群益书社发行。1915年问世至1926年终刊的《新青年》杂志,因其在新旧交替的五四时期对中国政治、思想和文化的转型所做出的卓越历史性贡献,被誉为“时代的号角”“启蒙的火炬”和“新文化元典”。图书广告是图书出版者（或销售者）通过各种传播媒介,向大众广泛传播图书、服务及相关信息,旨在促进销售的营销传播活动。图书广告不仅具有促进销售的商业作用,而且也是反映、传播时代思潮的重要载体。本文在对《新青年》图书广告进行系统梳理、整理的基础上,试图概括其图书广告本身的特点,考察《新青年》图书广告在不同历史时期的价值向度、经营策略以及在近代图书广告史中所处的地位及现代启示。本文首先分析了《新青年》图书广告的背景,《新青年》办刊历程和民国初年《新青年》图书广告的总体面貌。广告背景方面,宏观上从政治环境变化方面对其进行总结,微观上从《新青年》自身办刊历程角度进行分析。《新青年》图书广告的经营与整本杂志的经营状态是同时变化的,所以研究《新青年》图书广告必须研究《新青年》办刊历程。《新青年》图书广告颇具特色,广告选择与《新青年》宗旨保持高度一致。其次具体分析了《新青年》图书广告的内容。从“反映出版信息”“强调图书价值”“市场预热”三个方面详细分析了《新青年》图书广告的内容。“反映出版信息”包括出版缘由、版次信息、图书价格、编着者信息、发行所信息等;“强调图书价值”包括突出图书之功用、突出图书之地位、突出图书之特色、突出图书内容之善、突出图书编撰之优等;“市场预热”包括出版预告和宣传续作。然后总结了《新青年》图书广告的价值向度。《新青年》图书广告具有明显的广告意图,经济价值是其根本,政治价值是其不可或缺的风向标,文化价值是与其息息相关的附属特性,品牌价值使其形成舆论与市场的双重喝彩。接着从“重视广告宣传”“讲究书刊互动”“及时连续刊载广告”“始终围绕办刊宗旨”来讲述《新青年》图书广告的策略。最后分析的是《新青年》图书广告的地位与现代启示,总结《新青年》图书广告在近代报刊图书广告史中的地位,为现代书业广告提供借鉴和启示。
王津[7]（2020）在《场所叙事视角下独立书店的发展研究》文中提出从2016年开始,实体书店逐渐回暖。众多独立书店也在“倒闭潮”突围,以多元业态之姿回归大众视野,例如先锋书店、言几又、西西弗、诚品、猫的天空之城等书店品牌。独立书店一直以高品质阅读为特色,打造细分市场,如今独立书店数量不断攀升,随之带来一个问题,众多的独立书店如何使其文化价值更好体现并且获得可持续发展?本文提出的观点是独立书店要与在地文化结合,缝合在地文化肌理,真正成为所在地域的文化地标,获得更多人的认可,从而实现其文化价值并获得书店的长久发展。本文基于场所叙事这一理论视角,为独立书店的转型发展提供更多参考建议。场所叙事理论提倡建筑应该将人文信息蕴含其中,借助物质和非物质载体将场所的历史与文化呈现出来,在人与场所、场所与场所之间建构稳定的、可持续发展的和谐关系,培育城市精神。独立书店现在多升级为综合文化场所,从建筑形态到内部风格都进行升级,公众可以在独立书店中获取书籍以外的更多精神体验。独立书店进行叙事性搭建不仅可以提升公众在这一场所的文化体验,同时能够使公众逐步构建起在地文化的认同感。独立书店既是建筑实体,又是出版发行的重要渠道,其发展涉及建筑、地理、出版等学科,场所叙事理论和独立书店发展研究具有高度耦合性,本文结合国内和国外的代表性书店,例如南京先锋书店、成都方所书店、日本茑屋书店、荷兰教堂书店等进行理论分析和实证分析。场所叙事理论不仅仅只强调建筑单体,还突出与建筑单体相关联的外部环境和内部陈设,从宏观到微观的组合使场所成为一个整体性概念,所以在这一理论视角下的独立书店与在地文化结合更加紧密,只有植根于本土文化的场所才不会轻易被淘汰,反而能反哺地域文化,实现良性发展。本文的研究意义在于:第一,保持文化特色的重要性在全球化语境下日益突出,全球化往往意味着要打破原有边界,包括经济边界、地域边界、文化边界等,而文化边界正是区分一个国家或者一个民族的重要尺度。倘若世界失去文化边界,那么民族性也将消失,所以保持文化特色是全球化语境下对每个国家必须应对的重要课题。转型后的独立书店在这一趋势下大有可为,建筑形态和多元业态都可以强化在地文化表达。第二,体验经济已成为新经济形态,公众的需求不仅仅满足于获得物质,还希望在购物过程中获得良好的环境体验和服务方式。独立书店目前优化店内环境,有柔和的灯光、轻松的音乐、丰富的书籍,为进入书店的公众营造良好的阅读氛围,还为儿童专门打造专属空间,吸引了更多的人群进入书店。让进入的公众在良好的体验氛围中获得对书店的认同,可以提高书店的顾客黏性。第三,在实体书店激烈的竞争中,突出差异化特质获得竞争优势。尽管有一系列实体书店的扶持政策,独立书店本身还需具备独立经营的能力,一旦政策红利消失独立书店的自身实力才是长期经营发展的根本。连锁书店“连锁不复制”,根据区域差异建立特色书店,而不是“千城一面”只具有品牌特色而无地域特色,独立书店营造自身品牌特性,打造当地的重要“第三空间”。独立书店进行叙事搭建可以唤醒人们的集体记忆,并且与当地公众进行空间内容共同编辑,形成新记忆提高对场所的依赖程度。
