一、甘肃民族地区小城镇建设中的问题与对策研究（论文文献综述）
张江峰[1]（2020）在《岷江上游民族地区旅游小城镇研究》文中研究指明岷江上游民族地区是国家生态修复、生态治理、生态文明建设重点区域之一,在国家主体功能区规划中属于禁止开发区和限制开发区;是我国“藏羌彝民族走廊”和茶马古道重要组成部分;是我国主要的羌族聚居区和四川省第二大藏区。长期以来,藏、羌、回、汉等民族在这个地区内繁衍生息,交汇、交融,互通有无,创造并传承了丰富多样、灿烂多元的民族文化,因此,该地区是我国民族文化多样性富集地区。新型城镇化、特色小城镇战略背景下,在民族众多、自然条件复杂、旅游资源富集地区如何推动经济社会发展与生态环境修复保护及民族文化传承保护等各项事业多赢,是个新命题。因此,岷江上游民族地区经济、文化、生态、社会治理等各方面建设成就,对其他民族地区具有一定示范效应和借鉴意义。岷江上游民族地区各种现实条件,国家主体功能区赋予该地区生态环境保护的重任,决定了该地区照搬东部沿海大规模工业化驱动城镇化发展路径不现实,只能立足于当地自然人文资源禀赋优势,培育发展特色产业,进而驱动城镇化发展。岷江上游民族地区自然旅游资源雄奇秀美,多姿多彩;民族文化个性差异,多样性明显,是该地区发展旅游产业的优势基础性资源。这种资源禀赋优势决定了该地区发展旅游业,并通过旅游业引领驱动城镇化进程是一种切实可行的发展战略。新型城镇化战略和特色小城镇战略实施,给岷江上游民族地区城镇化可持续发展注入了持续的政策动能,为该地区推进城镇化提供了思路和方向。本文通过运用民族学、人类学、管理学、经济学等多学科研究方法,对岷江上游民族地区特殊性、旅游小城镇发展历程及面临问题进行了分析研究,依据资料可得性、类型代表性等标准选择了松潘县川主寺镇、汶川县水磨镇、理县古尔沟镇三个田野调查点,通过对三种类型旅游小城镇发展进行定性分析和量化研究,比较三种类型旅游小城镇发展异同及所面临问题,提出对策建议。最后,通过对制约岷江上游民族地区旅游小城镇发展因素及其深层原因进行了分析,提出了发展路径建议,期望对民族地区城镇化提供一定的借鉴意义。绪论阐述了本论文所研究问题选题背景,选题理论和现实意义、研究目的、相关研究评述、主要使用的研究方法、主要创新点等问题。第一章梳理了各位专家学者对旅游小城镇相关概念和分类,并在此基础上提出了自己的定义,同时,对本文相关指导理论做了梳理和述评。第二章梳理了我国旅游小城镇相关概念以及民族地区旅游小城镇发展历程,研究了民族地区旅游经济发展与城镇化水平提升之间互动关系。第三章主要梳理了岷江上游民族地区小城镇发展及旅游城镇化历程,并具体分析了该地区自然地理环境、经济社会发展、民族文化、国家区划生态环境功能等方面具体特殊性,分析了该地区依靠旅游业驱动旅游小城镇发展在经济、社会、民族文化和生态环境方面特殊意义。第四章分别对三个田野调查点旅游小城镇进行了实证和比较研究,比较了三种类型旅游小城镇各自发展特点、差异性和面临问题,发现异同之处,最后给出了三种类型旅游小城镇创新发展可操作性建议。第五章主要分析了岷江上游民族地区旅游小城镇发展存在的问题,旅游小城镇可持续发展的制约影响因素,并分析了这些因素产生的深层次根源,为该地区旅游小城镇可持续发展选择路径提供理论支持。第六章主要分析了岷江上游民族地区旅游小城镇发展的必要性和机遇,研究了该地区旅游小城镇持续发展的推拉动力以及旅游小城镇与大城市群产品的互补性,提出该地区旅游小城镇可持续发展对策建议。结语部分陈述了本论文主要结论和后续研究展望。本文主要结论是:岷江上游民族地区旅游小城镇可持续发展的重要原因,在于能够持续地与大城市群实现产品互补互通,实现二者相互动态优化。岷江上游民族地区旅游产业创新升级,旅游产品与时俱进及不断完善是该地区旅游小城镇发展的根本基础和产业保证;优良的自然生态环境是岷江上游民族地区旅游小城镇发展的环境支撑;优秀民族传统文化是岷江上游民族地区丰富的资源,是该地区旅游产品持续创新发展的持续文化源动力,也是该地区旅游产品核心吸引力所在,是该地区旅游小城镇建设中彰显其地方特色的文化源泉;岷江上游民族地区旅游小城镇社会治理成效是该地区旅游业平稳发展的社会保障。
于晋海[2]（2019）在《牧区老人社会研究 ——以赛尔龙牧民个体与社区互动为例》文中研究表明在中华文明历史血脉之传承中,各民族在多元共生的文化土壤环境及社会变迁中孕育了众多具有自主性、创造性的老龄应对实践,为我国老龄社会研究乃至为人口老龄化的世界性问题解决提供了路径思考。在青海河南蒙古族自治县赛尔龙乡的田野调查中作者发现,在牧区普遍存在如此的文化现象:牧区老人从牧业村落流动到小城镇聚居。基于这样的田野发现,本文核心问题是探讨老人流动行动背后的动因、社会文化框架以及老人在小城镇聚居情境中的适应与能动作用。牧区老人社会是一个老龄化社会缩影,探讨牧区小城镇聚居情境中个体与社区的互动关系,在当前老龄化日趋严峻的时代背景下无疑具有着理论意义和现实意义。本文的总体思路是:首先,通过历史沿革、乡镇社区城镇化和老人移居对乡镇社区的塑造来阐述赛尔龙老人社会的形成过程。说明牧区老人是乡镇社区发展的参与者和见证者,并且在老龄应对和社会适应中发挥着能动作用,赋予牧区乡镇以独特的老人社会之社区结构;其次,对老人社会结构中所包含的家庭结构、社会交往及本土文化社会支持等三个次结构系统进行具体分析;之后,进行从微观情境到宏观制度话语的视角转换,通过分析制度变迁及社区养老实践过程中的老人社会适应,构建个体、社区与国家三者间互动关系模型;最后,在比较研究中得出的老人社会特质及发展趋势,联系乡镇社区的现实和国家乡村发展战略的制度要求,来分析乡镇社区的未来。经研究指出:从形成机制而言,赛尔龙牧区老人社会是老人在应对自身角色变化和衰老过程中的各种生活事件时,通过流动在乡镇形成了独特的聚居形态。这一现象的背后,是牧区老人通过自身意志,与经历、接受并再诠释的经验相结合,来实现个体作为行动者的建构。类似的行动使得个体行动转变为群体行动,使乡镇情境发生了改变。从家庭结构而言,由于老人移居在牧业村和乡镇间形成了城乡二元家庭结构,并在此基础上建立了新型的涉及三代人之代际互动;从交往模式而言,随着赛尔龙乡镇中老人交往圈的扩大形成了以互助为核心的邻里交往,以互惠为特点的多民族交往,以社会凝聚为功能的交往参与;从本土文化的社会支持而言,老人在传统与现代的碰撞中借助本土文化来帮助其社会适应,在文化重构中不断应对困境与不适;从制度变迁与老人社会适应关系而言,构建宏观视角下形成的个体、社区与国家互动关系模型,在三者关系中社区具有着连接效应和中介属性,在老人的参与下进行新型乡镇社区构建;从牧区老人社会的特质出发,老人社会处于从乡土自主养老向新型社区养老的转变期,不仅要在微观社区情景范式中了解社会结构与老人能动,还需要从宏观角度对相关因素进行整体性研究。无论新型社区共同体构建的具体路径如何,老人在社区家庭结构形态、文化权威形态及新型社区养老规范建立的便利性、社区城镇化及精神社区构建中都有着重要意义并发挥着重要作用。社区发展需要老人的参与,而老人也需要依靠社区规范建立社会关照与养老服务进行老龄应对。社区一方面承载着保障老人生活、促进老人参与的情境责任,另一方面也肩负着推行国家制度、确保制度适应性和执行效率的使命。使得社区在老人个体、社区和国家三者关系间成为了中心环节,也使得老龄宜居的新型社区建设成为实现新时代乡镇社区发展的基本路径。
程黎君[3]（2018）在《甘肃民族地区城镇化发展的特色培育》文中指出党的十九大报告提出,要推进工业化、信息化、城镇化、农业现代化"四化同步"发展,要以城市群为主体构建大中小城市和小城镇协调发展的城镇格局,要实施乡村振兴和区域协调发展等一系列重大战略,为新时代特色城镇化发展提供了广阔的空间和更高的要求。甘肃有55个少数民族,少数民族人口244万,占全省总人口的9.4%,省内有甘南藏族自治州和临夏回族自治州2个自治州,天祝藏族、张
