在PARTY上做个美丽的公主

一、做PARTY上的亮丽公主（论文文献综述）

刘天涯^[1]（2020）在《资本主义悲剧·买四送一》文中研究指明【人物】老太太,六十五岁,美容整形医院董事长科学家,四十三岁家庭主妇,四十二岁银行理财专员,三十二岁高中生,十七岁开场前,舞台上传来噪音声响效果。第一场【暗场,新闻播报声。新闻播报欢迎收看《整点新闻》,北市惊传一十七岁少女疑似自杀事件!该女生成绩优异、家境优渥,是同学们公认的美少女,前不久,更在某大型综艺节目里,

高冰洁^[2]（2016）在《程玮儿童文学创作研究》文中指出程玮,我国当代着名儿童文学女作家,自上世纪七十年代末开始文学创作,多次荣获儿童文学园丁奖、宋庆龄儿童文学奖、中国作家协会全国优秀儿童文学奖、冰心儿童图书奖等奖项,作品被译介成德语、日语等在海外出版发行。至今四十年的创作经历,使程玮在儿童文学、成人文学、影视创作拍摄、外文翻译等领域创作出脍炙人口的优秀作品。本文以程玮的儿童文学创作为探讨对象,从儿童文学创作论的角度出发,以文本细读为基本研究方法,以程玮的个人经历及时代发展为时间纵轴,以程玮儿童文学的形象塑造、主题表达和艺术手法等为研究横轴,借鉴儿童教育论、儿童心理发展论、儿童文学发展论等相关理论,梳理程玮儿童文学创作的研究概况和历程嬗变,挖掘程玮创作的思想内容和艺术特质,进一步探讨其创作的影响因素和时代价值。本论文共分为绪论、正文和结语三个部分。绪论主要梳理儿童文学流变和五代儿童作家代际发展的大背景,并交代论文整体写作思路。正文由五大章节组成：第一章整体观照程玮儿童文学的创作和研究概况；第二章根据程玮儿童文学创作的阶段性特点,将其作品分为初步探索期、黄金爆发期、思想碰撞期和中西合璧期四个阶段,全面展示程玮在创作历程中的成长和变化,理清程玮创作上的纵线发展脉络；第三章作为论文的核心章节,通过程玮作品中对儿童形象的多层次塑造和跨领域的多主题表达两大方面,呈现程玮笔下生动、多面的儿童群像；第四章从多角度的叙事手法和黄白红绿蓝的色彩美学两个方面,彰显程玮创作的艺术特质；第五章按照由小到大、自内而外、量变引发质变的规律,对影响程玮文学创作的因素进行全方位探讨,主要涉及儿童生活经历的影响,中外文学艺术的熏陶和借鉴以及时代大环境下的自觉选择和文化政策支持等三个方面。程玮以其沉静、细腻的创作风格和现实主义笔法,在立体的时空交错下塑造顽童、新少年、少女的多层次儿童形象,在儿童本位的理论引导下,给予少年儿童关于人生的哲学启蒙,带领儿童在跨文化交流的语境下健康、独立、自主的成长。程玮用近四十年的创作历程,怀揣着文人特有的悲天悯人情怀,不断践行她现实主义创作的审美追求。

王瑛颢^[3]（2014）在《基于叙事学理论的“伪纪录片”研究》文中研究表明从传统的影片类型来看，剧情片与纪录片一直保持着泾渭分明的界线，对各自精神的坚守一直使彼此不敢越过雷池半步。剧情片以跌宕起伏的情节、强烈的戏剧化冲突以及浓郁的主观色彩而获得青睐，纪录片则以其真实记录历史和生活为第一要义。随着它们不断突破自身成就，越来越熠熠发光的时候，开始有人越过界线，大胆的尝试了不一样的风景。以虚构的方式表现的基于事实的作品和以纪实的手法表现的虚构内容的作品构成电影长廊里一道亮丽的风景。伊文思说：当代纪录片的趋势是，故事片向纪录片靠拢，纪录片向故事片靠拢。二者越来越追求一种界限的模糊，游荡在“真实”与“虚构”的梦幻王国。“伪纪录片”由此而诞生，它的出生好像带着使命一般，为了探求这个世界“真实”与“虚构”之间的模糊地带。当下，在欧美等国家，伪纪录片更是已经成为各大影院放映的重要片种，改变了过去传统剧情片一统天下的局面。将真实与虚构结合的伪纪录片已经成为世界影视创作的一个亮点，甚至可以带来切身生活的真实改善，给人带来更多思考。本文首先界定了“伪纪录片”的定义内涵，为全文的论述提供起点和支撑，在分别浏览了“伪纪录片”和叙事学理论的发展脉络后，笔者从叙事者、叙事人称、叙事视点三个角度完成了对“伪纪录片”中叙事主体的阐述。然后，笔者从时间和空间两个维度对叙事结构进行整理和分析，并结合具体影片综合分析，并从叙事语态角度对叙事创作几大要素进行分类讲述。最后，笔者从“伪纪录片”镜头运动与演员表演等角度探求了“伪纪录片”对受众观影心理的影响因素，并认为娱乐性、真实性是影响“伪纪录片”受众心理的重要因素。文本的选题立意角度较为新颖，目前国内在这个领域的研究尚属匮乏，因此笔者想通过此次学术研究，能够进一步展开对伪纪录片的深入探讨，以期抛砖引玉，让伪纪录片这种特殊片种获得更多业界和学界的关注与重新认识。

