一、今年春运关键词：舒坦！（论文文献综述）
吕高排[1]（2020）在《单政达：红高梁映红了他的脸》文中研究指明1.69米的身高,红里透黑的脸膛,似乎与传统的山东大汉形象不搭,但红色革命圣地高密的志愿者却说,单政达就是我们最标准的山东大汉。红高粱,山东高密一种重要的农作物。因为闻名遐迩的电影《红高粱》而成为当地人的精神符号。它秉领天地精华、粗枝大叶、抗旱抗涝、自立自强;它热情奔放、敢作敢为、周身洋溢着阳刚与血性、浑身充满着蓬勃的生命力;它懂得感恩、性格纯朴、品质高洁、
王蔓琦[2]（2020）在《高铁餐饮服务容量计算方法与优化研究》文中提出随着智慧铁路的建设,铁路运营企业正将越来越多的线下服务转为线上工作,实现旅客个性化的定制服务需求。高铁餐饮服务作为评估旅客满意度的重要指标之一,铁路部门也紧跟互联网化的时代潮流,搭建高铁网络订餐平台,将传统线下售卖工作转为线上订餐线下配送模式,同时开放市场引入社会餐饮企业提供站点外卖服务,依托铁路场地优势与巨大平台流量,以优质服务内容实现增效创收。从理论上看,线上订餐服务是“信息流”的处理,信息平台并无容量的限制。然而高铁网络餐饮服务的实现更多依赖“线下”完成,线下配送能力受到物理空间资源制约。从这个意义上讲,“线上”订餐服务量的无限性和线下物理空间的有限性,引发了服务容量的思考。这一较新的服务容量理论更多出现在制造业领域,在服务业中的应用还不多见,基于这一背景下,本文将服务容量理论首次延伸进高铁客运服务领域,力图在服务设计与运营实践方面取得新的理论进展。论文定义了高铁客运服务容量相关理论,提出服务容量的影响因素与计算方法,以此为依据进行高铁网络餐饮服务容量的专题研究,并以天津站为实例,运用论文提出的高铁网络餐饮服务容量计算与优化模型,系统研究天津站网络餐饮服务容量现状及容量优化（提高）方案。在满足服务容量“质”和“量”要求的基础上,实现旅客对高铁餐饮服务质量满意和企业经营效益提高的双赢效果。首先,对高铁餐饮服务容量相关理论进行研究,界定了高铁客运服务容量是什么、受什么影响、怎么计算的问题,依次辨析了各类高铁餐饮服务,奠定全文以高铁网络餐饮服务容量为研究核心的基调,并理清其服务流程与空间资源能力。其次,从高铁网络餐饮服务的设施设备、服务组织与人员三个主要影响因素入手,计算其服务固定容量;接着构建高铁网络餐饮服务容量优化模型,以服务利润最大化为目标确定最佳配餐量,兼顾服务容量的“质”与“量”内涵。最后,本文选择天津站为实例,探讨该供餐站网络餐饮服务容量计算与优化问题。以问卷调查和网络评论分析主辅结合的方法研究天津站高铁餐服现状与需求现状,利用Any Logic仿真演示并分析限制服务容量的关键环节,从而构建天津站网络餐饮服务容量优化模型,根据计算结果提出服务容量的三级监测预警机制,当超过服务容量红线时提出优化服务容量“数量”层面的可行对策。图47幅,表28个,参考文献39篇。
张璐[3]（2019）在《微博的文化表达：藏族知识分子微博传播内容与行为研究》文中研究表明微博是个人表达的重要媒介,也是中国社会信息非常广泛的发布平台,微博用户发布的内容和传播行为本身与其现实生活的话语世界、文化环境、历史时刻与跨国流动等都紧密相关。作为社会文化的主要创造者和传播者的知识分子,历来通过媒介进行话语和文化传播,从书籍到报纸,再到电视和网络媒体,他们都是媒介空间中文化传播的重要参与者和推动者。微博出现后,知识分子也较早地入驻其中,在微博平台上建构着他们的传播行为和文化图式。其中,藏族知识分子,因其知识分子的社会身份和藏族的民族身份,其微博传播行为蕴含着更加突出的文化研究价值。因此,笔者将藏族知识分子的微博传播内容与行为作为研究对象,借助已有的研究知识分子的相关理论成果,探讨藏族知识分子的微博传播行为及其文化表达的内容与行为,从而讨论微博传播对藏族文化媒介互动与转型具有的理论和现实价值。本文以新浪微博为资料收集平台,选择了30位微博发布数量较多、发布频率较高的藏族知识分子,采用网络民族志的研究方法,对他们的微博传播内容与行为进行了为期6个月的观察和记录,获取了第一手研究资料。从2018年1月1日至6月30日,笔者共收集到30位藏族知识分子公开发布的2760条微博内容,再用内容分析法对收集资料进行分类统计,综合分析观察对象的微博传播内容与行为的文化意义。本文由六个部分的内容组成:第一章,绪论。全面梳理“知识分子”、“媒介与知识分子”和“微博与知识分子”的相关研究文献,提出本文的研究问题,即藏族知识分子在微博中发布了哪些内容?在这些发布内容的背后,呈现了他们怎样的社会身份（职业、民族、性别、个人生活、兴趣、生命体验）?他们以这些社会身份所进行的传播行为,对藏族文化的现实发展具有怎样的意义?第二章,藏族知识分子的学理界定。本章要解决的主要问题是,明确本文的研究对象。笔者首先梳理了相关研究中对“知识分子”、“藏族知识分子”概念的界定;接着,从学术研究和中国现实语境出发,明确了藏族知识分子的学术范畴;最后,在新浪微博平台中,根据认证用户、民族、教育、职业、发布微博的文字和数量、出生年代等七个方面的信息,确定了30位符合研究条件的藏族知识分子。第三章,藏族知识分子微博形象与传播行为的整体描述。本章主要采用质化的研究方法,对30位藏族知识分子的微博昵称、微博头像、微博标签和简介等微博认证信息进行统计和分析,以及对他们的传播内容进行整体性描述,为全文的写作绘制文化基础。第四章,四类藏族知识分子微博传播内容与行为的微观分析。本章从微观层面出发,从学者、诗人或作家、记者、导演等四类藏族知识分子中,选取一位在观察期间微博发布数量最多、传播行为较为活跃的知识分子作为研究的个案,采用内容分析的方法,对其微博内容展开细致分析,并分析内容背后的传播行为,从而探讨藏族知识分子通过微博传播,所呈现出来的藏族文化变化的细部情况。第五章,微博中的藏族文化传播、互动与转型。本章结合社会情境和媒介情境、自我建构、知识分子的社会角色等相关理论,探讨了藏族知识分子微博传播行为的文化意义。研究发现,藏族知识分子在微博中扮演了文化传播者、社会动员者和社会批判者的重要角色。此外,由于受到微博这一媒介自身技术特性和政商权利的限制,知识分子在微博中进行传播的同时,也促成了藏族文化的现代转型。第六章,结语:藏族知识分子在微博中的多元互动与多种表达。本章对全文进行总结分析,重点探讨微博空间的虚拟和现实的结合,推动着藏族知识分子在多个空间的互动与不同社会群体的文化传播,具有族别、职业、兴趣圈层、社会责任、跨国交往等多种文化声音的表达的特征,并推动着藏族文化的多元互动和多种表达等维度的藏族文化的现代转型。