苏慕瑜[4]（2018）在《调适与归属：兰州外来穆斯林女性的社会适应研究》文中提出中国现代化与城市化的进程,促使少数民族的社会结构与生活方式发生了巨大变化,也无可避免地冲击到少数民族的传统风俗习惯及其价值观。其中,西部大开发战略的实施,城乡二元体制壁垒的打破,资讯与交通网络的改善,这一系列变化激发了西部地区大规模的社会流动。善于经商的穆斯林群体频繁流动于城市与乡镇之间,成为全国流动人口中比率最高的少数民族群体。与此同时,西北地区农村社会转型与现代化生活,为年轻一代穆斯林女性营造了体现自我和独立发展的社会文化空间,点燃了她们对城市自主生活的向往。许多年轻穆斯林女性随着家人到城市谋生或定居,更有不少女性通过婚姻和接受高等教育等途径而留居城市。然而,穆斯林女性在城市追求现代化生活及独立发展时,受到民族习俗、价值观念、性别文化等因素的影响,经常要面对传统与现代化互动中所产生的取舍及调适。她们的生活方式和家庭文化发生了自觉或不自觉的变化,使她们反思传统的性别角色和性别差异,从而激发了她们对身份归属的重构。本文的研究问题主要围绕两个主题展开。第一,在西北穆斯林传统文化影响下的穆斯林女性进入现代化城市后,在传统与现代的交织碰撞中,她们如何调整自己的社会定位,重新建构社会归属。新的归属与观念的重构过程,又对她们的性别与婚姻观念、社会与家庭角色带来怎样的改变,而这些改变对西北穆斯林的整体文化,特别是家庭文化、性别等级关系等方面又发生了怎样的影响。第二,西北地区农村的社会转型如何塑造了城市外来穆斯林女性的调适能力及主体意识,如何理解个体女性的社会适应与社会结构之间的辩证关系。本文最终要探究始于上世纪末的经济发展及城市化进程,给西北地区城市外来穆斯林女性发展空间的拓展及自我意识的提升带来了什么实质效果。本研究采用民族志的调研方法,以都市人类学、女性人类学、文化适应研究为主要理论工具,通过结合女性个人与社会因素的综合分析发现外来穆斯林女性在城市中的适应行为与各种社会结构性因素之间的关系。首先,在充分整理国家发展政策、全球化、城市现代化、穆斯林民族传统等西北地区穆斯林社会转型的整体因素基础上,对外来穆斯林女性在适应历程中的各种选择、策略、主观愿望及自我表述等进行深描,对她们言行背后的意义与逻辑进行挖掘分析。其次,在田野资料的分析过程中,我发现“调适”与“归属”两个概念频繁出现在报道人的叙述中,突出反映了穆斯林女性的意识变化。外来穆斯林女性需要根据城市的文化规则去调整自己的价值观、社会关系以及自身的行为模式,而调整的最终目的是要建立一种新的归属感,使她们在现代与传统、城市与农村之间找到平衡,并且与城市居民建立和谐的互动关系。调查结果显示,西北地区外来穆斯林女性为融入城市生活的调适实践富有强烈的地域及民族色彩,她们的调适行为除了受到女性迁移者个人的文化资本及能力的影响外,更多来自于整体社会的变迁和城市社会文化的形塑。城市就业环境中的性别差异、城市社会对农村女性的刻板印象以及穆斯林社会根深蒂固的性别权利差异等,使得穆斯林女性在城市寻求自主立足的过程显得异常艰辛。一些外来穆斯林女性,只能将城市作为享受青春自由的驿站,最终还是顺应传统返回家乡成为全职家庭主妇。本研究还发现,调适是一个持续的能动过程,女性个体需要不断自我提升并发挥其主观能动性,努力在新环境中建立新的归属与秩序。本文显示婚姻策略是城市外来穆斯林女性最主要的调适手段,她们透过婚姻进入城市生活,改变传统的婚姻策略来经营理想的家庭生活,以此提升自己的家庭生活和社会地位。而教育的功用并不足以让外来穆斯林女性得到一份自给自足的工作,但可以增加和提高她们的个人文化资本与在城市生活的自信心,有助于她们建立新的社会网络和得到城市社会的认可。城市里民族文化传统的多样性与动态性,有利于她们提高对自身民族文化的认识及利用能力。在整个调适过程中,外来穆斯林女性展示了她们为融入城市社会的诸多努力,如乖巧顺从、灵活变通、协商等比较温和的能动策略,循序渐进地获取周围群体的信任以实现自己融入的目标。她们把握分寸,不会因为要达到自己的理想而破坏与家人的良好关系,她们知道安全感与归属的基础均源自于亲属纽带。研究结果显。示,个别女性确实成功提高了自己的家庭地位,并最终实现了现代女性的独立生活。然而,这些个人的改善并没导致整体穆斯林社会里性别惯习及性别等级关系的重构。出于女性安全感及认同感的需求,她们大多自愿选择牺牲一部分个人自由,并在可能被边缘化的情况下,成为民族文化的再生产者,从而在城市里得到家庭和社会整体的认可。再者,我通过考察发现,城市流动穆斯林女性对整体穆斯林的迁移带来了一定的影响与贡献。首先,女性为家庭所提供的各种抚养功能满足了家庭所有成员的需要,有利于穆斯林群体在城市定居。同时,她们的迁移也改变了流动穆斯林的家庭文化:妻子开始有更多的决策权和社会活动自由、子女培养观念的转变等。此外,从女性发展的角度来看,国家对西北地区少数民族女性有各种关注与照顾政策,女性接受教育的机会明显增多,农村及城市外来女性生活也得以显着改善,因而她们可以相对自由地追求现代化生活。但是,处于从属地位及缺乏经济独立能力的穆斯林女性,需要借助外在力量来拓展她们自身的发展空间和营造良好的社会氛围,从而形成有利她们发展的环境。这些改变包括穆斯林社会对女性在家庭中付出的认可与尊重,男尊女卑等传统观念的弱化。而且,政府对西北地区民间组织的引导与监督对外来女性融入城市社会也相当重要。通过倡导一种赋权自立的女性发展模式,提高穆斯林女性的发展与自主意识,从而使她们能够与各民族女性共同参与社会建设,推动西北城乡社会发展。最后,本研究综合利用了社会学、女性研究、社会变迁研究等相关学科的理论及研究结果,但整体而言,本研究的学术基础是民族学人类学的民族志理论方法。利用民族志研究所提供的理论方法,我得以深入实践进行田野调查,收集研究所需资料,进行有效的整理分析。我的研究说明,民族志的理论方法在城市人群的研究中相当有效,它在帮助我们发现研究问题并进行深层次的解释的同时,还能引发研究者深刻的自我反思。民族志的理论方法使我能够较为精确具体地呈现外来穆斯林妇女的都市生活面貌及其调适历程,也在一定程度上反映了城市外来穆斯林女性群体的民族特性和发展需要,同时还能为政府相关管理工作提供对策层面的有效咨询。期盼本研究能为丰富国内有关少数民族妇女发展的研究,贡献一份有启发意义的个案,并且激励少数民族女性在发展的崎岖之路上砥砺前行。
王仕杰[5]（2017）在《基于精准扶贫视角下的贫困大学生资助问题研究 ——以甘肃民族地区为例》文中研究表明教育是兴邦之本,也是民生之源。随着我国经济社会的快速发展,我国的教育条件和教育水平迅速提高,但伴随着教育成本的增加,贫困大学生的资助问题越来越受到社会各界的广泛关注。就当前来看,贫困大学生的资助问题不单单是经济、教育方面的问题,现已成为备受各界人士关注与重视的社会问题。当前,甘肃民族地区贫困大学生的资助工作已经取得了很大成就,但存在的问题也较多,诸如国家助学贷款发展缓慢、社会力量参与不足、配套制度不健全等贫困大学生的资助对策还不完善,贫困大学生精神资助缺乏,自立自强意识淡薄等很多亟待改进和完善的地方。从教育精准扶贫的战略目标出发,提高民族地区贫困大学生家庭的生活质量和综合素质,逐步改变民族地区经济社会发展的落后状态,必须要解决民族地区的贫困大学生在学习生活中的困难和问题。因此,改进和完善民族地区贫困大学生资助政策是一项非常重要的任务,要通过大力发展民族地区经济,不断提高农牧民收入水平,充分发挥“政府+金融机构+高校+社会组织”助学的联动作用,不断加强民族地区贫困大学生自身素质建设等措施有效解决民族地区贫困大学生在学习生活中的一些困难和问题。本文在调研的基础上提出一些分析构想和观点,希望能够对解决民族地区的贫困大学生的资助问题有所稗益。