王玲芳^[4]（2013）在《许鞍华电影的现实主义解读》文中指出许鞍华是华语电影圈里叱咤风云的女性导演，在男性导演占据大半江山的电影世界里，许鞍华以自己独立特行的风格立足于影坛，是香港近30年以来最具影响力的电影导演之一。从影三十多年以来，她执导了将近三十部影片，虽然题材风格在变，但对人的关注不变，对历史环境与现实的触及似乎已经成了她创作的惯性思维，她多次问鼎台湾金马奖、香港金像奖，是香港获得国际声誉的重要女导演。许鞍华执着于表现现实，她的影片总是在不断探讨现实主义下的人物的命运走向。本文以许鞍华除鬼片、武侠片以外的十五部剧情片为研究对象，以现实主义为切入点，挖掘其作品的精神内涵，探讨她如何用个性化的电影语言做到了自我内心世界与情感的表达。本文在全面梳理许导演的从影历程及电影作品的基础上，归纳总结出她的不同类型的电影题材。继而以许鞍华数部作品中的主要女性为剖析目标，从女性意识、角色、年龄三个角度探讨现实关怀下女性的生存状态，影片中的女性经历了从悲情角色升华为独立个体的发展演变。接着分析许鞍华如何从电影语言的角度来体现现实主义，围绕着个性化、真实性两部分解读她的电影语言。最后指出了许鞍华从影后现实主义风格的演变，这既体现了许鞍华能够顺势而变的聪慧，也体现了她浑厚的电影造诣与洗练的叙事能力，更是她面对现实人生观、价值观及思辨能力的独特体现。

符利群,许绘宇^[5]（2013）在《@纸婚》文中研究说明人物表陈好好:时尚杂志编辑。御姐型。性格大气;受初恋无疾而终的影响,对爱情持悲观态度,嫁给了青梅竹马但缺乏精神交流的周详。婚后状况百出,她一再强迫自己忍耐适应,但

王娟^[6]（2012）在《童话的主角》文中提出杳杳沉默地走出教室。一向不善言谈的她,在这种欢闹的Party上显得更可怜,坐在角落里,沉默寡言地看着眼前纷杂的一切,偶尔露出微微的笑容。班上的女同学们都穿了好看的衣服,把长长的头发束起,青春亮丽。男孩子们则是白衬衫和球鞋,清爽的短发和略带腼腆的笑容,一个个都帅气得很。几个男生抱了吉他,班长坐在了钢琴前,欢快的音乐声响了起来。不知是谁喊了一嗓子:"咱们跳一段舞吧!"哄笑一片。大胆的男生苏哲站了起来,绅士般地走到美女柳莫的旁边,把手伸出。大家开始起哄,柳莫脸颊上飞起两片红云,还是把自己的手递

顾利娟^[7]（2011）在《流行动漫形象的价值探究》文中研究说明动漫形象,作为一种流行文化符号,具有审美性、娱乐性、教育性和标识性。动漫形象已经潜移默化的融入了我们的生活,并对我们的社会生活产生了深刻的影响:既有积极的作用,也有负面的影响。面对双方面的影响,对流行动漫形象的价值探究就显得非常重要。在本课题中,我运用了美学、心理学、社会学和符号学的相关理论,从行为和心理层面探讨了动漫形象对个体人格建构的影响和价值;从产业发展和文化传播的角度分析了动漫形象与商业的相互影响和价值;从动漫教育的现状与问题入手分析了动漫形象与教育的相互影响和价值。最后旨归到本课题要解决的问题:动漫形象的塑造及建议,希望给个体的人格建构、动漫产业和动漫教育的发展提供参考和理论依据。