闻琦[8]（2020）在《我国女性题材图书读者市场状况探析》文中指出随着女性社会地位的提高和女性意识的觉醒,以女性为题材的图书、出版品牌和书店不断涌出,业内不少人士称21世纪已进入“她阅读（女性阅读）”时代,女性成为不可忽视的一类读者。女性题材图书在市场的竞争效益下逐步发展起来并形成出版热潮,拥有广阔的市场前景。但是在女性题材图书的发展过程中,也出现了跟风出版、内容同质化等问题,甚至有的读者将女性题材图书片面地认为是女权主义图书。同时,传统的女性题材图书已无法满足读者多样化的需求,女性题材图书的发展遇到了瓶颈。如何突破女性题材图书目前面临的瓶颈、满足多样化的读者需求,如何让女性题材图书更好地与互联网融合发展、持续地焕发生机与活力,是值得仔细探究的内容。在图书市场中,最终起决定作用的是读者市场。针对女性题材图书日益多样化的读者需求和目前存在的问题,对女性题材图书进行读者市场状况探析便尤为重要。研究女性题材图书的读者市场状况,需要从读者对女性题材图书的需求入手。以具有典型性和代表性的畅销书榜单为例,形成对女性题材图书的读者市场状况的初步认识,通过问卷调查方式进一步深入揭示女性题材图书读者在图书选择、阅读、购买和满意度方面的具体需求指征,挖掘女性题材图书读者市场目前存在的问题,并根据读者需求实际生发新思考,提出相关解决措施。要正确认识女性题材图书,不过度割裂男性读者,重视女性题材图书的社会文化价值。关注女性新诉求,在内容和形式上对女性题材图书进行创新,凸显女性特质,打造女性题材图书品牌。
魏梦莹[9]（2020）在《新时期俄罗斯文学中的中国形象》文中提出新时期俄罗斯文学中的中国形象,源于俄罗斯人对中国形象的认知与传播,既是俄罗斯传统中国形象的延续,同时也在新的时代背景下发生变化。本论文以佩列文、索罗金、克鲁萨诺夫等八位作家笔下涉及中国形象的文学文本为研究基础,利用比较文学形象学理论,将新时期俄罗斯文学中的中国形象归纳为三种类型:寓意深刻的中国哲学经典形象、以人为本的中国文化传统形象、令人反思的负面中国形象,分别具有哲理性、独立性、实验性等特点。寓意深刻的中国哲学经典形象,源于18世纪俄国人构建的“哲人之邦”形象。在新时期俄罗斯文学中,它依然是作家关注的重点,以库切尔斯卡娅笔下的“墨家经典”,佩列文笔下的“梦境典故”和道家学说为代表。他们对中国经典的理解更深刻,引用更准确,具有鲜明的哲理性。库切尔斯卡娅塑造的“墨家经典”是主人公精神迷茫期的“避风港”,其目的在于借“异国情调”消解当代俄罗斯人文化身份迷失的焦虑。佩列文在借鉴中国“梦境典故”时,常掺杂着对道家学说的思考。他将中国哲学思想消融于主体意识之中,并提升到美学高度,使其笔下的中国形象具有一种诗意和神秘主义特性。以人为本的中国文化传统形象,是新时期俄罗斯文学中尤为突出的一类中国形象。在当代俄罗斯作家眼中,中国不再是考量西方问题的参照物,而是具有自身特色和独立性的世界大国。中国的成功引起他们注意,于是在当代俄罗斯文学中流行起“中俄联姻”的主题,其根源可追溯至19世纪“欧亚主义者”对中国的畅想。克鲁萨诺夫笔下的“中俄混血沙皇”、扎伊奇克笔下的“欧亚帝国”就属这种类型。而这类形象的产生,与近年我国国家实力的提升与国家影响力的扩大紧密相关,是俄罗斯作家对当代中国认知的一种呈现和理解。令人反思的负面中国形象,源于19世纪“黄祸论”对俄罗斯人的影响。在新时期俄罗斯文学中,它依然是作家关注的重点,且表现出鲜明的实验性,主要体现在克利莫夫斯卡娅笔下诡异的“中国蓝烟”,多连科笔下“滑稽可笑”的中国道士,索罗金笔下令人担忧的“CHINA XXI”（21世纪的中国）等形象中。克利莫夫斯卡娅的中国书写,在于借中国劳工形象审视苏联社会,影射肃反运动给人民留下的恐惧与创伤。多连科笔下的“滑稽”道士,在于借中国道教讽刺普京,与他个人的政治立场紧密相连。索罗金笔下的中国书写,则体现出当代俄罗斯人在面对飞速发展的中国时,所产生的危机意识和“羡嫉心理”。
张丽坤[10]（2019）在《交际翻译视阈下YOU,YOUR CHILD AND SCHOOL翻译实践报告》文中研究指明众所周知,美国的教育处于全球领先水平,因此,美国的教育类畅销书籍备受中国家长的青睐。本次翻译实践报告是笔者就《纽约时报》畅销书《家长-孩子-学校》（YOU,YOUR CHILD AND SCHOOL）的翻译实践进行整理和总结后撰写完成的。《家长-孩子-学校》是着名作家、教育家肯·罗宾森爵士（Sir Ken Robinson）的最新力作,本书从家长的立场和角度出发,聚焦于孩子的教育和成长发展,深刻地分析美国当前教育体制存在的问题以及在这种教育体制下家长和孩子所面临的挑战,同时为家长提供了既科学又切实可行的建议。