刘海兵[6]（2016）在《甘肃民族自治地方治理型乡镇政府建设研究 ——基于S县、J县、L县6乡镇的个案研究》文中研究表明民族自治地方乡镇政府不同于一般地区乡镇政府,在更为复杂的环境中承担着更加丰富的职能,它是民族政治关系的重要变量,其治理能力强弱影响到民族自治地方农牧民对现有民族政治体系的满意度大小,进而他们将这种满意度通过一定方式向民族政治秩序反馈,形成或认同维护、或抵触对抗的民族心理情绪,最终凝结为特定的民族关系。这一逻辑充分说明,民族自治地方乡镇政府是和谐民族关系、民族自治地方发展的最直接公共资源供给者,也是各个民族调适民族政治关系的理想舞台。而其治理水平的提高有赖于治理型乡镇政府的建设。甘肃民族自治地方治理型乡镇政府建设对维护当地民族关系、发展乡镇经济、提高农牧民生活质量有着重要的战略意义。治理生态、治理职能、治理权力和治理人员是甘肃民族自治地方治理型乡镇政府建设的核心要素。本文以甘肃民族自治地方S县、J县、L县的6个乡镇为研究个案,立足国家治理体系和治理能力现代化的语境,在从治理场域、治理特征、治理演进和治理面向分析甘肃民族自治地方乡镇政府治理生态的基础上,深入田野,运用访谈、调查问卷等民族学方法深入分析了甘肃民族自治地方乡镇政府过程中的职能、权力、人员的运作逻辑,剖析了当前存在的问题,进而运用治理的范式探讨甘肃民族自治地方乡镇政府职能、权力、人员的调适策略,并整合性地提出甘肃民族自治地方治理型乡镇政府的建设路径。治理生态决定治理职能,治理权力和治理人员是治理职能实现的基础,治理生态、治理职能、治理权力和治理人员是甘肃民族自治地方治理型政府的分析框架。沿着这样的逻辑,论文共安排七个部分:绪论对本论文研究背景、研究意义作了说明。对“民族自治地方”、“乡镇政府”、“治理”、“治理型政府”等本文的核心概念作了界定。从“民族自治地方政治发展”、“民族地区乡镇政府管理”以及“治理型政府”的角度对民族自治地方乡镇政府相关研究进行了综述。介绍了本文研究的理论基础,包括族群冲突理论、族际整合理论、利益相关者理论、治理理论。介绍了本文研究方法、研究进路、研究内容和研究的资料。第一章强调治理生态是甘肃民族自治地方治理型政府建设的依据,即是治理职能选择、治理权力调适、治理人员发展的依据。本章首先介绍了甘肃民族自治地方S县、L县、J县乡镇政府治理场域,并分析了治理基质,进而以甘肃民族自治地方乡镇政府治理空间和新中国建国以来乡镇政府治理演进为基础,深入剖析甘肃民族自治地方的“民族”治理生态与乡镇演进的互动规律,从而揭示甘肃民族自治地方乡镇政府的治理面向。第二章重点阐述了职能是政府运行的目标,也是权力配置和人员优化的基础。本章对职能、乡镇政府职能、民族自治地方乡镇政府职能核心概念进行了梳理和界定,并运用民族学方法梳理了甘肃民族自治地方乡镇政府的职能结构。进而从民族基层社会公共服务、少数民族经济、宗教组织管理、族际关系、民族基层社会秩序、民族基层社会村政服务、民族地区生态环境等方面对甘肃民族自治地方乡镇政府职能履行给予了回应。第三章首先分析了权力相关理论,进而在一个包括县、乡、村、宗教组织的空间格局中,以相互之间权力博弈的视角分析了甘肃民族自治地方乡镇政府的权力结构。第四章首先阐释了人员厘定依据,进而深入考察了甘肃民族自治地方乡镇政府治理人员的规模、能力和职业发展,以及族群对少数民族干部晋升、乡镇政府工作人员族际关系、基层群众的辐射。第五章以职能、权力、人员三要素存在的问题为基础,深入探讨了治理的语境中如何实现甘肃民族自治地方乡镇政府职能、权力和人员更加有序、规范地运行,从而推动乡镇政府治理能力的提升,促进甘肃民族自治地方治理型乡镇政府的建设。结语对本文研究的理论基础族群冲突理论、族际整合理论、利益相关者理论和治理理论进行了再探讨,在与服务型政府相区别的基础上,阐释了甘肃民族自治地方治理型乡镇政府的实质和运作逻辑。
陈传康[7]（2016）在《中国少数民族城镇化问题研究 ——基于社会主义合作经济理论的分析框架》文中研究表明城镇化是我国各民族走向现代化的必由之路,哪个民族都不能缺席。但我国少数民族城镇化进程中不仅遇到一般性问题,还遇到特殊性问题。对这些问题进行研究,有助于加快推进少数民族城镇化进程,同时也有助于丰富城镇化理论。从类别来看,这些问题可划分为两类:一类是现实性问题,包括少数民族城镇化水平差距问题、少数民族社会融入难问题、少数民族流动人口管理难问题、民族歧视问题、“三股势力”渗透破坏问题等;一类是导向性问题,包括城镇化还是反城镇化问题、大城市化还是小城镇化问题、靠政府还是靠市场或靠社会问题等。对于这些问题,现有的研究还很不全面、很不充分,特别是缺乏政治经济学的基础理论支撑。因此,构建起一个基础性的分析框架,并基于此较为系统地研究少数民族城镇化问题,既有理论价值也有实践价值。研究少数民族城镇化问题,首先要研究城镇化一般性问题,然后再综合考虑民族因素。这就要求对城镇化的本质有清晰的认识。城镇化的本质不在于人口集聚、城区扩张、生活方式转变、结构变迁等,而在于合作秩序扩展,即传统农村社会合作秩序与城镇社会合作秩序的对接融通。所谓合作秩序,是人类合作行为的综合性状态描述,包括合作生发和合作程度,前者的影响因子是合作意愿、合作能力和合作制度,后者的影响因子是合作动力、合作模式和合作保障,其中合作生发及其影响因子是具有决定性的。合作秩序扩展根据运动方式可分为两种基本形式:一是合作秩序外向扩展,即从农村到城镇的合作秩序扩展;二是合作秩序内向扩展,即从城镇到农村的合作秩序扩展。因此,研究城镇化问题,最终要基于对人类合作行为的研究。而这既是行为经济学的研究主题,也是博弈论的研究主题,其实也应是整个政治经济学的研究主题。合作与分工是一枚硬币的两面,相较而言,社会主义天然更注重合作一面,而资本主义天然更注重分工一面。借鉴西方成熟的资本主义分工经济理论,并基于已有关于合作的研究成果,构建社会主义合作经济理论,是探索中国特色社会主义政治经济学的一个有益尝试。为此,首先要解答合作能否产生的问题,而这可以通过研究囚徒困境、公地悲剧、集体行动逻辑、阿罗的不可能定理而得到肯定。其次,要详细分析合作秩序影响因子的具体内涵,以形成一个社会主义合作经济理论的分析框架,而这可以吸收多学科的相关研究成果得以实现。具体来看,合作意愿源于自利或利他动机,特别是源于对合作剩余的追求;合作能力体现为物质资本、人力资本和社会资本;合作制度由国家法律、市场规则和社会契约构成。合作动力源于合作意愿,主要机制是亲缘选择、群体选择、直接互惠、间接互惠和空间博弈。合作模式源于合作能力,从广度上看有亲缘合作、群体合作、区域合作、社会化合作,从深度上看有分离式合作、嵌入式合作、融合式合作。合作保障源于合作制度,主要是依靠政府依据国家法律发挥“有形的手”力量,市场依据市场规则发挥“无形的手”力量,社会依据社会契约发挥“第三只手”力量。这些构成了合作生发、合作程度,并构成了合作秩序,从而构成了社会主义合作经济理论的分析框架。基于这一分析框架,可以刻画出城镇化进程中的合作秩序扩展,也就自然可以分析少数民族城镇化进程中遇到的现实性和导向性问题。经过描述性分析、案例分析、数据分析等,可以得出推进城镇化的路径,也就是必须不断提升合作意愿、合作能力、合作制度,从而不断增强合作动力、拓展合作广度和深度、强化合作保障。少数民族城镇化进程中出现这样那样的现实性问题,是合作秩序扩展受到阻滞的表现,因此解决这些问题要回到这一路径上来。对于一些导向性问题,要以是否有利于在这一路径上推进合作秩序扩展为判断标准。由于采用理论与实践相结合的方法,本文的研究成果不仅有助于分析解决少数民族城镇化问题,也为研究城镇化一般性问题以及构建社会主义合作经济理论打开了一扇窗。也因此,本文可以作为一个长期研究的计划。