池冰^[8]（2010）在《守望Manhattan》文中研究指明1凌晨两点半,纽约的上空像是水库开闸一样下着大雨。整个城市穿着一件巨大、细密、层层叠叠的珍珠衫。我一个人拖着四只巨大的拉杆箱,站在纽约肯尼迪机场的门口,不知所措。我透过雨幕望着对面的红绿灯,耳边响着各种各样的语言,身边穿梭着各种肤色的人。我冷极了,脑袋里嗡嗡的,像是处于极度缺氧的状态。

杨桃莲^[9]（2009）在《大学生自我认同的建构 ——基于大学生博客分析》文中研究表明新传播技术的发展促进了媒介形态的演变。迅速崛起的因特网,被公认为是继报刊、广播、电视之后的第四媒体,是媒介进化史上新的里程碑。随着技术的更进一步发展（如RSS、Ajax、TAG、SNS）,互联网由1.0进入2.0时代,仅十几年光阴,博客等互联网信息传播媒介已经将个人塑造为Web2.0时代的绝对主角。“博客”意指“网络日志”,它是继E-mail、BBS、ICQ之后出现的第四种网络交流方式,它已成为“Web2.0核心的应用的最典型代表”。国内外的调查研究表明,在校大学生既是使用网络的最稳定、最活跃的主要群体,也是使用博客的最稳定最活跃的主要群体,可代表主要的网民群体和主要的博客作者和读者。大学生正值青春期,这个阶段正是被美国心理学家埃里克·H·埃里克森称为最容易产生自我认同危机的阶段,因而大学生在青春期要解决的核心任务是建立自我认同感,排除自我迷惘,这就需要充分的自我表达、自我反省以及社会交往,在表达、反省与交往中建立起自我认同。那么,大学生采用何种表达渠道来建构自我认同,又是如何来建构自我认同的呢?这正是本文要考察的主要内容。Taylor、Giddens、Cote均认为,我们已经改变了我们发觉自我、呈现自我和再现自我的方式,自我认同已经由外向内、由被动向主动转型。而博客的出现恰好为需要主动建构自我的大学生提供了自我反省、自我表达、自我建构的平台,它能满足大学生追求时尚和休闲、排遗孤独、倾诉与发泄、相互交流、实现自我价值的需要。它因兼具公共性和个人性,从而比人际传播、传统日记本、E-mail、BBS、ICQ、个人主页等更有助于大学生建构自我认同,即有助于大学生在自我表达、自我反思、与他人交往中确定我是谁。博客既是大学生自我认同建构的平台,毫无疑问,它留下了大学生自我认同建构的痕迹,展示了大学生的心路历程,而其心路历程不可避免地会打上社会和文化的烙印。因而在接下来的篇章,笔者以众多大学生个人博客为文本,在观察和访谈的基础上,着重从心理层面、社会层面和文化层面来考察大学生如何主动地建构自我认同,篇章顺序依次是自我的建构、角色的确认、文化的皈依。关于网络中自我建构的问题,早期大多数研究均关注纯粹匿名环境中网络身份的建构,容易得出网络使用者建构的是与现实自我完全不同的新身份的结论。然而,博客也是网络样式的一种,但它不是纯粹匿名的,它是既可匿名又可实名、即使匿名也可能推测其身份的复杂的个人平台,通过它所建构的自我就绝不是一种自我,经观察访谈得知,大学生在博客中建构的自我是本我、现实我、理想我三者兼而有之。只不过匿名博客更有助于建构本我,实名博客更有助于建构现实我,而博客便于印象管理的特性,又使之能建构理想我。角色是在社会中形成的,没有社会就没有角色的产生。与大学生密切相关的角色有职位角色、年龄角色、阶层角色。“大学生”理所当然是大学生要扮演的一个重要角色。因大学生活与高中生活的巨大反差,大学生容易迷失自我:因高校扩招以及就业分配制度的改革,大学生的身份由“天之骄子”转变为“普通劳动者”,这使得大学生容易产生对身份的焦虑,因而大学生有必要进行自我定位。大学生往往倾向于以兴趣、能力来定位、以社会角色期待来定位,从而明确自己前进的方向和目标。从年龄上来看,绝大部分大学生属于“80后”,而“80后”这个群体备受世人争议,尤以作家王朔的评价最为显着,其引起的回击也最强烈,大学生就是在利用博客反击王朔的过程中建构起了自己的年龄认同。从阶层上来看,“小资”的含义经过历史的演变,已淡化其经济、政治的阶级色彩,成为一种生活方式,一种生活情调与生活品位。大学生在客观上虽还不属小资阶层,但他们却在主观上认同自己为“小资”,他们通过所流露出的“情调”及“品位”建构起自己的“小资”阶层认同。人是文化的人,社会是文化的社会。当前的中国正处于从传统社会向现代社会的转型时期,也跨入了全球化时代。大学生在传统与现代的碰撞、中西文化的冲突与融合中,文化和价值观念也发生相应变化,个体的生存意识和生存方式也发生转变,其文化认同也呈现多元化的特征。我们不可简单地以大学生受现代文化、西方文化的影响就得出大学生抛弃传统、全盘西化、不爱祖国的简单结论。通过大学生对“汶川大地震”、“北京奥运”、“国庆60周年”这三大焦点事件的书写,我们可发现,大学生在现代化的冲击下并没忘记象征着传统的家乡,仍对家乡有着高度的认同;大学生在全球化的冲击下也并没抛弃自己的祖国,其对祖国也存在着认同。这说明,他们对文化的认同是传统与现代并存、本土与全球共在的开放的多元化认同。总之,在最容易发生自我认同危机的阶段,在自我认同由外向内、由被动向主动转型的情况下,迅速崛起的博客恰好为大学生反思自我、表达自我、建构自我提供了平台。它融合了过去网络中单一的、片断化的自我,使之成为全面完整系统的自我。大学生将外部世界整合进自我的叙述中,是主动地在建构,而不是被动地选择,这是贯串全文的主线。