根据彼得·纽马克（Peter Newmark）对文本类型的划分可知,原文本属于“呼唤型文本”,在翻译的过程中,笔者主要运用了纽马克的“交际翻译”理论,以目的语读者的反应为导向,通过使用“词义的引申”、“省译和增译”、“归化”、“分合移位法”等具体的翻译策略,在忠于原作的前提下,尽最大可能使译文地道;同时通过此次翻译实践探究并习得“交际翻译”在教育类畅销书翻译过程中的指导意义。本实践报告主要是从四个章节来进行阐述的,第一章任务描述,主要是对原作者和作品的详细介绍、对原作文本类型的分析和对语义翻译和交际翻译的概述;第二章任务过程,包括:翻译前的准备工作、整个翻译过程以及翻译后的校对和修改;第三章案例分析,笔者通过具体的翻译策略在翻译实践中的运用来说明如何从交际翻译的视角出发对教育类畅销书进行翻译,这部分是实践报告的主体部分;第四章是翻译实践总结,包括通过此次翻译实践得出的结论、笔者的翻译体会以及其中的不足之处。
二、美国政治类畅销书一览（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、美国政治类畅销书一览（论文提纲范文）
（1）余华作品在英语世界的研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究的缘起和意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| 三、资料搜集整理情况 |
| 四、研究思路及方法 |
| 第一章 余华作品在国外的传播与经验 |
| 第一节 余华作品在国外的翻译出版与销售 |
| 第二节 余华作品在英语世界的译介和评价 |
| 第三节 余华“中国故事”出门远行的经验 |
| 第二章 英语世界对余华作品内容的研究 |
| 第一节 人的异化、暴力与死亡 |
| 第二节 历史创伤受难者的男性气质 |
| 第三节 商品和暴力受害者的女性身份 |
| 第四节 被温情遗弃的孤独者 |
| 第三章 英语世界对余华作品形式的研究 |
| 第一节 语言和语体 |
| 第二节 象征手法 |
| 第三节 多层叙述 |
| 第四节 空间和时间 |
| 第四章 英语世界对余华和有关作家作品的比较研究 |
| 第一节 余华与残雪:两种虚无主义创作视野比较 |
| 第二节 余华和苏童:当代成长小说及堕落青春的塑型 |
| 第三节 余华与格非:对历史的超越和拒绝 |
| 第四节 余华和莫言:类型文学时代里的严肃文学坚守者 |
| 第五章 国内外“两种余华作品”和“两种中国文学” |
| 第一节 “两个余华”与“两种余华作品” |
| 第二节 “两种余华作品”在国内外的接受比较:以《兄弟》为例 |
| 第三节 “文学中国”的不同文本与“两种中国文学” |
| 结语 中国的余华世界的余华 |
| 一、站上了世界文学的领奖台 |
| 二、国际文学论坛的专题作家 |
| 三、走向世界的中国当代文学 |
| 附录 |
| 一、余华国外文学活动大事记 |
| 二、余华作品外文版出版年表 |
| 三、余华作品外文版部分封面 |
| 四、余华中文简繁体作品清单 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究的项目 |
| 附件 |
（2）走向媒介融合的大众文化时代的文学消费（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.1.1 文学消费问题的提出 |
| 1.1.2 走向媒介融合的大众文化时代的文学消费问题 |
| 1.1.3 “文学消费”的界定 |
| 1.2 国内外的研究现状 |
| 1.2.1 国外文学消费问题的研究历程 |
| 1.2.2 国内文学消费问题的研究状况 |
| 1.3 研究方法和创新之处 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 创新之处 |
| 第2章 奠基于文学生产的文学消费二重性 |
| 2.1 奠基于马克思“艺术生产”理论的文学消费二重性 |
| 2.1.1 文学生产的二重性:一般生产与特殊审美创造的辩证统一 |
| 2.1.2 文学消费与文学生产的互构 |
| 2.1.3 文学商品消费与审美接受的辩证统一 |
| 2.2 西方马克思主义“艺术创造”批判中的文学消费二重性 |
| 2.2.1 “艺术创造”观念对文学消费问题的遮蔽 |
| 2.2.2 “艺术创造”观念的批判与“艺术生产”理论的发展 |
| 2.2.3 “艺术创造”批判中间接呈现的文学消费二重性 |
| 2.3 布尔迪厄“文学场域”理论视域中的文学消费二重性 |
| 2.3.1 “有限生产次场”中作为审美接受的文学消费 |
| 2.3.2 “大生产”场中作为商品消费的文学消费 |
| 2.3.3 统一于文学场域二重结构中的文学消费二重性 |
| 第3章 文学消费二重性的媒介建构及其历史转化 |
| 3.1 建构于文学媒介的文学消费二重性 |
| 3.1.1 受到文学媒介形塑的文学审美接受 |