杨智[8]（2016）在《全面小康目标下甘肃农村反贫困研究》文中研究说明摆脱贫困、实现共同富裕是社会主义的本质要求,是中国共产党执政兴国的神圣目标。中共十八大报告提出到2020年即建党100周年时全面建成小康社会的历史任务。在距离这一时间节点越来越近的关键时期,西部、农村成为全面建成小康社会的难点。西部集中连片贫困地区农村则成为难点中的难点。为了解决全面建成小康社会的难点问题,扶贫开发成为当前贫困地区政府工作的重点和难点。习近平指出:必须时不我待地抓好扶贫开发工作,决不能让贫困地区和贫困群众掉队。本文从全面小康建设的要求出发,在梳理小康社会战略思想和分析马克思主义基本原理中关于农村和农民问题的基础上,对中国共产党人在社会主义条件下农业、农村、农民问题的一系列理论成果进行了阐述。在理论分析的基础上,本文结合国外关于贫困问题的理论研究和实践经验,力图对以甘肃贫困地区农村为代表的西部农村全面小康建设的历史、成就、经验、现状、障碍、问题及其精准扶贫、可持续脱贫等关键问题进行全面、深入分析,从而窥斑见豹,为实现全面建成小康社会目标提供有益参考。甘肃作为典型的西部地区,农村贫困人口众多,贫困发生率高,贫困程度深,区域集中的特征显着,农村居民人均纯收入多年居于全国末位,脱贫难度大,返贫率高,是全国扶贫开发的主战场之一,在西部地区具有一定的典型代表性。当前,甘肃省全面建成小康社会最主要的困难在于经济发展滞后,特别是人均收入水平偏低。搞好贫困地区农村扶贫开发,对于提高全省全面小康社会的实现水平具有重大意义。为了全面、科学认识甘肃贫困地区农村的贫困问题,找到科学的破解路径,我们需要对有关基础理论进行梳理和分析。马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系中蕴含着丰富的关于贫困、农村、农业、农民、城乡关系等科学理论,为我们研究农村贫困和发展问题奠定了理论基础,提供了方法指引。国内外诸多学者从经济学、社会学、人口学等角度直接研究贫困问题的理论成果也为我们提供了宝贵借鉴。本文梳理、分析了马克思、恩格斯关于农村发展与城乡关系的思想、列宁关于农村建设的思想、毛泽东关于农村建设与城乡关系的思想、邓小平小康社会建设思想、科学发展观以及十八大以来党的“三农”问题战略、新型城镇化战略、精准扶贫战略等,汲取了如冈纳?缪尔达尔、西奥多?舒尔茨、阿玛蒂亚?森等国外学者关于贫困问题的重要学术观点,以期为科学分析甘肃贫困地区农村的扶贫开发夯实理论基础。同时,本文还进一步分析了如美国的“向贫困挑战”计划、巴西的“发展极”开发试验、孟加拉格莱米乡村银行小额信贷等国外扶贫开发成功实践经验,为推进甘肃扶贫开发提供经验借鉴。今天的扶贫开发是过去扶贫开发思路和实践的延伸和发展。本文在回顾甘肃自20世纪80年代“两西”建设以来的扶贫开发思路和实践的基础上,分析了主要的扶贫开发措施及其扶贫开发取得成就和经验。在30多年的扶贫开发中,甘肃形成的“甘肃经验”以及如“甘肃精神”、“五苦精神”等精神财富,对进一步提升扶贫开发事业具有重大奠基意义。历经30年大规模扶贫开发,甘肃贫困地区农村经济社会建设取得了显着成绩。甘肃人民在扶贫开发实践中探索出的诸多有效举措为全国扶贫开发提供了宝贵的经验借鉴,并在全世界扶贫界产生了较大影响,成为甘肃为全人类做出的重大贡献。贫困是多重因素共同作用的结果,其外在表现和形成原因具有多元复合性特征。贫困不仅在于经济收入不足,更体现在农村生活的方方面面,实质是整个社会现代发展滞后。我们不能就贫困来论贫困,应在“三农”问题和社会现代化转型的大视野来认识农村贫困。对于甘肃集中连片特困地区而言,农村贫困在地域和人口两个方面都有突出表现。从区域角度看,贫困是地理资本贫困、基础设施贫困、社会服务贫困、历史基础贫困、生产能力贫困、经营管理贫困、社会治理贫困、风俗习惯贫困等多重因素交织作用的结果。特别是在快速城镇化和家庭小规模农业比较经济效益不断下降的影响下,贫困地区青壮年劳动力大量外流,农业劳动力老龄化日益加深,“留守儿童”、“留守妇女”、“空巢老人”等社会问题相伴而生,贫困农村“空心化”不断加重,其自我发展能力不断弱化。从人口角度看,其贫困主要在于文化素质、家庭负担、身体健康、思想观念等方面的不足,然而各贫困户的致贫原因各不相同,发展需要也千差万别。扶贫开发虽历经多年,政府也投入了大量人力物力,但扶贫开发政策体系本身也面临诸多内在矛盾和实施难题。扶贫与开发、政府与市场、公平与效率、投入与需求等内在矛盾和资金缺口大、社会参与不够、资源整合不足等突出问题深刻制约着扶贫开发的进一步发展。促进甘肃农村扶贫开发事业进一步发展,加快全面小康社会建设的步伐,我们客观上需要进一步汇聚社会力量,聚焦集中连片特困地区,瞄准主要制约瓶颈,有针对性采取差异化帮扶措施;同时,需要从发展目标、动力、环境、路径、保障等方面全方位、多层次完善扶贫开发措施体系,在进一步增加投入的同时完善体制机制,拓展发展路径,激发内生动力。
潘玉娟[9]（2013）在《夯实经济基础对民族文化创新的影响研究——以甘肃民族地区为例》文中指出一直以来,人们都把经济与文化两者之间的关系割裂开来看待,但实际上这两者之间是相辅相成,相互促进,共同发展的。经济为文化的发展和进步提供物质基础和丰富的创作源泉。同时文化能够推动经济的发展。但是,有的时候文化发展和经济发展在一定程度上也显示出一定的负相关性,即文化发展和经济发展并不"自成逻辑"。
李占魁[10]（2010）在《临夏回族自治州特色经济研究》文中提出加速发展少数民族经济是解决当前民族问题的重要途径。这对临夏回族自治州来说尤为重要,临夏是中国伊斯兰教三大教派和四大门宦发源地,在全国信仰伊斯兰教的2千多万穆斯林当中,居于比较重要的位置。临夏地区的经济发展超越了本身,具有跨区域影响和全国意义,本文主要运用民族经济学的研究方法,综合采用实地调查研究方法、科学的理论思维方法,历史文献研究法、定性分析和定量分析相结合的方法,分析临夏经济发展的现状问题,归纳出解决临夏经济发展的对策措施及发展模式,具有很强的现实性及操作性。全文共包括绪论和正文两部分。其中,绪论部分主要介绍了本文的研究意义、研究方法、研究内容、研究创新、研究概况。正文共有八章。第二章总结了民族地区特色经济理论及西部民族省份近年来某一特色经济领域内超前发展的一些经验模式。以后的七章着重分析了临夏特色经济的优势和劣势及临夏特色经济发展,原则与战略,并对临夏农业特色经济、旅游特色经济、商贸特色经济、特色工业经济发展的原则、思路、方向选择等方面提出了战略发展模式。对特色经济与国家扶持、特色经济与基础教育做了探讨。
二、甘肃民族地区小城镇建设中的问题与对策研究（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、甘肃民族地区小城镇建设中的问题与对策研究（论文提纲范文）
（1）岷江上游民族地区旅游小城镇研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题提出 |
| 二、选题背景和研究意义 |
| (一)选题现实背景 |
| (二)选题理论研究背景 |
| (三)研究意义 |
| 三、研究综述 |
| (一)旅游城镇化研究 |
| (二)旅游小城镇研究 |
| (三)旅游城镇(市)可持续发展和岷江上游民族地区城镇化研究 |
| 四、主要研究内容、研究方法和研究重点难点 |
| (一)研究内容 |
| (二)研究目的 |
| (三)研究视角和研究方法 |
| (四)研究重点和难点 |
| (五)研究思路和论文框架 |
| 第一章 旅游小城镇概念及相关理论 |
| 第一节 旅游小城镇概念和分类 |
| 一、小城镇概念和分类 |
| 二、旅游小城镇概念和分类 |
| 第二节 相关理论述评 |
| 一、新型城镇化理论 |
| 二、产权理论 |
| 三、社区参与理论 |
| 四、差异化理论 |
| 五、体验经济理论 |
| 本章小结 |
| 第二章 我国旅游小城镇发展 |
| 第一节 我国旅游小城镇发展历程 |
| 一、我国旅游小城镇发展阶段 |
| 二、我国民族地区旅游小城镇发展历程和现状 |
| 第二节 我国民族地区旅游经济发展与城镇化相关性研究 |
| 一、我国民族地区旅游经济发展与旅游城镇化相关性机理分析 |