李波^[10]（2009）在《一个尊严女的败金之旅 8款女人倾心的礼物》文中研究表明"如果遇到不合适的男人,你无法在七天后将他换成一件羊绒衫,而商店则永远芬芳四溢,它能唤醒一个女人的渴望……"《购物狂的自白》中的财经记者瑞贝卡如是说。谁说一定要名媛淑秀方有造梦的权利?今天的时代女性已不再是男人的附属品,她们誓言要做自给自足的尊严女,活在当下,Shopaholic（购物狂）这个名词也算不得贬义词哦!

二、做PARTY上的亮丽公主（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、做PARTY上的亮丽公主（论文提纲范文）

（1）资本主义悲剧·买四送一（论文提纲范文）

（2）程玮儿童文学创作研究（论文提纲范文）

（3）基于叙事学理论的“伪纪录片”研究（论文提纲范文）

（4）许鞍华电影的现实主义解读（论文提纲范文）

（5）@纸婚（论文提纲范文）

（7）流行动漫形象的价值探究（论文提纲范文）

（9）大学生自我认同的建构 ——基于大学生博客分析（论文提纲范文）

四、做PARTY上的亮丽公主（论文参考文献）

• [1]资本主义悲剧·买四送一[J]. 刘天涯. 戏剧与影视评论, 2020(02)
• [2]程玮儿童文学创作研究[D]. 高冰洁. 广西大学, 2016(02)
• [3]基于叙事学理论的“伪纪录片”研究[D]. 王瑛颢. 东北师范大学, 2014(02)
• [4]许鞍华电影的现实主义解读[D]. 王玲芳. 上海师范大学, 2013(02)
• [5]@纸婚[J]. 符利群,许绘宇. 野草, 2013(01)
• [6]童话的主角[J]. 王娟. 中国校园文学, 2012(07)
• [7]流行动漫形象的价值探究[D]. 顾利娟. 天津美术学院, 2011(08)
• [8]守望Manhattan[J]. 池冰. 长篇小说选刊, 2010(04)
• [9]大学生自我认同的建构 ——基于大学生博客分析[D]. 杨桃莲. 复旦大学, 2009(10)
• [10]一个尊严女的败金之旅 8款女人倾心的礼物[J]. 李波. 八小时以外, 2009(09)

标签：伪纪录片论文;  自我认同论文;  叙事手法论文;  艺术论文;  许鞍华论文;