| 3.1.2 受文学媒介制约的文学商品消费 |
| 3.1.3 见于文学媒介的商品消费与审美接受的辩证统一 |
| 3.2 媒介变迁中文学消费的二重性历史转化 |
| 3.2.1 印刷媒介阶段文学消费二重性的辩证统一 |
| 3.2.2 电子媒介阶段文学消费二重性的对立态势 |
| 3.2.3 数字媒介阶段文学消费二重性的分化与融合 |
| 第4章 走向媒介融合的大众文化与文学消费 |
| 4.1 走向媒介融合的大众文化 |
| 4.1.1 大众文化的六种定义 |
| 4.1.2 生产社会化的大众文化 |
| 4.1.3 在社会化生产中走向媒介融合的大众文化 |
| 4.2 走向媒介融合的大众文化时代的文学消费现象 |
| 4.2.1 大众文化启幕前的80 年代:二重性被建构的文学消费 |
| 4.2.2 大众文化全面展开的90 年代:二重性呈对立态势的文学消费 |
| 4.2.3 大众文化进入媒介融合阶段的新世纪:二重性对立、融合的文学消费 |
| 第5章 大众文化媒介融合阶段二重性分化的文学消费对文学的影响 |
| 5.1 文学消费的形态分化与文学场域的结构变迁 |
| 5.1.1 数字化文学消费推动数字化亚文学繁荣发展 |
| 5.1.2 亚文学繁荣发展催生出数字化文学亚场域 |
| 5.1.3 文学场域成为印刷文学场域与数字化文学亚场域组成的复合结构 |
| 5.2 文学消费的泛媒介化趋势与数字化亚文学生产的产业化变迁 |
| 5.2.1 媒介融合使数字化亚文学产品形态呈现泛媒介化趋势 |
| 5.2.2 数字化亚文学消费泛媒介化发展推动文学生产的产业化变迁 |
| 5.3 数字化文学亚场域中文学消费二重性融合态势与文学活动的功能变迁 |
| 5.3.1 数字化文学亚场域中二重性融合态势消弭了消费者与生产者间的时空距离 |
| 5.3.2 时空距离的消弭使消费者与生产者得以进行直接的、双向的交流 |
| 5.3.3 直接的、双向的媒介交流复兴并发展了口头文学的交往功能 |
| 第6章 大众文化媒介融合阶段文学消费中的文化趣味变迁 |
| 6.1 印刷文学场域:文学消费二重性对立态势中的大众感性趣味强化 |
| 6.1.1 在大众生产与媒介化特征中建构的大众文化感性趣味 |
| 6.1.2 文学商品消费性质强化趋势中大众感性趣味的强化 |
| 6.2 数字化文学亚场域:文学消费二重性融合态势中大众日常趣味的趋同化 |
| 6.2.1 在数字化媒介融合进程中凸显的大众文化日常趣味 |
| 6.2.2 文学接受体验同质化趋势中大众文化日常趣味的趋同化 |
| 第7章 走向媒介融合的大众文化时代的文学消费道德建构 |
| 7.1 文学道德 |
| 7.1.1 文学道德的定义 |
| 7.1.2 走向媒介融合的大众文化时代的文学道德取向问题 |
| 7.2 见于二重性分化的文学消费的大众文化道德取向:非理性与“媚俗” |
| 7.2.1 印刷文学场域:文学消费感性化趣味的大众文化道德非理性取向 |
| 7.2.2 数字化文学亚场域:文学消费日常趣味的大众文化道德“媚俗”取向 |
| 7.3 走向媒介融合的大众文化时代文学消费的道德建构:新理性与新感性 |
| 7.3.1 在文学消费的大众文化历史转化中建构文学消费的新理性 |
| 7.3.2 在媒介融合的大众文化现实语境中建构文学消费的新感性 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 |
（3）场域决定思想——当代中国政治思想变迁的知识社会学逻辑（1978—2000）（论文提纲范文）
| 一、“何时变”“是什么”与“为什么”：当代中国政治思想变迁之谜 |
| 二、“窄”与“宽”：知识社会学及其本土应用 |
| 三、第一种场域：“理论界”与思想的一致性 |
| 四、第二种场域：“公共知识界”与新思想的传播 |
| 五、第三种场域：“专业学术界”与政治思想的边缘化 |
| 六、结语：一个解释，一种范式 |
（4）维多利亚惊悚小说的伦理取向研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 第一节 研究问题的缘起 |
| 第二节 维多利亚惊悚小说研究文献综述 |
| 第三节 选题研究的内容、意义与方法 |
| 第四节 理论框架:文学伦理学批评 |
| 第一章 惊悚小说的总体伦理取向 |
| 第一节 贵族伦理秩序与中产阶级的焦虑 |
| 第二节 性别伦理和职业精英伦理叙事 |
| 第三节 小说伦理取向与和谐社会构建 |
| 第二章 贵族阶级财产引发的伦理取向 |
| 第一节 贵族财产的伦理叙事 |
| 第二节 贵族阶级的私有财产伦理观 |
| 第三节 贵族财产层面的文学伦理学批评 |
| 第三章 惊悚小说的性别伦理取向 |
| 第一节 贵族家庭成员的性别伦理观 |
| 第二节 男性人物的性别伦理取向 |
| 第三节 性别伦理与和谐社会的构建 |
| 第四章 职业精英的职业伦理取向 |