| 二、我国民族地区旅游发展对旅游城镇建设的助推效应 |
| 三、我国民族地区城镇化建设对旅游发展的提升效应 |
| 本章小结 |
| 第三章 岷江上游民族地区旅游小城镇发展条件及必要性分析 |
| 第一节 岷江上游民族地区旅游小城镇发展条件分析 |
| 一、岷江上游民族地区区域特点 |
| 二、岷江上游民族地区旅游小城镇发展制约因素分析 |
| 三、岷江上游民族地区旅游小城镇发展制约因素成因分析 |
| 第二节 岷江上游民族地区旅游小城镇发展必要性、机遇和动力机制分析 |
| 一、岷江上游民族地区旅游小城镇发展特殊意义 |
| 二、岷江上游民族地区旅游小城镇发展必要性和机遇分析 |
| 三、岷江上游民族地区旅游小城镇持续发展的动力机制 |
| 第四章 岷江上游民族地区旅游小城镇发展历程、现状及问题 |
| 第一节 岷江上游民族地区区划沿革和小城镇发展历程 |
| 一、岷江上游民族地区城镇化发展历程 |
| 二、岷江上游民族地区当代城镇主要类型 |
| 三、岷江上游民族地区旅游城镇化发展现状 |
| 四、岷江上游民族地区旅游业发展经济社会效益分析 |
| 第二节 岷江上游民族地区旅游业发展存在的问题 |
| 一、旅游产品层次低,同质化现象严重 |
| 二、旅游业人力资本开发利用不足,旅游专业经营人才匮乏 |
| 三、生态环境承载压力大,民族文化未得到充分彰显 |
| 四、旅游基础设施相对滞后,社会应急处置能力不足、应急能力相对落后 |
| 本章小结 |
| 第五章 岷江上游民族地区旅游小城镇案例研究 |
| 第一节 旅游小城镇发展影响因素评价指标体系构建 |
| 一、指标体系设计的基本原则 |
| 二、评价指标因子选取 |
| 第二节 重建转型旅游小城镇案例研究—以汶川县水磨镇为例 |
| 一、水磨镇概况 |
| 二、水磨镇旅游发展历程和现状 |
| 三、水磨镇旅游发展存在的问题 |
| 四、水磨镇旅游发展对策建议 |
| 第三节 交通枢纽和商贸服务型旅游特色小城镇案例研究—以松潘县川主寺镇为例 |
| 一、川主寺镇概况 |
| 二、川主寺镇旅游发展历程与现状 |
| 三、川主寺镇旅游发展过程中存在的问题 |
| 四、川主寺镇发展对策及建议 |
| 第四节 自然资源依托型度假旅游特色小城镇案例研究-以理县古尔沟镇为例 |
| 一、古尔沟镇概况 |
| 二、古尔沟镇旅游发展历程和现状 |
| 三、古尔沟镇旅游发展中存在的问题 |
| 四、古尔沟镇发展对策及建议 |
| 第五节 三种旅游小城镇发展影响因子比较研究 |
| 一、三种类型旅游小城镇异同比较 |
| 二、基于主成分分析法的三个旅游小城镇比较研究 |
| 本章小结 |
| 第六章 岷江上游民族地区旅游小城镇发展思路与对策建议 |
| 第一节 岷江上游民族地区旅游小城镇与大城市群产品关系 |
| 一、岷江上游民族地区旅游小城镇产品 |
| 二、岷江上游民族地区旅游小城镇与大城市群产品关系 |
| 第二节 岷江上游民族地区旅游小城镇发展对策及建议 |
| 一、岷江上游民族地区旅游小城镇总体发展思路概述 |
| 二、创新升级旅游产品,促进产业融合,夯实旅游小城镇持续发展的产业基础 |
| 三、保护修复优良生态环境,为旅游业持续发展提供生态保障 |
| 四、创建民族特色文化传承保护机制,实现民族文化保护传承与旅游发展双赢 |
| 五、构建共享式社会治理机制,为旅游小城镇发展提供安全稳定的社会环境 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 一、研究结论 |
| 二、研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 :文中各章节图表目录 |
| 附录2 :旅游小城镇居民调查问卷 |
| 附录3 :访谈纪要 |
| 附录4 :田野访谈照片 |
| 致谢 |
| 博士在读期间发表文章情况 |
（2）牧区老人社会研究 ——以赛尔龙牧民个体与社区互动为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起与意义 |
| 二、相关研究概况 |
| (一) 多学科交叉的老人研究 |
| (二) 民族学视域下的老人研究成果 |
| (三) 有关黄河南蒙古的研究概况 |
| 三、概念界定与理论范式 |
| (一) 概念界定 |
| (二) 理论出发 |
| 四、研究思路与文本结构 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 田野工作概况 |
| (三) 文本结构 |
| 第一章 赛尔龙老人社会的形成 |
| 第一节 变迁中的社区形态 |
| 一、赛尔龙行政区划变迁 |
| 二、赛尔龙乡镇社区雏形 |
| 三、现代赛尔龙乡镇社区的区位优势 |
| 第二节 “老”牧民与“新”流动 |
| 一、老人移居与社区城镇化过程 |
| 二、老人的移居动因 |
| 第三节 牧区老人与乡镇新居 |
| 一、老年牧民对社区空间的塑造 |
| 二、居所空间营造中的老人需要 |
| 三、老人社会的形成机制与特点 |
| 第二章 移居老人家庭生活的变迁 |
| 第一节 远离牧场的承包户主 |
| 一、聚合: 承包制度前的牧区家庭组织模式 |
| 二、离散: 承包后的牧区家庭变化 |
| 三、移居: 分家的应对策略 |
| 第二节 流动语境下老人的家庭角色重构 |
| 一、祖孙养育模式的确立 |
| 二、赡养模式的变化 |
| 三、老人的赡养回馈 |
| 第三节 老人移居后的牧区家庭结构 |
| 一、城乡二元家庭结构的建立 |
| 二、三代人代际互动的传承意义 |
| 三、老人社会的代际性延续 |
| 第三章 牧区老人社会的交往模式 |
| 第一节 老人社会交往的邻里互助性 |
| 一、老人交往圈在乡镇情境中的扩大 |
| 二、以互助为核心的交往模式 |
| 第二节 老人社会交往的多民族互惠性 |
| 一、多民族居处格局与社区发展 |
| 二、老人社会中的多民族商业互利 |
| 三、老人社会中的多民族居处互嵌 |
| 四、老人社会中的多民族文化互鉴 |
| 第三节 老人社会交往的社会凝聚性 |
| 一、牧区赛马活动中的老人交往 |
| 二、新年节庆中的老人交往参与 |
| 三、老人在牧区重要人生仪式中的参与 |
| 第四节 转郭拉——老人社会交往的典型情境 |
| 一、转郭拉之路——日常活动的空间安排 |
| 二、转郭拉之人——特定空间的互动交往 |
| 第四章 本土文化对老人社会适应的支持 |
| 第一节 传统与现代碰撞间的老人生活 |
| 一、技术革新在老人生活中的体现 |
| 二、蒙藏医药的健康补偿 |
| 三、文化再造中的老人的困惑与不适 |
| 第二节 牧区老人的民族文化传承 |
| 一、河南蒙旗民族文化传承困惑 |
| 二、老人对本民族意识增强的态度 |
| 三、老人在民族文化传承中的积极作用 |
| 第三节 信仰活动在老人适应中的参与 |
| 一、老人的一般性信仰活动 |
| 二、老人在私人空间的信仰活动 |
| 三、寺院及僧众在老人社会中的作用 |
| 第五章 制度变迁与牧区老人的社会适应 |
| 第一节 生产制度变迁与老人适应 |
| 一、变迁语境下牧区老人对承包制度的认同 |
| 二、老人视野中的承包制度完善路径 |
| 三、生产制度变迁后老人的期许与实践 |
| 第二节 养老制度变迁与牧区养老 |
| 一、我国养老政策变迁 |
| 二、新时代养老政策的趋势 |
| 三、牧区的养老实践 |
| 第三节 老人参与下的新型社区环境构建 |
| 一、个体、社区与国家三者互动关系模型 |
| 二、社区的连接效应与中介属性 |
| 三、在老人参与中构建新型乡镇社区 |
| 第六章 牧区老人社会的特质与发展 |
| 第一节 老人社会的流动性特质 |
| 一、流动与流动人口定义界定 |
| 二、老人移居与城乡流动 |
| 三、乡镇老人与空巢老人 |