肖志超[4]（2019）在《新时期以来的“打工音乐”研究》文中指出1978年,党的十一届三中全会正式打开中国改革开放的大门,开启中国发展的新时期篇章。随之,数以亿计的农业人口不断涌入城市,“打工热”、“民工潮”、“返乡潮”等社会迁移现象频发,催生出具有双重身份属性的农民工群体,他们不断为国家现代化、工业化、城镇化贡献力量。而与社会贡献相比,农民工社会矛盾呈尖锐化,文化生活整体匮乏,音乐的迫切需求得不到满足。这亟需形成全新的音乐主题和话语研究,从而为农民工文化服务工作、公共文化均等化、和谐社会建设等提供音乐力量与理论支撑。“打工音乐”就是这样一种全新的音乐主题与话语。“打工音乐”以“打工”为主题,以农民工为受众主体,以流行音乐为音乐实践方式,音乐创作分“亲历者”与“旁观者”两种形态,反映打工族的日常生活、情感变化、城市融合、身份建构、子弟成长等方面,是当代社会正在发生的一种重要音乐现象。本文从四个方面对“打工音乐”进行研究。首先,以艾布拉姆斯的“文学四要素”为参照体系,剖析“打工音乐”产生的社会文化语境、创作主体、客体属性、农民工受众主体四个方面,形成对“打工音乐”的界定。其次,结合历时与共时的研究方法,以音乐社会学为学理,爬梳、整理“打工音乐”的历时脉络、发展演变,划分出萌芽、成熟、深化三个重要时期。再次,在历史梳理的基础上,以“打工青年艺术团”等创作者及其作品把握“打工音乐”丰富的思想主题与多元的审美风格,以《打工十二月》等典型作品分析其多种文本结构的内涵。最后,从社会功能层面整体分析其社会、文化价值。
陈清楠[5]（2019）在《中国新生代电影中的漂泊者形象研究》文中研究说明漂泊行为和时代的变革紧密相关,漂泊者作为时代的产物,有着深刻的社会意义。新世纪以来,现实生活中出现了越来越多的漂泊者,新生代电影也开始聚焦在他们身上。社会变革时期,透过漂泊者的这扇窗,不仅能关注这一群体的生存状态与精神体验,思考人与人之间关系的异化、人与社会之间的裂痕,更应看到漂泊行为背后丰富多元的意蕴:新旧文化的更替、现代文明与传统文明的博弈、城乡间的差距。本文的第一章为漂泊者形象及其概述,先对漂泊者形象进行界定,梳理了20世纪90年代以来中国电影中漂泊者的特征,分析了新生代电影中产生漂泊者的原因。第二章论述了漂泊者形象的分类,从物质层面和精神层面分为两大类。从物质层面来看,可把漂泊者分为无薪阶层、低薪阶层、工薪阶层和高薪阶层。从精神层面来看,可将漂泊者分为异化者和抗争者,背叛者和归家者。第三章主要分析了漂泊者形象的塑造策略,论述了漂泊者因为文化观念的不同造成的外部矛盾、心理冲突和视听呈现。最后一章阐述了漂泊者形象的文化价值,对于个体生命价值的彰显和亚文化的书写。探析了漂泊者背后的社会意义,漂泊者面临的生存困境、身份困境以及对现实的直视与反思。
牛雯婧[6]（2018）在《鹤壁方言高频程度副词研究》文中研究说明鹤壁市位于河南省的北部,在鹤壁方言中,程度副词是使用较为频繁的一类词。以鹤壁方言特色的程度副词为研究对象,论文首先是对方言程度副词的描述,从语言内部描写方言,其中包含程度副词的词汇义分析、语法功能分析和语用分析。其次是从社会调查上展开分析,通过访谈和调查问卷的形式,对方言程度副词的使用情况进行调查。涉及方言程度副词的使用频率的考察,以及语言态度等相关分析,考察在不同年龄、不同性别、不同学历、不同职业中的使用差异。本文采用自省的方式,运用文献法、访谈法等方法,通过对语料的整理分析,来展现鹤壁方言中程度副词的使用特色。文章写作上分为五个部分:第一部分,是绪论。主要讲述鹤壁的人文地理、文章的选题缘由、研究现状以及本文的研究方法等。第二部分,从鹤壁方言程度副词的内部进行分析,主要包括方言程度副词的词汇义、语法功能和语用特点等。第三部分,介绍此次关于程度副词使用调查的设计和调查问卷的相关情况。第四部分,结合访谈的过程和问卷数据的收集,运用SPSS数据分析软件进行统计,分析和整理调查结果;分析了十个单音节程度副词的使用情况,在副词内部比较分析使用差异,最后进行语言态度方面的分析。最后一部分,是文章的结语,将本文的研究结果进行分析和总结。通过研究发现:方言程度副词总体来说语法功能较强,有地方使用特色。具体的语境会影响说话人对方言程度副词的选择。在对鹤壁方言程度副词的使用调查上发现方言程度副词“怪”、“可”、“阵”的使用率较高,“专”、“老”的使用频率较低。在鹤壁市民对方言程度副词的观点上分析得出:1.鹤壁市民对谈话对方使用方言程度副词的接受度很高,在使用方言副词的频率上,平均值处于较高水平。2.在鹤壁方言程度副词的规范性上,鹤壁市民持较为中立的态度。3.鹤壁市民在言语效果的感受上,由于在性别、年龄、职业、学历的不同,会产生选择上的差异。4.鹤壁市民对方言程度副词未来的发展持较为积极的态度。
吕高排[7]（2016）在《红高粱映照着一座城市的文明 走近山东省高密市志愿者协会会长、党委书记单政达》文中进行了进一步梳理1.69米的身高,红里透黑的脸膛,似乎与传统的山东大汉形象不搭;但红色革命圣地高密的志愿者却说,单政达就是我们心中最标准的山东大汉,因为——红高粱,山东高密一种重要的农作物。因为闻名遐迩的电影《红高粱》而成为当地人的精神符号。它汲取天地精华,粗枝大叶、抗旱抗涝、自立自强;它热情奔放、敢作敢为、周身洋溢着阳刚与血性、浑身充满着蓬勃的生命力;它懂得感恩、性格纯朴、品质高洁、对人们一往情深、与手足团结
邬启高[8]（2016）在《网易新闻编辑策略研究》文中研究说明在移动互联和新闻客户端兴盛的背景下,网络用户的注意力从PC端向移动端转移。门户网站式微,流量下滑导致进入“寒冬”期。在新浪、搜狐对门户网站的新闻编辑作出裁员决定的大环境下,网易新闻在PC端的发展呈现出生命力。本文将网易新闻（特指PC端的网易新闻）作为研究对象,指出网易与新浪、搜狐在新闻生产上具有共同特征外,网易新闻在“有态度”理念的指引下坚持着自身所特有的编辑策略。本文进一步分析网易新闻编辑策略形成的原因,指出作为兼具产业属性与媒体属性的网易新闻,一开始复制的美国门户网站已经成型的模式,也深受西方新闻专业主义理念的影响,但是网易新闻又必须在中国新闻体制下开展经营。网易新闻的盈利能力取决于用户的点击率转换而来的广告收入,过分追求流量往往会与新闻职业道德背道而驰,如何权衡流量考核与社会责任之间的关系,也是摆在网易新闻面前的一个痛点。在移动互联兴起与门户网站衰落的大背景下,网易新闻承受着更大的压力。在种种压力之下,网易新闻不可避免的出现失范的现象。包括各界对其标题党的控诉,网易新闻的侵权问题,低俗新闻与假新闻的泛滥等等,这些对网易新闻而言都是一个极大的考验。针对以上问题,本文就如何加强受众黏性和提升品牌认可度提出两个针对性的建议。首先就是发展和丰富网易“有态度”的内涵,在激烈的竞争市场中主打差异性。其次是网易新闻应该实现与新闻客户端的合流,完善用户体系,达到PC端和移动端的协调发展。