| 第一节 法律精英的职业伦理取向 |
| 第二节 医学精英的职业伦理取向 |
| 第三节 职业精英的职业伦理反思 |
| 第五章 作品形式与伦理取向的关系 |
| 第一节 伦理叙事的形式美学创新 |
| 第二节 政治伦理美学价值的生成 |
| 第三节 艺术创新与伦理取向的形成 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
| 致谢 |
（5）日本推理小说在中国大陆引进出版的接受情况研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.2 国内外研究现状综述 |
| 1.2.1 推理小说在日本发展的成因、历史与流派 |
| 1.2.2 中日推理文学的文化比较 |
| 1.2.3 日本推理小说在中国的译介与接受 |
| 1.2.4 日本推理作家与作品 |
| 1.2.5 日本推理小说对女性困境的凸显 |
| 1.2.6 日本推理小说与殖民地的关系 |
| 1.3 概念界定与研究方法 |
| 2 日本推理小说在中国大陆的引进出版溯源 |
| 2.1 日本推理小说的产生与发育 |
| 2.2 日本推理小说在中国大陆出版的市场总特征 |
| 2.2.1 引进出版总量、时间呈现上行趋势 |
| 2.2.2 引进作品作者构成名家效应 |
| 2.2.3 引进出版主体呈现规模化与品牌化 |
| 3 日本推理小说在中国大陆的接受情况 |
| 3.1 销售数据结构映射的读者市场 |
| 3.1.1 近五年日本推理小说与欧美同类作品接受比例 |
| 3.1.2 排行榜数据中的作家偏爱度呈现 |
| 3.2 日本推理小说在中国大陆的受众特质 |
| 3.2.1 受众构成 |
| 3.2.2 阅读动机 |
| 3.2.3 阅读偏好 |
| 4 日本推理小说在中国大陆高接受度成因分析 |
| 4.1 独特接受环境下大陆读者阅读取向 |
| 4.1.1 时代因素 |
| 4.1.2 读者阅读特点的形成路径 |
| 4.2 影视剧与文学评价机制 |
| 4.2.1 影视剧改编强化传播效果 |
| 4.2.2 阅读推广人的专业推介 |
| 4.2.3 文学评价机制的正向推动 |
| 4.3 读者期待视野的同化与顺应 |
| 5 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A 日本推理小说在中国大陆的受众调查问卷 |
| 作者攻读学位期间取得的研究成果 |
（6）《新青年》图书广告研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景 |
| 第二节 研究现状 |
| 一、关于近代书业广告的研究 |
| 二、关于群益书社的研究 |
| 三、关于《新青年》的研究 |
| 第三节 研究方法及创新之处 |
| 一、研究方法 |
| 二、创新之处 |
| 第一章 《新青年》办刊历程 |
| 第一节 北洋时期军阀割据 |
| 第二节 《新青年》办刊历程 |
| 一、第一阶段(1915-1918) |
| 二、第二阶段(1918-1920) |
| 三、第三阶段(1920-1923) |
| 四、第四阶段(1923-1926) |
| 第二章 《新青年》图书广告概况 |
| 第一节 《新青年》图书广告概述 |
| 一、《新青年》图书广告的数量变化 |
| 二、《新青年》图书广告的类型 |
| 第二节 《新青年》(1915-1918)图书广告 |
| 一、具体书目 |
| 二、数量与分类 |
| 三、特点 |
| 第三节 《新青年》(1918-1920)图书广告 |
| 一、具体书目 |
| 二、数量与分类 |
| 三、特点 |
| 第四节 《新青年》(1920-1923)图书广告 |
| 一、具体书目 |
| 二、数量与分类 |
| 三、特点 |
| 第五节 《新青年》(1923-1926)图书广告 |
| 一、具体书目 |
| 二、数量与分类 |
| 三、特点 |
| 第三章 《新青年》图书广告的内容 |
| 第一节 反映出版信息 |
| 一、出版缘由 |
| 二、版次信息 |
| 三、图书价格 |
| 四、译着者信息 |
| 五、发行所信息 |
| 第二节 强调图书价值 |
| 一、图书之功用 |
| 二、图书之地位 |
| 三、图书之特色 |
| 四、图书之优质 |
| 第三节 市场预热 |
| 一、出版预告 |
| 二、宣传续作 |
| 第四章 《新青年》图书广告的功能 |
| 第一节 经济功能 |
| 一、刊登书目,以广招徕 |
| 二、预售以惠,团购从廉 |
| 第二节 政治功能 |
| 一、造势五四运动 |
| 二、宣传社会主义 |
| 第三节 文化功能 |
| 一、提倡新文学 |
| 二、培养新公民 |
| 第四节 品牌功能 |
| 一、塑造形象,宣传品牌 |
| 二、关注读者,积极互动 |
| 第五章 《新青年》图书广告的策略 |