| 第二节 老人社会的存续性问题 |
| 一、影响老人社会存续的要素 |
| 二、存续的补偿可能性 |
| 第三节 老人社会的乡土性质与转变路径 |
| 一、老人社会的乡土性质 |
| 二、老人社会向新型社区养老的转变路径 |
| 结语: 老人与海——老人的积极应对与社区发展 |
| 一、老人与家庭居住形态 |
| 二、老人与文化权威形态 |
| 三、老人与新型社区构建 |
| 附录1 报道人及样本汇总表 |
| 附录2 问卷 |
| 附录3 当地政府有关养老规范及概念 |
| 附录4 我国居家养老与医养结合相关政策文件 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（3）甘肃民族地区城镇化发展的特色培育（论文提纲范文）
| 一、城镇化发展的特色培育 |
| 二、甘肃民族地区城镇化发展特色培育的制约因素 |
| 三、甘肃民族地区城镇化发展的特色培育 |
（4）调适与归属：兰州外来穆斯林女性的社会适应研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起与研究问题 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究框架及主要概念界定 |
| 四、研究地点及研究对象 |
| 五、研究方法 |
| 六、现实价值与学术价值 |
| 第一章 西北社会转型下的穆斯林女性迁移 |
| 第一节 西北农村变迁与人口迁移 |
| 一、城镇化进程 |
| 二、户籍制度改革 |
| 三、农业改革及劳务输出 |
| 第二节 兰州:穆斯林女性寻找理想及归属之地 |
| 一、多民族杂居交融的古都 |
| 二、充满活力机遇的省会城市 |
| 三、有限的选择与家长的顾虑 |
| 第三节 多样的迁移途径 |
| 一、随迁型:与家人共同奋斗 |
| 二、自主发展型:在城市学习的单身女性 |
| 三、上进奋斗型:在城市工作的母亲 |
| 小结 |
| 第二章 进城后的调适策略与归属建构 |
| 第一节 不自觉的疏离 |
| 一、陌生城市里的熟悉家园 |
| 二、不变的社会关系网络及归属 |
| 三、无形的界线与过客心态 |
| 第二节 被边缘化的女性群体 |
| 一、城市里的失学少女 |
| 二、社会分层及群体内部差异 |
| 三、公益机构及其对边缘群体的帮扶 |
| 第三节 融入城市化生活 |
| 一、品味的追求及对城市的归属 |
| 二、女性权益的重视 |
| 三、民族归属感的弱化 |
| 第四节 传统与城市文化的整合 |
| 一、民族传统与城市文化的交融 |
| 二、新的生活秩序 |
| 三、灵活互谅的人际交往 |
| 小结 |
| 第三章 女性教育与社会调适能力 |
| 第一节 20世纪90年代西北穆斯林地区的基础教育 |
| 一、女童教育落后的综合因素 |
| 二、家庭为主的传统女性规范 |
| 三、荣誉观念与性别区隔 |
| 第二节 21世纪初西北农村的女童教育改善 |
| 一、作为地方发展指标的女性教育 |
| 二、女童培养观念的转变 |
| 三、民族文化教育的现代化 |
| 第三节 女性教育与城市适应 |
| 一、就业市场的性别差异 |
| 二、语言、信息技术与适应能力 |
| 三、能动性的增强 |
| 小结 |
| 第四章 城市生活中婚姻策略的转变 |
| 第一节 穆斯林的传统婚姻策略 |
| 一、成人礼 |
| 二、家族及群体的事务 |
| 三、早婚习俗及其实践逻辑 |
| 四、女性成功及价值的象征 |
| 第二节 待嫁姑娘的婚姻策略 |
| 一、为逃避早婚命运而学习 |
| 二、自主与归属之间的张力 |
| 三、跳出传统婚姻束缚的尝试 |
| 第三节 已婚女性的家庭生活策略 |
| 一、“嫁得好”也要“干的好” |
| 二、家庭分工的改革 |
| 三、少生精养的育儿策略 |
| 小结 |
| 第五章 文化传统变迁下的女性归属重构 |
| 第一节 城市穆斯林的宗教习俗及其文化特点 |
| 一、和而不同的多元形态 |
| 二、宗教文化的理性实践 |
| 三、宗教对社会作用的再认识 |
| 第二节 文化自觉与性别文化重构 |
| 一、走出“厨房”的文化传承者 |
| 二、现代“贤妻良母”的新典范 |
| 三、全球化下的性别文化认同 |
| 第三节 服饰象征与归属重构 |
| 一、多重的象征意义 |
| 二、西北地区的实践及含义 |
| 三、传统与现代的糅合 |
| 小结 |
| 结论 |
| 一、个人调适与社会结构的关系 |
| 二、女性能动性的探讨 |
| 三、女性发展与管理对策 |
| 四、迁移穆斯林女性的影响与贡献 |
| 五、都市迁移人口研究理论的思考 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（5）基于精准扶贫视角下的贫困大学生资助问题研究 ——以甘肃民族地区为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究的背景及意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究的思路与方法 |
| 四、研究的重点、难点及创新点 |
| 第一章 相关概念及理论依据 |
| 一、相关概念 |
| 二、相关理论 |
| 三、甘肃在精准扶贫方面的相关政策 |
| 四、精准扶贫对贫困大学生资助的启示及要求 |
| 第二章 甘肃民族地区贫困大学生资助现状与问题分析 |
| 一、甘肃民族地区贫困大学生资助现状 |
| 二、甘肃民族地区贫困大学生消费支出情况对比分析 |
| 三、甘肃民族地区贫困大学生资助过程中的问题及成因分析 |
| 第三章 精准扶贫视角下的甘肃民族地区贫困大学生资助对策分析 |
| 一、大力发展甘肃民族地区经济，提高农牧民收入水平 |
| 二、充分发挥“政府+金融机构+高校+社会组织”助学的联动作用 |
| 三、加强贫困大学生自身素质建设 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（6）甘肃民族自治地方治理型乡镇政府建设研究 ——基于S县、J县、L县6乡镇的个案研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景与研究意义 |
| 二、核心概念界定 |
| 三、相关研究述评 |
| 四、研究的理论基础 |
| 五、研究进路和研究方法 |
| 六、研究内容 |
| 七、研究资料 |
| 八、可能的创新与不足 |
| 第一章 甘肃民族自治地方乡镇政府治理生态 |
| 第一节 甘肃民族自治地方乡镇政府治理场域 |
| 一、S县J县L县乡镇概况 |
| 二、甘肃民族自治地方乡镇政府治理基质 |
| 第二节 甘肃民族自治地方乡镇政府治理环境 |
| 一、少数民族群体收入水平很低 |
| 二、民族地区与其他地区发展差距十分明显 |
| 三、民族关系多样复杂 |
| 四、宗教组织多而交错 |
| 五、民族地区人口受教育程度总体偏低 |
| 第三节 甘肃民族自治地方乡镇政府治理演进 |
| 一、以控制和约束为核心的代理型基层政权（1949-1982） |
| 二、以“分开”和放权为核心的汲取型基层政权（1982-2000） |
| 三、以意识和机制转换为核心的服务型基层政权（2000-至今） |
| 第四节 甘肃民族自治地方乡镇政府治理面向 |
| 一、民族生态与乡镇演进的互动 |
| 二、少数民族对甘肃民族自治地方基层政治生活的影响 |
| 三、甘肃民族自治地方乡镇政府演展 |
| 第二章 甘肃民族自治地方乡镇政府治理职能 |
| 第一节 核心概念界定 |
| 一、关于“政府职能” |
| 二、关于“乡镇政府职能” |
| 三、关于“民族自治地方乡镇政府职能” |
| 第二节 甘肃民族自治地方乡镇政府的职能“应然”结构 |