文大稷[9]（2014）在《当代大学生实践教育研究 ——基于思想政治教育视域》文中研究指明实践教育是针对“理论脱离实际的教育倾向”和“应试教育”的弊端而提出的一种理念,体现了时代的呼唤和以人的全面发展为本的思想。尤其是长期以来,高校思想政治教育只注重理论知识传授,忽略实践教育的重要作用,影响了思想政治教育的效果,实践教育与理论教育是立德树人的同一个过程的不同方面,缺一不可。因此,如何加强大学生实践教育,增强高校思想政治教育的针对性、实效性,真正地实现理论教育与实践教育的有机结合,就成为了高校思想政治教育值得探讨的一个重要课题。当代大学生正处于科学技术突飞猛进、知识经济日益凸显、国际竞争日趋激烈的时代,而国际竞争的核心是人才的竞争。新世纪的人才培养说到底就是造就一批适应现代化建设需要,树立社会主义核心价值观,坚定中国特色社会主义的理想信念,并具有创新意识、创新能力、创新精神和实践能力的一代新人。而大学生创新精神和实践能力的培养,与其主体自身的实践教育活动密切相关,试想一个没有实践能力的人能具备创新精神吗?因此,加强大学生实践教育,对于培养大学生创新精神和实践能力,培养中国特色社会主义事业的建设者和接班人,全面推行素质教育,实施创新教育,具有十分重要的意义。本论文内容除导论外分五章,按照如下理路来展开研究：首先,对实践教育的概念进行诠释,实践教育是相对于理论教育而言,为了实现教育目标和教学目的而组织引导学生参与校内外各种实践活动,从而不断地促进学生的全面发展。同时,论文从四个方面阐述了当代大学生实践教育的理论根基,其一,马克思主义认识论是实践教育的哲学基础,它从哲学高度论述了实践教育的重要性；其二,马克思主义实践观是大学生实践教育的理论指南,高校开展大学生实践教育是践行马克思主义实践观、培养“四有”新人的必然选择；其三,马克思关于人的全面发展理论是大学生实践教育的理论基础,积极引导大学生开展实践教育活动,是马克思主义关于人的全面发展理论在高等教育中的具体实现；其四,马克思主义关于教育与生产劳动相结合的理论是大学生实践教育的理论依据,实践教育是在新的历史条件下,贯彻教育与生产劳动相结合方针的有力措施,是推动广大学生走与实践相结合、与工农相结合道路的有效途径。第二,论文考察了我国大学生实践教育的发展历程,对新中国成立后我国大学生的实践教育嬗变过程进行了系统的梳理,尤其全面回顾了改革开放以来大学生实践教育。也探讨了国外大学生实践教育的历史发展。第三,论文从六个方面归纳了大学生实践教育的类型结构,即社会服务型实践教育、社会考察型实践教育、劳动服务型实践教育、校园文化型实践教育、思想政治理论课型实践教育、其他类型的实践教育。第四,论文从当代大学生实践教育的整体情况出发,概括地总结了改革开放以来大学生实践教育的基本经验,三十多年来当代大学生通过亲身参与各种形式的实践教育活动,取得了很大的成绩,积累了宝贵的经验,总结这些经验,必将进一步推动大学生实践教育的开展和完善。为了更好地了解当代大学生实践教育的状况,笔者进行了实证调查研究,通过对调查数据的统计分析,发现大学生实践教育依然存在一些迫切需要解决的现实问题,并对有关问题的原因进行了分析。第五,论文针对上述存在的问题及原因,制定了加强与改进大学生实践教育的策略,提出要用社会主义核心价值体系引领当代大学生实践教育,树立实践教育理念,创新内容形式,构建更加科学的实践教育体系,完善机制,健全制度,推进大学生实践教育长效机制建设,多方探索大学生实践教育的新方法、新举措、新途径。强化实践育人的功效,全面提升大学生思想政治素质。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。知识来源于实践,能力来源于实践,素质更需要在实践中养成。实践出真知,实践长才干。当代大学生仅仅有书本知识还不能承担起报效祖国、服务社会的重任,要获得真理,必须亲身实践。只有将知识成果运用于实践,才能转化为现实社会生产力；只有将知识运用到实践中去分析问题、解决问题,才能吸收、消化和提高。因此,要组织和引导大学生认识实践、参与实践、深入实践,走与实践相结合的道路,使大学生在实践中“受教育、长才干、做贡献”。重视当代大学生的实践教育,是高校思想政治教育工作的重要组成部分,是贯彻党的教育方针、促进大学生全面发展的有效途径,在大学生人生观、世界观和价值观形成的过程中,实践教育起着课堂教学不可替代的作用,实践教育应当融汇、贯穿到整个大学教育阶段,并不断地创新与发展。
罗胜杰[10]（2014）在《基于英汉语料的仿拟跨学科研究》文中研究表明自亚里士多德首提“parodia”、1932年陈望道先生首创“仿拟”一词以来，其研究连绵不断，数十位不同作者为此奉献了300多篇论文以及4部仿拟研究专着。然迄今为止，仿拟的跨学科研究依然一片空白，而本文整合了哲学、语言学、叙事学、语言经济学与和合学相关理论，对仿拟作了跨学科研究，填补了此空白。本文采用理论分析与案例分析相结合的方法，基于英汉语料，从哲学到和合学五个不同的维度对仿拟展开跨学科研究，分别揭示仿拟由“生”（产生）到“质”（本质），到“隐”（隐含），到“状”（现状），到“用”（使用），最后促进其更好的“生”的循环过程，形成一个封闭的仿拟多学科网络框架。该研究体现三方面意义：其一、联通整合学科。以仿拟为介质，揭示文中所涉五个学科间的联系，以此构建跨学科理论，为语言相关现象的跨学科研究提供参考；其二、拓展完善理论。通过仿拟叙事论证，首提仿拟叙事观，补充完善叙事学理论；以经济学中的重要概念如交替、博弈、拜物教和边际效应递减等研究仿拟，为语言经济学研究拓宽视角。其三、促进学科交叉。以仿拟研究促进语言学分枝学科的“内部”交叉、修辞学与叙事学的“远距离”交叉以及语言学与系统科学、经济学、和合学的“界”交叉，推动培育新的学术领域和学科增长点。本文由九章组成。第一章序言界定并定义仿拟，对其内在要素展开研究。第二章对仿拟的国内外研究现状进行了较为细致的归纳与述评。第三章从哲学维度揭示仿拟的“生”。受信息论启发，仿拟的产生和接受过程是信息编码和解码的过程，构建了基于信息论的仿拟产生与接受模型；普利高津提出的耗散结构理论的四项基本特征给仿拟以物质基础、生存平台和多维创造模式，并为仿拟负偏离的规避提供指导，据此构建了仿拟耗散结构形成示意图，体现自然科学理论在语言学中的应用；语言哲学解释了仿拟的语言游戏特性，体现为仿拟的多样性、家族相似性以及规则性。第四章从语言学维度研究仿拟的“质”。认知语言学视角上，概念合成理论揭示仿拟构成的心理机制，其类属空间作用甚大，可以之规避仿拟负偏离；仿拟而成的“中心词+外化亲属称谓语”个案分析，重构认知语言学的表征方法，确立除经验观、凸显观和注意观的第四种表征——联想观，并按思维程序重新排序，其使用基于礼貌原则，体现“贬己尊人”思想。