| 第一节 重视广告宣传 |
| 一、刊载大量图书广告 |
| 二、及时更新广告信息 |
| 三、丰富图书广告版面 |
| 第二节 讲究书刊互动 |
| 一、刊物作为广告载体 |
| 二、畅销刊物汇编成集 |
| 第三节 及时连续刊登广告 |
| 一、连续刊载 |
| 二、及时反复 |
| 第四节 始终围绕办刊宗旨 |
| 一、传播科学知识 |
| 二、传递民主思想 |
| 第六章 《新青年》图书广告的地位与现代启示 |
| 第一节 《新青年》图书广告的地位 |
| 一、现代文学的预告 |
| 二、近代广告的枢纽 |
| 第二节 《新青年》图书广告的现代启示 |
| 一、以社会效益为己任 |
| 二、密切关注图书市场 |
| 三、恰当选择广告载体 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（7）场所叙事视角下独立书店的发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1.绪论 |
| 1.1 研究背景以及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究问题以及意义 |
| 1.2 研究对象界定 |
| 1.3 研究内容及框架 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究框架 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 创新点 |
| 2.场所叙事的释义与价值分析 |
| 2.1 场所叙事的理论沿革 |
| 2.1.1 国外研究现状 |
| 2.1.2 国内研究现状 |
| 2.2 场所叙事的研究内容 |
| 2.2.1 历史建筑的保护和再利用 |
| 2.2.2 现代城市空间的设计研究 |
| 2.2.3 关于场所理论的系统构建 |
| 2.3 场所叙事的作用机制 |
| 2.3.1 空间:缝合肌理,优化整合 |
| 2.3.2 物体:主题诠释,结构编排 |
| 2.3.3 事件:文化策略,事件体验 |
| 2.4 场所叙事理论与独立书店发展的耦合分析 |
| 2.4.1 独立书店属性之一:建筑实体 |
| 2.4.2 独立书店属性之二:出版发行渠道 |
| 2.4.3 独立书店属性之三:文化特性 |
| 3.独立书店的叙事性搭建路径 |
| 3.1 独立书店 |
| 3.1.1 书店溯源 |
| 3.1.2 独立书店的影响因素 |
| 3.1.3 独立书店现状综述 |
| 3.2 独立书店关联场景的叙事设计 |
| 3.2.1 文化主题设定与诠释 |
| 3.2.2 参观路径设计 |
| 3.2.3 隐喻要素设置 |
| 3.3 独立书店内部叙事情景构架 |
| 3.3.1 主题性道具融入 |
| 3.3.2 出版物分类与选品 |
| 3.3.3 书店分区 |
| 3.4 营造书店的场所感 |
| 3.4.1 打造沉浸式阅读环境,营造文化氛围 |
| 3.4.2 识别公众需求,延伸个性服务 |
| 3.4.3 丰富场所接触形式,激发场所活力 |
| 3.5 比较研究:以西西弗书店与先锋书店为例 |
| 3.5.1 西西弗书店——独立书店商业运营的典范 |
| 3.5.2 先锋书店——独立书店人文价值的标杆 |
| 3.5.3 比较结论 |
| 4.独立书店转型阶段现存问题 |
| 4.1 转型路径趋同,独立书店个性化特征缺失 |
| 4.2 文化主题诠释系统不完善,与关联场景相关程度低 |
| 4.3 独立书店主题道具陈设机械化,叙事逻辑不畅 |
| 4.4 多元业态挤压文化空间,书店文化功能被弱化 |
| 5.独立书店转型发展优化建议 |
| 5.1 聚合地域文化:以在地文化为基,强化独立书店的叙事功能 |
| 5.1.1 深度挖掘在地文化,书店设计去“个人化” |
| 5.1.2 书店多形式表达在地文化,引导认同构建 |
| 5.2 打造微型文化空间:内容为王,注重选品质量 |
| 5.2.1 精耕专业市场,引导读者选购行为 |
| 5.2.2 培养专业选书团队,为读者提供筛选服务 |
| 5.2.3 突破传统销售模式,将图书进行垂直打造 |
| 5.3 公众建立情感联系:提升阅读体验,公众参与空间编辑 |
| 5.3.1 以读者为场所中心,提高与读者语义关联 |
| 5.3.2 提升独立书店开放性,公众参与内容共建 |
| 5.3.3 积极参与全民阅读,构建多层次阅读场所 |
| 6.总结与展望 |
| 6.1 总结 |
| 6.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）我国女性题材图书读者市场状况探析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景和目的 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 选题目的 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 新闻报道方面 |