| 一、提供民族基层社会公共设施 |
| 二、提高少数民族群体收入 |
| 三、调节族际关系 |
| 四、保护民族自治地方生态环境 |
| 第三节 甘肃民族自治地方乡镇政府职能“实然”回应 |
| 一、民族基层社会公共服务比较短缺 |
| 二、少数民族经济欠发展 |
| 三、宗教组织管理体系不健全 |
| 四、族际关系调节尚有挑战 |
| 五、民族基层社会秩序有待进一步提升 |
| 六、民族基层社会村政服务仍需改善 |
| 七、民族地区生态环境保护意识不强 |
| 第三章 甘肃民族自治地方乡镇政府治理权力 |
| 第一节 甘肃民族自治地方乡镇政府权力路径与配置 |
| 一、权力相关理论 |
| 二、民族自治地方乡镇政府权力获得路径 |
| 三、甘肃民族自治地方乡镇政府权力配置 |
| 第二节 甘肃民族自治地方县乡权力博弈 |
| 一、“天大的责任” |
| 二、“巴掌大的权力” |
| 三、权力配置失序下的“混沌” |
| 第三节 甘肃民族自治地方乡镇政府权力内部博弈 |
| 一、权力边界模糊 |
| 二、机构设置模式化 |
| 三、党政权力关系有一元化倾向 |
| 四、决策过程不精细 |
| 五、基层公权力威信不高 |
| 第四节 甘肃民族自治地方乡村权力博弈 |
| 一、不得不干预村政 |
| 二、不得不依赖村政 |
| 第五节 甘肃民族自治地方乡镇政府与宗教组织的权力博弈 |
| 一、宗教组织治理的实践不断丰富 |
| 二、宗教治理中的“条块”关系尚不顺畅 |
| 三、在不同领域整合社会资本 |
| 第四章 甘肃民族自治地方乡镇政府治理人员 |
| 第一节 甘肃民族自治地方乡镇政府人员的厘定依据 |
| 一、决定因素：“民族”生态下的政府职能 |
| 二、直接依据：“民族”生态下的政府规模与结构 |
| 第二节 甘肃民族自治地方乡镇政府治理人员规模 |
| 一、“职责同构”下的“专干” |
| 二、存在临时性借调 |
| 三、人权事权相对独立的“条条”人员较多 |
| 第三节 甘肃民族自治地方乡镇政府治理人员能力 |
| 一、年龄以“80 后”“90 后”为主 |
| 二、第一学历为本科和大专的比例较低 |
| 三、素质和能力的满意度测评不高 |
| 四、服务意识的满意度测评不高 |
| 五、政策水平的满意度测评不高 |
| 第四节 甘肃民族自治地方乡镇政府治理人员职业发展 |
| 一、职位晋升比较困难 |
| 二、人员流动性较高 |
| 三、身份“天花板” |
| 四、符合民族地区实际的激励机制缺失 |
| 第五节 族群的能量 |
| 一、对少数民族干部晋升的辐射 |
| 二、对乡镇政府人员族际关系的辐射 |
| 三、对民族社会基层群众的辐射 |
| 第五章 甘肃民族自治地方治理型乡镇政府建设路径 |
| 第一节 甘肃民族自治地方乡镇政府治理职能厘定 |
| 一、推进甘肃民族自治地方乡镇政府治理职能建设 |
| 二、提升甘肃民族自治地方乡镇政府能力 |
| 三、增加甘肃民族自治地方乡镇政府治理投入 |
| 第二节 甘肃民族自治地方乡镇政府治理权力调适 |
| 一、平衡甘肃民族自治地方乡镇政府权力结构 |
| 二、完善甘肃民族自治地方乡镇政府权力过程 |
| 第三节 甘肃民族自治地方乡镇政府治理人员优化 |
| 一、适度扩大甘肃民族自治地方乡镇政府人员规模 |
| 二、着力优化甘肃民族自治地方乡镇政府人员结构 |
| 三、构建甘肃民族自治地方乡镇政府人员治理考评系统 |
| 结语 理论反思 |
| 一、对四个理论基础的再探讨 |
| 二、甘肃民族自治地方治理型乡镇政府的实质 |
| 三、甘肃民族自治地方治理型乡镇政府的运作逻辑 |
| 参考文献 |
| 在学期间研究成果 |
| 致谢 |
（7）中国少数民族城镇化问题研究 ——基于社会主义合作经济理论的分析框架（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题背景和研究意义 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 国内外研究综述 |
| 一、国内研究综述 |
| 二、国外研究综述 |
| 三、简短的评论 |
| 第三节 研究思路、方法与创新之处 |
| 一、研究思路和技术路线 |
| 二、研究方法 |
| 三、创新之处 |
| 第二章 社会主义合作经济理论分析框架 |
| 第一节 基本概念辨析 |
| 一、合作与分工：重读亚当·斯密和马克思 |
| 二、合作与竞争：兼论黄少安“合作经济学”的不足 |
| 三、合作经济与合作社经济：基于合作社发展史的考察 |
| 第二节 合作能否产生 |
| 一、走出囚徒困境：博弈论的观点 |
| 二、避免公地悲剧：奥斯特罗姆的观点 |
| 三、奥尔森的集体行动的逻辑 |
| 四、正解阿罗的不可能定理：森的观点 |
| 第三节 合作秩序的影响因子 |
| 一、合作意愿和动力 |
| 二、合作能力与模式 |
| 三、合作制度与保障 |
| 第三章 城镇化的本质是合作秩序扩展 |
| 第一节 关于城镇化本质的几种理论 |
| 一、两种流行理论的批判 |
| 二、其他理论及综合性理论 |
| 三、合作秩序扩展论的提出 |
| 第二节 作为人类合作秩序扩展的城镇化过程 |
| 一、初始状态的假设性描述 |
| 二、合作秩序扩展的描述 |
| 第三节 合作秩序扩展的案例分析 |
| 一、基布兹发展概述 |
| 二、案例分析 |
| 三、案例小结 |
| 第四节 合作秩序扩展论的优点 |
| 一、理论优点和实践优点的初步分析 |
| 二、对“城非城”“城中村”现象的不同观点和主张 |
| 三、对剖析少数民族城镇化问题的特殊意义 |
| 第四章 我国少数民族城镇化的现实性问题 |
| 第一节 城镇化水平差距问题 |
| 一、问题的表现 |
| 二、基于合作秩序扩展论的分析 |
| 三、政策建议 |
| 第二节 少数民族社会融入难问题 |
| 一、问题的表现 |
| 二、基于合作秩序扩展论的分析和建议 |
| 第三节 少数民族流动人口管理难问题 |
| 一、我国少数民族流动人口有关基本情况 |
| 二、基于合作秩序扩展论的分析 |
| 三、加强少数民族流动人口管理的建议 |
| 第四节 民族歧视问题 |
| 一、民族歧视现象：国内外视角 |
| 二、民族歧视的影响：基于合作秩序扩展论 |
| 三、关于管控民族歧视的建议 |
| 第五节“三股势力”渗透破坏问题 |
| 一、全球视阈下的问题考察 |
| 二、对合作秩序扩展的影响 |
| 三、关于消除影响的建议 |
| 第五章 我国少数民族城镇化的导向性问题 |
| 第一节 城镇化还是反城镇化：合作意愿的问题 |
| 一、相关概念 |
| 二、反城镇化的观点主张 |
| 三、基于合作秩序扩展论的批判 |
| 第二节 小城镇还是大城市：合作能力的问题 |
| 一、小城镇与大城市之辩 |
| 二、基于合作秩序扩展论的判断 |
| 三、多路径推进少数民族城镇化的建议 |
| 第三节 靠政府还是靠市场、靠社会：合作制度的问题 |
| 一、问题的提出 |
| 二、基于合作秩序扩展论的分析 |
| 三、全面保障少数民族城镇化的建议 |
| 第六章 结语 |
| 第一节 本文的主要结论 |
| 第二节 研究不足之处及未来研究展望 |
| 一、不足之处 |
| 二、未来研究展望 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 攻读学位期间发表的论文与科研情况 |
（8）全面小康目标下甘肃农村反贫困研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、选题背景及意义 |
| （一）选题背景 |
| （二）选题意义 |
| 二、国内外贫困问题研究综述 |
| （一）国外贫困问题研究 |