语用学角度上，关联理论揭示本体与仿体的内部关系为二者在语音、语义和语篇等层面上的相互关联，仿拟生成理解应遵循“语用三律”：恒力规律、自主性规律和经济规律，仿拟创作所付出的力量恒定，体现了人们的自主性与创新性，体现了效用最大化原则，但其边际效用会出现递减；仿拟的使用是省力原则的较佳体现，是语言省力的实现者与表达效果的保障者，通过其使用，达到了省力与效果优化之目的，是省力原则中45度角的实现者。命名学角度揭示了仿拟的命名功能，带通名“园”仿拟类楼名的产生给其提供具体例证。第五章从叙事学角度研究仿拟的“隐”。置于修辞叙事学视角，并从事件的存在来看，仿拟也为叙事，由此确定了仿拟叙事观，其叙事特征体现在：以互文性为理念，用陌生化的叙事语言，结合模仿与类推这一叙事动力，用仿拟语言，讲述了一个个故事。第六章从语言经济学维度研究仿拟的“状”。首先，媒体中仿拟的滥用形成仿拟拜物教，其源于原始拜物教，历经商品拜物教和符号拜物教两个阶段。其产生动因在于追求产品销售的急功近利、过分强调销售广告的求新求异，以及对名人效应的盲目追求，解决的关键在于弱化媒介力量、转变消费认同、摒弃游戏语言，提倡一种超功利的审美文化；其次，经济学中的交替关系原理用于仿拟研究，揭示了仿拟中存在的显性与隐性交替两种形式，分别对应为仿拟的形式和内涵的交替。隐性交替有拟创与构式的交替和形式与效果的交替两种，它既是语言创新之本，又是语言规划与语言和谐的重要保证，值得关注，通过经济学中的机会成本策略和语言学相关策略，可以达到仿拟交替平衡；最后，以博弈论分析，仿拟是语言博弈之体现。博弈类型上，仿拟博弈分本体与仿体的博弈和创造者与接受者的博弈两种，分析表明，语言的选择便是博弈。仿拟博弈可收到一定的语用表达效果。第七章从合和学维度分析仿拟的“用”。针对仿拟造成不良封建思想的流露、对现有成语的胡编乱造、对名人的诋毁、民族感情的伤害等负面影响，提出摒弃不良价值取向、消除经济负面影响、倡导和谐仿拟语言构建。第八章为仿拟的多学科研究网络框架建构。在第三到第七章基础上，分析总结了仿拟各维度所揭示的仿拟的实质与作用，建立了仿拟的多学科网络框架，以图表方式将全文所涉的各个学科维度及相互位置与顺序加以说明，给类似语言现象的多学科研究提供理论范式。第九章为结论，指出本研究不足之处，并对未来研究提出几点展望。
二、今年春运关键词：舒坦！（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、今年春运关键词：舒坦！（论文提纲范文）
（1）单政达：红高梁映红了他的脸（论文提纲范文）
| 关键词一感恩 |
| 关键词二深情 |
| 关键词三高洁 |
| 关键词四谦逊 |
| 关键词五聚力 |
（2）高铁餐饮服务容量计算方法与优化研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 理论研究与应用现状 |
| 1.2.1 理论研究 |
| 1.2.2 实践应用 |
| 1.3 研究内容与技术路线 |
| 2 高铁餐饮服务容量相关理论 |
| 2.1 相关概念 |
| 2.1.1 高铁客运服务容量概念界定 |
| 2.1.2 高铁餐饮服务相关概念辨析 |
| 2.2 高铁客运服务容量计算方法 |
| 2.2.1 高铁客运服务容量影响因素 |
| 2.2.2 高铁客运服务容量计算方法 |
| 2.3 高铁网络餐饮服务容量影响因素及条件 |
| 2.3.1 高铁网络餐饮服务经营模式 |
| 2.3.2 高铁网络餐饮服务特点及服务要素 |
| 2.3.3 高铁网络餐饮服务蓝图及服务流程 |
| 2.3.4 高铁网络餐饮服务容量的限制条件 |
| 2.4 小结 |
| 3 高铁网络餐饮服务容量计算与优化模型 |
| 3.1 相关服务设施设备服务容量计算 |
| 3.1.1 车站检票服务容量 |
| 3.1.2 车站通道(楼扶梯)服务容量 |
| 3.1.3 车站候车厅与站台服务容量 |
| 3.2 相关服务人员及服务能力计算 |
| 3.2.1 高铁网络餐饮服务人员配置 |
| 3.2.2 站台交接服务容量 |
| 3.2.3 列车配送服务容量 |
| 3.2.4 高铁网络餐饮整体服务容量计算 |
| 3.3 高铁网络餐饮服务容量优化模型 |
| 3.3.1 问题描述 |
| 3.3.2 模型假设与参数 |
| 3.3.3 模型架构 |
| 3.4 小结 |
| 4 天津站网络餐饮服务现状及市场调研 |
| 4.1 天津站技术经济及网络订餐概述 |
| 4.1.1 车站空间结构 |
| 4.1.2 供餐线路与车流 |
| 4.1.3 网络餐饮服务流线与订餐规律 |
| 4.2 服务满意度专项问卷调查 |
| 4.2.1 问卷设计与数据收集 |
| 4.2.2 调查结果与分析 |
| 4.2.3 问卷调查小结 |
| 4.3 服务感知度网络评论调查 |
| 4.3.1 研究方法与数据来源 |
| 4.3.2 数据分析 |
| 4.3.3 研究结论与建议 |
| 4.4 天津站网络餐饮服务质量评价及优化思路 |
| 4.4.1 网络餐饮服务质量现状及综合评价 |
| 4.4.2 网络餐饮服务质量优化思路 |
| 4.5 小结 |
| 5 天津站网络餐饮服务容量优化研究 |
| 5.1 天津站网络餐饮服务流程仿真实验 |
| 5.1.1 仿真技术资料准备 |
| 5.1.2 构建天津站仿真模型 |
| 5.1.3 结果分析与方案评价 |
| 5.2 天津站网络餐饮服务容量优化模型 |
| 5.2.1 构建服务容量优化模型 |
| 5.2.2 不同工况服务容量优化计算 |
| 5.2.3 天津站网络餐饮服务容量优化分析 |
| 5.3 天津站服务容量监测预警及优化对策 |
| 5.3.1 天津站网络餐饮服务容量监测预警机制 |
| 5.3.2 天津站网络餐饮服务容量优化对策 |
| 5.4 小结 |
| 6 研究成果与展望 |
| 6.1 研究成果 |
| 6.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 A 天津站互联网订餐服务满意度调查问卷 |
| 作者简历及攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（3）微博的文化表达：藏族知识分子微博传播内容与行为研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究问题 |
| 三、研究价值 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、知识分子的研究 |
| 二、媒介与知识分子的研究 |
| 三、微博与知识分子的研究 |
| 第三节 研究方法 |
| 一、网络民族志 |
| 二、内容分析法 |
| 三、个案研究法 |