| 1.2.2 国内学术研究动态 |
| 1.2.3 国外学术研究动态 |
| 1.3 研究意义 |
| 1.3.1 实用价值 |
| 1.3.2 学术价值 |
| 1.4 研究方法与创新之处 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 创新之处 |
| 1.5 相关概念界定 |
| 1.5.1 女性阅读 |
| 1.5.2 女性图书 |
| 1.5.3 女性题材图书 |
| 1.5.4 读者市场 |
| 2 女性题材图书的读者市场现状调查与分析 |
| 2.1 女性题材图书读者市场现状调查设计 |
| 2.1.1 读书市场现状调查依据 |
| 2.1.2 读者市场现状调查设计 |
| 2.2 女性题材图书读者市场现状分析 |
| 2.2.1 关注自我,女性励志类图书大受欢迎 |
| 2.2.2 诉于情感,系列书籍影响大 |
| 2.2.3 名人效应突出,女性传记类图书火热 |
| 2.3 当当网细分类读者市场状况分析 |
| 2.3.1 整体状况分析 |
| 2.3.2 内容题材与作者方面 |
| 2.3.3 装帧设计方面 |
| 2.3.4 图书定价方面 |
| 2.3.5 出版机构 |
| 2.4 女性题材图书读者市场现状特征 |
| 3 女性题材图书的读者市场需求调查 |
| 3.1 读者需求及其调查的重要意义 |
| 3.1.1 读者需求 |
| 3.1.2 进行读者需求调查的意义 |
| 3.2 问卷设计 |
| 3.2.1 研究目的 |
| 3.2.2 问卷设计 |
| 3.3 调查数据统计 |
| 3.3.1 信度检验 |
| 3.3.2 效度检验 |
| 4 女性题材图书读者需求调查数据分析与结论 |
| 4.1 目标读者需求调查数据分析 |
| 4.1.1 调查对象基本情况分析 |
| 4.1.2 调查对象接触情况分析 |
| 4.1.3 调查对象阅读情况分析 |
| 4.1.4 调查对象购买情况分析 |
| 4.1.5 调查对象满意情况分析 |
| 4.2 女性题材图书读者市场需求状况调查结论 |
| 4.2.1 接触需求方面,年龄、职业因素影响大 |
| 4.2.2 自媒体平台成为读者选择的重要渠道 |
| 4.2.3 阅读需求方面,注重图书实用价值 |
| 4.2.4 内容是女性读者最关注元素 |
| 4.2.5 年龄不同,对装帧设计需求不同 |
| 4.2.6 购买需求不同,购书类型不同 |
| 4.2.7 网上书店成为主渠道 |
| 4.2.8 书评/网评是影响购买需求的主要因素 |
| 4.2.9 需求满意程度高 |
| 5 女性题材图书读者市场调查问题反馈及对策分析 |
| 5.1 读者市场调查问题反馈 |
| 5.1.1 盲目跟风,缺乏创意 |
| 5.1.2 质量参差不齐,缺乏精品力作 |
| 5.1.3 目标读者定位待细化 |
| 5.1.4 宣传不足,形式单一 |
| 5.2 解决对策 |
| 5.2.1 创新选题,关注女性新诉求 |
| 5.2.2 提升美感,凸显女性特质 |
| 5.2.3 细分市场,关注女性个体差异 |
| 5.2.4 拓展宣传渠道,重视自媒体平台 |
| 5.2.5 发挥女性“意见领袖”的作用 |
| 5.2.6 关注女性热点话题,打造图书品牌 |
| 6 关于女性题材图书的新思考 |
| 6.1 正确认识女性题材图书 |
| 6.2 凸显女性特质,不拒斥男性读者 |
| 6.3 重视女性题材图书的社会文化价值 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 附录3 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（9）新时期俄罗斯文学中的中国形象（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、本论文的研究背景和目的 |
| 二、同类课题国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)俄罗斯研究现状 |
| 三、本论文的研究对象、方法和创新点 |
| 第一章 俄罗斯文学中的中国形象:源起与流变 |
| 第一节 古代罗斯时期俄罗斯文学中的中国形象 |
| 一、“中国”概念的产生:从“希诺瓦”到“契丹” |
| 二、栋宇峥嵘·物产丰富·勤劳聪慧 |
| 第二节 沙俄时期俄罗斯文学中的中国形象 |
| 一、贤明的皇帝·品德高尚的智者·勤劳聪明的百姓 |
| 二、“僵化落后的国家”·“停滞保守的民族” |
| 第三节 苏联时期俄罗斯文学中的中国形象 |