| 第二章 藏族知识分子的学理界定 |
| 第一节 “知识分子”的界定 |
| 一、学界对“知识分子”概念的界定 |
| 二、本文对“知识分子”概念的思考 |
| 第二节 何谓藏族知识分子 |
| 一、学界对藏族知识分子的描述 |
| 二、藏族知识分子的民族身份 |
| 三、藏族知识分子的社会身份 |
| 第三节 微博中的藏族知识分子 |
| 一、微博平台的选择 |
| 二、微博中藏族知识分子的选择标准 |
| 三、藏族知识分子的微博传播内容与行为统计说明 |
| 第三章 藏族知识分子微博形象与传播行为的整体描述 |
| 第一节 藏族知识分子的微博形象 |
| 第二节 藏族知识分子微博传播内容的主题类型 |
| 第三节 藏族知识分子微博传播内容与行为的量化描述 |
| 一、微博来源：转发多于原创 |
| 二、呈现形式：以复合形式为主 |
| 三、发布数量：2011 年后逐渐减少 |
| 第四章 四类藏族知识分子微博传播内容与行为的微观分析 |
| 第一节 学者型藏族知识分子的微博分析 |
| 一、学者型藏族知识分子的个案描述 |
| 二、学者型藏族知识分子藏族文化传播行为的对比分析 |
| 三、学者型藏族知识分子文化身份的多元表达 |
| 第二节 文学创作型藏族知识分子的微博分析 |
| 一、文学创作型藏族知识分子的个案分析 |
| 二、文学创作型藏族知识分子微博传播行为对比分析 |
| 三、藏族文化是文学型藏族知识分子的创作源泉 |
| 第三节 记者型藏族知识分子的微博分析 |
| 一、记者型藏族知识分子的个案分析 |
| 二、记者型藏族知识分子的新闻传播行为对比分析 |
| 三、记者型藏族知识分子职业身份的多元转变 |
| 第四节 导演型藏族知识分子的微博分析 |
| 一、导演型藏族知识分子的个案分析 |
| 二、导演型藏族知识分子藏族影视文化传播行为的对比分析 |
| 三、导演型藏族知识分子开启藏族影视传播的跨国交往空间 |
| 第五章 微博中的藏族文化传播、互动与转型 |
| 第一节 藏族知识分子的微博传播情境 |
| 一、社会情境 |
| 二、媒介情境 |
| 三、微博情境 |
| 第二节 藏族知识分子在微博中的自我建构 |
| 一、藏族知识分子的民族身份建构 |
| 二、藏族知识分子的职业身份建构 |
| 三、藏族知识分子的性别身份建构 |
| 第三节 藏族知识分子在微博中的社会角色 |
| 一、微博中的文化传播者 |
| 二、微博中的社会动员者 |
| 三、微博中的文化批判者 |
| 第四节 藏族文化在微博中的现代转型 |
| 一、藏族文化在微博中的传播方式转型 |
| 二、藏族文化在微博中的呈现形式转型 |
| 三、藏族文化在微博中的内容特征转型 |
| 第六章 结语：藏族文化在微博中的多元互动与多种表达 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文和研究成果 |
| 致谢 |
（4）新时期以来的“打工音乐”研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题缘由 |
| 1.1.1 打工者的现实处境和对音乐文化的需求 |
| 1.1.2 “打工音乐”的创作与社会实践 |
| 1.1.3 “打工文学”等打工文艺的启发 |
| 1.1.4 党和国家高度重视农民工文化工作 |
| 1.2 研究现状及述评 |
| 1.2.1 国内外研究现状 |
| 1.2.2 研究现状评析 |
| 1.3 研究的学术价值和应用价值 |
| 1.3.1 研究的学术价值 |
| 1.3.2 研究的应用价值 |
| 1.4 研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 第2章 要素论:“打工音乐”初探 |
| 2.1 世界:“打工音乐”产生的文化社会语境探析 |
| 2.1.1 “打工”的由来 |
| 2.1.2 “打工音乐”产生的文化语境探析 |
| 2.1.3 “打工音乐”产生的社会语境探析 |
| 2.2 艺术家:“打工音乐”的创作主体探析 |
| 2.2.1 亲历者:改编填词,自导自演 |
| 2.2.2 旁观者:专业性,商业化运作 |
| 2.3 作品:“打工音乐”的艺术形式探析 |
| 2.3.1 音乐性:“打工音乐”的流行音乐属性 |
| 2.3.2 文学性:“打工诗歌”的音乐改编与叙事 |
| 2.3.3 歌唱性:“打工音乐”的大众化与抒情 |
| 2.4 欣赏者:“打工音乐”的受众主体研究 |
| 2.4.1 农民工受众研究及相关称谓厘定 |
| 2.4.2 农民工音乐生活现状 |
| 本章小结 |
| 第3章 历史论:“打工音乐”的历史进程研究 |
| 3.1 1979年-2001年:“打工音乐”的萌发期 |
| 3.1.1 1979年-1991年:“打工音乐”在社会变革中孕育 |
| 3.1.2 1992年-2001年:“打工音乐”在社会发展中涌现 |
| 3.2 2002年-2004年:“打工音乐”的成熟期 |
| 3.2.1 2002年始:“打工音乐”主体意识显现 |
| 3.2.2 2004年始:“打工音乐”的产业化尝试 |
| 3.3 2005年-今:“打工音乐”的深化期 |
| 3.3.1 2005-今:“打工音乐”二元格局的形成 |
| 3.3.2 “打工音乐”文化内涵的多元化 |
| 本章小结 |
| 第4章 本体论:“打工音乐”的思想主题、文本结构、审美风格研究 |
| 4.1 “打工音乐”的思想主题研究 |
| 4.1.1 “思乡”主题 |
| 4.1.2 “打工日常”主题 |
| 4.1.3 “城市融入”主题 |
| 4.1.4 “城市对立”主题 |
| 4.2 “打工音乐”的文本结构研究 |
| 4.2.1 A段体歌曲:简单、重复,积极向上 |
| 4.2.2 AB段歌曲:明朗、清晰,故事抒情 |
| 4.2.3 ABC三段体歌曲:丰富、张力,情感延伸 |
| 4.2.4 自由体:自由、叙事,特殊需要 |
| 4.3 “打工音乐”的审美风格研究 |
| 4.3.1 平民化风格,翻唱,真情实感 |
| 4.3.2 城市民谣风格,质朴,悲情 |
| 4.3.3 摇滚乐风格,呼喊,苍劲 |
| 4.3.4 迪斯科舞曲风格,松弛,轻快 |
| 4.3.5 民族化曲风,深情,明亮 |
| 4.3.6 国际歌曲风,呐喊,维权 |
| 本章小结 |
| 第5章 价值论:“打工音乐”的社会价值与文化价值研究 |
| 5.1 “打工音乐”的社会价值分析 |
| 5.1.1 “可以兴”:“打工音乐”的娱情价值 |
| 5.1.2 “可以观”:“打工音乐”的窗口价值 |
| 5.1.3 “可以群”:“打工音乐”的交流价值 |
| 5.1.4 “可以怨”:“打工音乐”的维权价值 |
| 5.2 “打工音乐”的文化价值研究 |
| 5.2.1 底层视角:践行人民文艺观 |
| 5.2.2 听觉转向:契合农民工的审美特性 |
| 5.2.3 歌唱劳动:建立新工人文化 |
| 本章小结 |
| 第6章 结论与展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录A:“打工音乐”大事记 |
| 附录B:代表性“打工音乐”目录表 |
| 附录C:代表性“打工音乐”歌手和专辑 |
| 附录D:打工歌曲创作大赛获奖情况表 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
（5）中国新生代电影中的漂泊者形象研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一章 漂泊者形象及其概述 |
| 第一节 漂泊者形象界定及概念辨析 |
| 一、漂泊者的界定 |
| 二、漂泊与流浪辨析 |
| 第二节 20世纪90年代以来电影中的漂泊者形象概述 |
| 第三节 新生代电影中的漂泊者形象出现的原因 |
| 一、社会语境 |
| 二、文化语境 |
| 三、导演的个人经历 |
| 第二章 漂泊者形象分类 |
| 第一节 漂泊者形象的物质分类 |
| 一、无薪阶层:游走城市的逃离者 |
| 二、低薪阶层:艰难谋生的打工者 |
| 三、工薪阶层:摆脱落后的归家者 |
| 四、高薪阶层:向城求生的成功者 |
| 第二节 漂泊者形象的精神分类 |
| 一、陌生观念下的异化者与抗争者 |
| 二、情感世界中的背叛者与归家者 |
| 第三章 漂泊者形象的塑造策略 |
| 第一节 文化观念的冲突 |
| 一、人际间的矛盾 |
| 二、人与社会的博弈 |
| 第二节 漂泊者的心理冲突 |
| 一、寻找与失去 |
| 二、道德与欲求 |
| 三、反省与救赎 |
| 第三节 视听呈现 |
| 一、外形:不修边幅与打扮时尚的差异 |
| 二、交通工具:物质条件与社会阶层的载体 |
| 三、方言:外来者自信与自卑的展示 |
| 四、台词:性格与心迹的外化 |
| 第四章 漂泊者形象的文化价值及社会意义 |
| 第一节 漂泊者背后的文化价值 |
| 一、个体生命价值的彰显 |
| 二、对中国社会文化的真实写照 |
| 第二节 漂泊者背后的社会意义 |
| 一、生存困境及身份困境 |
| 二、对现实的直视与反思 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在读期间相关成果发表情况 |
（6）鹤壁方言高频程度副词研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、鹤壁方言及人文地理概述 |
| 二、选题缘由 |
| 三、鹤壁方言程度副词研究现状 |
| 四、研究目的及意义 |
| 五、研究方法 |
| 第一章 鹤壁方言程度副词的使用情况 |
| 一、阵 |
| 二、可 |
| 三、专 |
| 四、忒 |
| 五、些 |
| 六、死 |
| 七、老 |
| 八、怪 |
| 九、将 |
| 十、紧 |
| 第二章 鹤壁方言程度副词调查研究 |
| 一、调查背景及目的 |
| 二、调查对象 |
| 三、问卷的内容设计 |
| 四、调查的实施 |
| 第三章 调查结果分析与讨论 |
| 一、十个鹤壁方言程度副词使用情况分析 |
| 二、程度副词间的比较研究 |
| 三、对鹤壁市民看待方言程度副词的观点分析 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 1 |
| 附录 2 |
| 攻读硕士期间发表的学位课程论文 |
| 致谢 |
（8）网易新闻编辑策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.4 研究方法 |
| 第2章 网易新闻编辑策略分析 |
| 2.1 网易新闻与其它门户新闻网站生产的共性 |
| 2.1.1 完善的新闻分类，海量的新闻信息 |
| 2.1.2 注重用户体验 |
| 2.2 网易新闻有态度品牌的形成及其地位 |
| 2.3 网易新闻的编辑策略 |
| 2.3.1 网易新闻的新闻生产 |
| 2.3.2 网易新闻的新闻来源 |
| 2.3.3 网易新闻的标题制作 |
| 2.3.4 网易新闻的稿件选取 |
| 2.3.5 网易新闻的跟帖 |
| 第3章 网易新闻编辑策略确立的原因 |
| 3.1 喉舌新闻事业与新闻专业主义两种范式的并存 |
| 3.1.1 喉舌新闻事业对网易新闻的影响 |
| 3.1.2 网易新闻追求新闻专业主义的尝试 |
| 3.2 移动互联兴起与门户网站的衰落 |
| 3.3 流量考核与社会责任的压力 |
| 第4章 网易新闻编辑策略存在的问题 |
| 4.1 失范现象的界定 |
| 4.2 标题党的控诉 |
| 4.3 侵权问题 |
| 4.4 低俗新闻与假新闻 |
| 第5章 建议：有态度的坚守与有选择的转型 |
| 5.1 坚持网易“有态度”定位，主打差异性 |
| 5.2 客户端与门户网站合流，建立用户体系 |
| 思考 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
（9）当代大学生实践教育研究 ——基于思想政治教育视域（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、选题研究的缘起 |
| 二、选题研究的意义 |
| (一) 理论意义 |
| (二) 实践意义 |
| 三、国内外研究现状综述 |
| (一) 国内研究现状 |
| (二) 国外研究状况 |
| (三) 研究现状评述 |
| 四、本文的基本思路和框架结构 |
| 五、本论文对核心概念的界定 |
| 六、本文的研究方法、技术路线及创新之处 |
| (一) 研究方法 |
| (二) 技术路线 |
| (三) 本论文的创新之处 |
| 第一章 当代大学生实践教育的理论根基 |
| 一、马克思主义认识论是实践教育的哲学基础 |
| (一) 马克思主义认识论的创立与发展 |
| (二) 马克思主义认识论是能动的革命的反映论 |
| (三) 马克思主义认识论的基本特征 |
| (四) 马克思主义认识论对当代大学生实践教育的启示 |
| 二、马克思主义的实践观是当代大学生实践教育的理论指南 |
| (一) 马克思主义实践观的形成过程 |
| (二) 马克思主义实践观的科学内涵 |
| (三) 马克思主义实践观的基本特征 |
| (四) 马克思主义实践观对当代大学生实践教育启示 |