| 一、骁勇善战·渴望和平·勤劳淳朴 |
| 二、发展迅速·文化底蕴丰富 |
| 本章小结 |
| 第二章 寓意深刻的中国哲学经典形象 |
| 第一节 库切尔斯卡娅笔下的中国文化与“墨家经典” |
| 一、《莫佳阿姨》中的中国文化空间构建 |
| 二、《莫佳阿姨》中的墨家经典与“兼爱”思想 |
| 第二节 佩列文笔下的“梦境典故”与道家学说 |
| 一、《苏联太守传》中的“南柯梦”典故及其故事形态构建 |
| 二、《夏伯阳与虚空》中的“庄周梦蝶”典故及其象征含义 |
| 三、《变形者圣书》中隐含的道家思想与“神变”主题 |
| 本章小结 |
| 第三章 以人为本的中国文化传统形象 |
| 第一节 克鲁萨诺夫笔下的“混血沙皇”与中国文化传统 |
| 一、《天使咬伤》中的人物形象体系划分 |
| 二、《天使咬伤》中的中国文化传统及其误读 |
| 第二节 扎伊奇克笔下的“欧亚帝国”与中国儒家文化 |
| 一、《欧亚交响曲》中的“欧亚帝国”形象构建 |
| 二、《欧亚交响曲》中的中国儒家文化符号 |
| 第三节 佩列文与索罗金笔下的中国文化传统书写 |
| 一、佩列文笔下“天”的形象及其文化内涵 |
| 二、索罗金笔下汉语形象及其文化内涵 |
| 本章小结 |
| 第四章 令人反思的负面中国形象 |
| 第一节 克利莫夫斯卡娅笔下诡异的“中国蓝烟” |
| 一、《中国蓝烟》中“危险”的中国劳工形象 |
| 二、《中国蓝烟》中的中国空间构建 |
| 第二节 多连科笔下“滑稽狡诈”的中国道士 |
| 一、《2008年》中具有讽刺意味的道教符号 |
| 二、《2008年》中“滑稽可笑”的道士形象 |
| 第三节 索罗金笔下令人担忧的“CHINA XXI” |
| 一、《尤》中的负面中国饮食文化隐喻 |
| 二、《特辖军的一天》中停滞保守的“俄罗斯的长城”意象 |
| 三、《糖制的克里姆林宫》中令人焦虑的“中国商品”形象 |
| 四、《暴风雪》中冷酷无情的中国“拯救者”形象 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 基础研究文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的论文 |
（10）交际翻译视阈下YOU,YOUR CHILD AND SCHOOL翻译实践报告（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 任务描述 |
| 1.1 作者和作品介绍 |
| 1.2 文本类型分析 |
| 1.3 语义翻译和交际翻译 |
| 第二章 任务过程 |
| 2.1 译前准备 |
| 2.2 翻译过程 |
| 2.3 译后校改 |
| 第三章 案例分析 |
| 3.1 通过词义的引申再现原文语用效果 |
| 3.1.1 名词词义引申 |
| 3.1.2 动词词义引申 |
| 3.1.3 形容词词义引申 |
| 3.1.4 词组或短语的词义引申 |
| 3.2 运用省译和增译还原原文表达效果 |
| 3.2.1 省译 |
| 3.2.2 增译 |
| 3.3 运用“归化”策略,消除文化差异 |
| 3.3.1 语言和文化层面的归化 |
| 3.3.2 代词“you”的译法 |
| 3.4 通过分合移位法达到译文自然流畅 |
| 3.4.1 切分 |
| 3.4.2 合并 |
| 3.4.3 移位 |
| 第四章 实践总结 |
| 4.1 翻译项目总结 |
| 4.2 翻译体会 |
| Acknowledgements致谢 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
四、美国政治类畅销书一览（论文参考文献）
- [1]余华作品在英语世界的研究[D]. 杨荷泉. 山东大学, 2021(11)
- [2]走向媒介融合的大众文化时代的文学消费[D]. 周璇. 辽宁大学, 2021(02)
- [3]场域决定思想——当代中国政治思想变迁的知识社会学逻辑（1978—2000）[J]. 黄晨. 中国人民大学学报, 2021(02)
- [4]维多利亚惊悚小说的伦理取向研究[D]. 胡贝克. 东北师范大学, 2020(06)
- [5]日本推理小说在中国大陆引进出版的接受情况研究[D]. 亢姿爽. 北京印刷学院, 2020(04)
- [6]《新青年》图书广告研究[D]. 郭可可. 湖南师范大学, 2020(01)
- [7]场所叙事视角下独立书店的发展研究[D]. 王津. 南京大学, 2020(02)
- [8]我国女性题材图书读者市场状况探析[D]. 闻琦. 青岛科技大学, 2020(12)
- [9]新时期俄罗斯文学中的中国形象[D]. 魏梦莹. 黑龙江大学, 2020(01)
- [10]交际翻译视阈下YOU,YOUR CHILD AND SCHOOL翻译实践报告[D]. 张丽坤. 山西大学, 2019(02)