| 三、马克思主义关于人的全面发展理论是当代大学生实践教育的理论基础 |
| (一) 马克思主义关于人的全面发展思想的内涵诠释 |
| (二) 实现人的全面发展的条件 |
| (三) 马克思主义人的全面发展理论的现实意义 |
| (四) 人的全面发展理论对当代大学生实践教育的启示 |
| 四、马克思主义关于教育与生产劳动相结合的理论是当代大学生实践教育的理论依据 |
| (一) 教育与生产劳动相结合理论的形成及其发展 |
| (二) 马克思主义关于教育与生产劳动相结合理论的科学内涵 |
| (三) 马克思主义教育与生产劳动相结合的意义 |
| (四) 教育与生产劳动相结合理论对当代大学生实践教育的启示 |
| 第二章 当代大学生实践教育的历史溯源 |
| 一、我国大学生实践教育的发展历程 |
| (一) 我国古代“大学”实践教育的萌发 |
| (二) 我国近代大学生实践教育的历史考察 |
| (三) 我国现代大学生实践教育的历史回顾 |
| 二、国外大学生实践教育历史发展考量 |
| (一) 国外大学生实践教育思想理论探究 |
| (二) 国外大学生实践教育内容与形式探微 |
| (三) 国外大学生实践教育的经验与启示 |
| 第三章 当代大学生实践教育的类型结构 |
| 一、社会服务型实践教育 |
| (一) 文化、科技、卫生“三下乡”活动 |
| (二) 科教、文体、法律、卫生“四进社区”活动 |
| (三) 社会咨询服务、理论宣传服务、技术服务 |
| (四) 青年大学生志愿者服务活动 |
| 二、社会考察型实践教育 |
| (一) 依托爱国主义教育基地进行实践教育 |
| (二) 依托革命老区、革命圣地进行实践教育 |
| (三) 依托“红色旅游资源”进行实践教育 |
| 三、劳动服务型实践教育 |
| (一) 勤工助学活动 |
| (二) 劳动实践教育活动 |
| (三) 环境保护活动 |
| 四、校园文化型实践教育 |
| (一) 高校校园文化的内涵 |
| (二) 寓教于乐的文娱实践活动,陶冶学生的思想情操 |
| (三) 形式多样的社团实践活动,丰富大学生的生活 |
| (四) 校园文化型实践教育典型案例 |
| 五、思想政治理论课型的实践教育 |
| (一) 思想政治理论课型的实践教育内涵阐释 |
| (二) 思想政治理论课型实践教育的内容与形式 |
| (三) 思想政治理论课型实践教育的典型案例解析 |
| 六、其他类型的实践教育 |
| (一) 大学生基层挂职实践教育 |
| (二) 大学生军训实践教育 |
| (三) 大学生课外创业实践教育 |
| (四) 大学生产、学、研联合型实践教育 |
| (五) 大学生虚拟实践教育 |
| 第四章 当代我国大学生实践教育的现实境遇 |
| 一、当代我国大学生实践教育的现状检视 |
| (一) 当代我国大学生实践教育的整体概貌 |
| (二) 改革开放以来大学生实践教育的基本经验 |
| 二、当代大学生实践教育的实证调研 |
| (一) 当代大学生实践教育实证调研的数据来源 |
| (二) 当代大学生对实践教育的认识调查数据统计分析 |
| (三) 当代大学生家庭、学校、社会对实践教育的态度调查数据统计分析 |
| (四) 当代大学生实践教育活动情况调查数据统计分析 |
| (五) 当代大学生实践教育效果调查数据统计分析 |
| (六) 当代大学生对实践教育的满意度调查数据统计分析 |
| 三、当代大学生实践教育存在的主要问题 |
| (一) 部分高校尚未形成实践育人的长效机制 |
| (二) 社会支持大学生实践教育的机制不够健全 |
| (三) 大学生参与实践教育活动面临的困难 |
| (四) 未能充分调动学校职能部门和教师支持实践教育活动的积极性 |
| (五) 大学生实践教育活动形式单一,内容单调,缺乏创新 |
| (六) 在实践教育基地建设上还存在一些亟待解决的问题 |
| (七) 实践教育的考核评价体系不够完善 |
| 四、当代大学生实践教育问题的成因分析 |
| (一) 社会对大学生实践教育的重要意义缺乏宣传力度 |
| (二) 政府对大学生实践教育的有关政策措施缺乏贯彻落实 |
| (三) 学校学生实践教育缺乏足够全面的认识 |
| (四) 家庭对大学生实践教育缺乏理解与支持 |
| (五) 大学生自身对实践教育本质内涵缺乏正确认知 |
| 第五章 加强与改进大学生实践教育的策略探析 |
| 一、理论导航：用社会主义核心价值体系引领当代大学生实践教育 |
| (一) 将马克思主义的指导思想贯穿到大学生实践教育全过程 |
| (二) 在实践教育中用中国特色社会主义共同理想帮助大学生树立正确的理想信念 |
| (三) 引导大学生在实践教育中弘扬和培育民族精神和时代精神 |
| (四) 引导大学生在实践教育中践行社会主义荣辱观 |
| 二、理念创新：树立实践教育理念、充分调动社会各界力量、高度重视和支持实践教育 |
| (一) 更新观念：高校和各级党政领导要从战略高度认识实践教育的重要性 |
| (二) 深化认识：构建地方政府和社会各方齐抓共管、支持实践教育的工作格局 |
| 三、内容形式创新：构建更加科学的实践教育体系,全面提升大学生的思想政治素质 |
| (一) 以爱国主义教育实践活动为重点,不断增强学生的爱国主义思想 |
| (二) 以形式多样的实践教育活动为中心,培养和提高大学生的实践能力 |
| (三) 以勤工助学和志愿服务为主线,不断拓展大学生实践教育领域 |
| (四) 以“三下乡”和“四进社区”为实践教育品牌,增强大学生社会责任感 |
| 四、方式方法创新：坚持理论与实际结合,探索大学生实践教育的路径 |
| (一) 实践教育与思想政治理论课教学结合,增强大学生思想政治理论课实践教学的实效性 |
| (二) 理论教育与实践教育相结合,提升大学生思想政治素质 |
| (三) 实践教育与自我教育相结合,提高大学生自我教育能力 |
| (四) 实践教育与专业学习相结合,增强大学生的专业意识 |
| (五) 实践教育与校园文化建设相结合,培养大学生实践教育氛围 |
| 五、体制机制创新：完善机制、健全制度、推进大学生实践教育长效机制建设 |
| (一) 完善当代大学生实践教育统—领导规划的组织领导体制 |
| (二) 科学构建大学生实践教育的保障机制 |
| (三) 建立大学生实践教育项目化管理运作机制 |
| (四) 建立大学生实践教育的激励机制 |
| (五) 建立大学生实践教育的评价机制 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的主要科研成果 |
| 攻读学位期间所获奖励 |
| 致谢 |
（10）基于英汉语料的仿拟跨学科研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪言 |
| 1.1 研究动因 |
| 1.1.1 选题缘起 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究对象 |
| 1.2.1 仿拟定义 |
| 1.2.2 内在要素 |
| 1.3 研究方案 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.3.3 研究设计 |
| 1.3.4 研究方法 |
| 1.3.5 研究创新 |
| 第二章 文献综述 |
| 2.1 国内仿拟研究综合 |
| 2.1.1 历史时段划分 |
| 2.1.2 研究内容分析 |
| 2.2 国外仿拟研究综合 |
| 2.2.1 仿拟的思想雏形 |
| 2.2.2 仿拟的构词功用 |
| 2.2.3 仿拟的多学科研究路径 |
| 2.3 国内外仿拟研究述评 |
| 2.3.1 研究特点 |
| 2.3.2 研究不足 |
| 第三章 仿拟的哲学维度 |
| 3.0 引言 |
| 3.1 系统哲学之信息论视角 |
| 3.1.1 信息论概述 |
| 3.1.2 仿拟的信息编码 |
| 3.1.3 仿拟的信息解码 |
| 3.2 系统哲学之耗散结构理论视角 |
| 3.2.1 耗散结构理论的基本思想 |
| 3.2.2 仿拟生成之耗散结构理论阐释 |
| 3.3 语言哲学之语言游戏观视角 |
| 3.3.1 “语言游戏说”概述 |
| 3.3.2 仿拟的语言游戏观 |
| 3.4 小结 |
| 第四章 仿拟的语言学维度 |
| 4.0 引言 |
| 4.1 仿拟的认知语言学视角——以广告为例 |
| 4.1.1 仿拟与广告的融合 |
| 4.1.2 概念合成理论概要及其应用 |
| 4.1.3 广告仿拟的认知研究 |
| 4.1.4 类属空间对广告仿拟负偏离的规避作用 |
| 4.2 个案研究——以“中心词+外化亲属称谓语”一类仿拟为例 |
| 4.2.1 “中心词+外化亲属称谓语”的结构维度分析 |
| 4.2.2 中心词的认知语言学分析 |
| 4.2.3 外化亲属称谓语的语用学分析 |
| 4.3 仿拟的语用学视角 |
| 4.3.1 关联理论视角 |
| 4.3.2 语用三律视角 |
| 4.3.3 省力原则视角 |
| 4.4 仿拟的命名学视角 |
| 4.4.1 仿拟命名的类型分析 |
| 4.4.2 仿拟命名的功用阐释 |
| 4.4.3 仿拟命名的哲学体验 |
| 4.5 个案研究——以带通名“园”仿拟类楼名为例 |
| 4.5.1 语境关系顺应 |
| 4.5.2 语言结构顺应 |
| 4.6 小结 |
| 第五章 仿拟的叙事学维度 |
| 5.0 引言 |
| 5.1 仿拟叙事观 |
| 5.1.1 修辞叙事学奠定了仿拟叙事观的基石 |
| 5.1.2 事件的存在证实了仿拟叙事观的存在 |
| 5.2 仿拟叙事理念 |
| 5.3 仿拟叙事语言 |
| 5.3.1 语音陌生化 |
| 5.3.2 词汇陌生化 |
| 5.3.3 搭配陌生化 |
| 5.4 仿拟叙事动力 |
| 5.4.1 模仿 |
| 5.4.2 类推 |
| 5.5 小结 |
| 第六章 仿拟的语言经济学维度 |
| 6.0 引言 |
| 6.1 语言经济学概述 |
| 6.1.1 语言经济学的定义与研究范畴 |
| 6.1.2 国内外语言经济学研究现状 |
| 6.2 仿拟拜物教论说——以广告为例 |
| 6.2.1 仿拟拜物教的产生 |
| 6.2.2 仿拟拜物教的表征 |
| 6.2.3 仿拟拜物教的动因 |
| 6.2.4 仿拟拜物教的应对 |
| 6.2.5 结语 |
| 6.3 仿拟交替研究 |
| 6.3.1 交替关系原理 |
| 6.3.2 仿拟中的交替 |
| 6.3.3 仿拟交替平衡策略 |
| 6.3.4 结语 |
| 6.4 仿拟博弈研究 |
| 6.4.1 博弈论简述 |
| 6.4.2 语言博弈 |
| 6.4.3 仿拟博弈 |
| 6.5 小结 |
| 第七章 仿拟的和合学维度 |
| 7.0 引言 |
| 7.1 语言和合 |
| 7.2 仿拟对语言和合的叛逆 |
| 7.2.1 语音不和 |
| 7.2.2 词汇不和 |
| 7.2.3 语法不和 |
| 7.2.4 组合不和 |
| 7.3 仿拟造成语言不和的表征 |
| 7.3.1 流露封建 |
| 7.3.2 篡改成语 |
| 7.3.3 诋毁名人 |
| 7.3.4 伤害情感 |
| 7.4 和合仿拟的构建 |
| 7.4.1 摒弃不良价值取向 |
| 7.4.2 消除经济负面影响 |
| 7.4.3 倡导和谐语言构建 |
| 7.4.4 秉承汉语意合规律 |
| 7.5 小结 |
| 第八章 仿拟的多学科网络框架 |
| 8.0 引言 |
| 8.1 哲学 仿拟的“生” |
| 8.2 语言学 仿拟的“质” |
| 8.3 叙事学 仿拟的“隐” |
| 8.4 语言经济学 仿拟的“状” |
| 8.5 和合学 仿拟的“用” |
| 8.6 仿拟的多学科网络框架 |
| 第九章 结语 |
| 9.1 研究结果与主要发现 |
| 9.2 研究不足 |
| 9.2.1 英语语料不足 |
| 9.2.2 研究视角不足 |
| 9.2.3 视角拓宽不足 |
| 9.3 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| Summary |
四、今年春运关键词：舒坦！（论文参考文献）
- [1]单政达：红高梁映红了他的脸[J]. 吕高排. 中关村, 2020(12)
- [2]高铁餐饮服务容量计算方法与优化研究[D]. 王蔓琦. 北京交通大学, 2020(03)
- [3]微博的文化表达：藏族知识分子微博传播内容与行为研究[D]. 张璐. 云南师范大学, 2019(01)
- [4]新时期以来的“打工音乐”研究[D]. 肖志超. 南昌大学, 2019(02)
- [5]中国新生代电影中的漂泊者形象研究[D]. 陈清楠. 南京师范大学, 2019(03)
- [6]鹤壁方言高频程度副词研究[D]. 牛雯婧. 广西师范学院, 2018(01)
- [7]红高粱映照着一座城市的文明 走近山东省高密市志愿者协会会长、党委书记单政达[J]. 吕高排. 雷锋, 2016(10)
- [8]网易新闻编辑策略研究[D]. 邬启高. 南昌大学, 2016(03)
- [9]当代大学生实践教育研究 ——基于思想政治教育视域[D]. 文大稷. 华中师范大学, 2014(07)
- [10]基于英汉语料的仿拟跨学科研究[D]. 罗胜杰. 上海外国语大学, 2014(04)