| （二）国内学者贫困问题研究 |
| （三）甘肃农村贫困问题研究 |
| 三、研究思路与框架 |
| （一）研究思路 |
| （二）研究框架 |
| 四、研究方法 |
| 五、研究创新 |
| 第一章 相关概念界定 |
| 第一节 有关小康社会的基本概念 |
| 一、小康社会 |
| 二、全面小康 |
| 三、农村小康 |
| 第二节 有关贫困的基本概念 |
| 一、贫困 |
| 二、贫困线 |
| 三、反贫困 |
| 四、扶贫开发 |
| 第二章 研究视角：小康社会建设目标 |
| 第一节 小康是中华民族古老的社会理想 |
| 第二节 中国共产党人对小康社会目标的理论探索 |
| 一、毛泽东关于“小康社会”的思想 |
| 二、邓小平“小康社会”思想 |
| 三、全面建设小康社会 |
| 四、全面建成小康社会 |
| 第三节 改革开放实践对农村小康社会建设的不断推进 |
| 一、家庭联产承包责任制改革促进农村温饱 |
| 二、社会主义市场经济体制改革促进农村总体小康 |
| 三、统筹城乡发展阶段稳步进军全面小康 |
| 第四节 2020年农村全面建成小康社会目标解析 |
| 一、全面建成小康社会目标确立的依据 |
| 二、中共十六大全面建设小康社会指标体系 |
| 三、农村全面小康社会建设目标 |
| 第五节 农村全面建成小康社会面临的现实困境 |
| 一、农民收入持续较快增长难度大 |
| 二、城乡、区域发展差距扩大 |
| 三、农村社会发展滞后 |
| 四、农业现代化发展滞后 |
| 五、特困地区农村按期实现全面小康目标困难 |
| 第六节 甘肃全面建成小康社会的可行性 |
| 第三章 理论溯源：马克思主义农村发展和城乡关系理论 |
| 第一节 马克思、恩格斯农村发展与城乡关系思想 |
| 一、马克思、恩格斯关于农村发展问题的思想 |
| 二、马克思、恩格斯关于城乡关系的重要思想 |
| 第二节 列宁关于农村建设和城乡关系思想 |
| 一、列宁关于农村建设的重要思想 |
| 二、列宁关于城乡关系的重要思想 |
| 第三节 毛泽东农村建设与城乡关系的思想 |
| 一、农村建设思想 |
| 二、城乡关系思想 |
| 第四章 理论发展：新时期“三农”问题战略、新型城镇化与精准扶贫 |
| 第一节 改革开放与农村建设思想的发展 |
| 一、邓小平农村改革和建设思想 |
| 二、“三个代表”重要思想与农村建设的发展 |
| 第二节 科学发展观与农村建设的推进 |
| 一、科学发展观概述 |
| 二、科学发展观对于农村建设的理论指导意义 |
| 第三节 中共十八大以来“三农”问题新战略 |
| 一、确保国家粮食安全 |
| 二、协调推进农业现代化 |
| 三、深化农村改革 |
| 四、强化农业农村生态治理 |
| 五、加强农村法治建设 |
| 六、促进农民持续增收 |
| 第四节 新型城镇化战略 |
| 一、新型城镇化是现代化的必由之路 |
| 二、新型城镇化是以人为本的城镇化 |
| 三、新型城镇化是统筹协调的城镇化 |
| 四、新型城镇化是环境美好的城镇化 |
| 第五节 精准扶贫战略 |
| 一、精准扶贫战略的提出 |
| 二、实施精准扶贫的必要性 |
| 三、精准扶贫的主要内容 |
| 第五章 国际借鉴：国外反贫困的经验借鉴与思考 |
| 第一节 开发式扶贫 |
| 一、政府制定和实施反贫困特别计划 |
| 二、区域开发战略 |
| 三、小额信用贷款 |
| 四、人力资源开发和促进就业 |
| 五、注重发挥扶贫对象的主体性 |
| 第二节 保障式扶贫 |
| 一、政府承担主要责任和法制化管理 |
| 二、保障贫困人口的基本需求 |
| 三、注重培育贫困群体的自立能力 |
| 四、社会保障和福利水平与国家经济社会发展相适应 |
| 五、充分发挥民间组织的积极作用 |
| 第六章 实践基础：甘肃农村反贫困的历程、措施与经验 |
| 第一节 改革开放以来甘肃农村反贫困政策历史回溯 |
| 一、经济体制改革和“两西”建设阶段（1978～1985年） |
| 二、大规模开发式扶贫(1986～1993年) |
| 三、全面扶贫攻坚阶段（1994～2000年） |
| 四、大扶贫阶段（2001以后） |
| 第二节 甘肃农村扶贫开发的主要措施归类 |
| 一、投入扶贫开发资金 |
| 二、基础设施建设 |
| 三、产业培育 |
| 四、移民搬迁 |
| 五、劳务输出 |
| 六、能力提升 |
| 七、金融扶贫 |
| 八、组织化扶贫 |
| 九、社会帮扶 |
| 第三节 甘肃农村扶贫开发措施的效果分析 |
| 一、贫困程度显着减轻 |
| 二、自我发展能力增强 |
| 三、发展环境明显改善 |
| 四、精神面貌逐步改变 |
| 第四节 甘肃农村扶贫开发的成功经验 |
| 一、政府发挥主导作用 |
| 二、充分发挥群众的主体性作用 |
| 三、集中力量破解制约瓶颈 |
| 四、注重体制机制创新 |
| 五、注重精神财富的积累 |
| 第七章 现实分析（一）：甘肃农村贫困的特征与原因分析 |
| 第一节 贫困现状及特征 |
| 一、贫困的区域性特征 |
| 二、贫困的人口性特征 |
| 第二节 甘肃贫困地区农村发展滞后的原因分析 |
| 一、生产方式制约 |
| 二、自然条件制约 |
| 三、历史基础制约 |
| 四、体制机制制约 |
| 五、主导产业制约 |
| 六、人口因素制约 |
| 第八章 现实分析（二）：甘肃农村扶贫开发的内在矛盾与有利条件 |
| 第一节 甘肃农村反贫困的内在矛盾分析 |
| 一、扶贫与开发的矛盾 |
| 二、政府与市场的矛盾 |
| 三、公平与效率的矛盾 |
| 四、投入与需求的矛盾 |
| 五、上层设计与底层实际的矛盾 |
| 六、扶民与扶县的矛盾 |
| 七、扶村与扶人的矛盾 |
| 八、放权与治村的矛盾 |
| 九、教育与就业的矛盾 |
| 十、发展与稳定的矛盾 |
| 第二节 现行反贫困措施存在的主要问题 |
| 一、农内扶贫，产业延伸能力不足 |
| 二、政府主演，社会力量参与不够 |
| 三、以情识扶，扶贫精确程度不高 |
| 四、就贫扶贫，自我发展能力不足 |
| 五、利益多元，协调整合扶贫不够 |
| 六、观念落后，思想教育扶贫滞后 |
| 第三节 甘肃扶贫开发面临的有利条件与历史机遇 |
| 一、地理区位条件 |
| 二、自然资源条件 |
| 三、文化资源优势 |
| 四、发展基础条件 |
| 五、政策叠加机遇 |
| 第九章 研究整合：甘肃农村反贫困与全面小康建设的对策思考 |
| 第一节 瞄准小康目标，找准脱贫关键 |
| 一、瞄准小康目标，明确任务责任 |
| 二、找准关键问题，破解主要难题 |
| 第二节 调动积极因素，增强脱贫动力 |
| 一、广开帮扶渠道，整合投入力量 |
| 二、完善参与机制，发挥主体作用 |
| 三、深化土地改革，推进现代发展 |
| 四、发展合作组织，壮大集体经济 |
| 五、加强思想教育，增强脱贫意志 |
| 六、强化教育培训，开发人力资源 |
| 七、加强城镇建设，带动乡村发展 |
| 第三节 改善发展环境，夯实脱贫基础 |
| 一、建设基础设施，提升硬件环境 |
| 二、加强组织建设，改善领导环境 |
| 三、加强民主法治，改善治理环境 |
| 四、加强生态建设，改善发展环境 |
| 第四节 广开增收渠道，拓展脱贫路径 |
| 一、培育特色产业，增强产业支撑 |
| 二、完善农村金融，增强金融支撑 |
| 三、壮大劳务经济，增加工资收入 |
| 第五节 完善帮扶机制，增强脱贫保障 |
| 一、增强项目弹性，契合实际需求 |
| 二、完善后续保障，促进持续发展 |
| 三、完善民生保障，兜底特困群体 |
| 四、关注特殊群体，促进发展公平 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（9）夯实经济基础对民族文化创新的影响研究——以甘肃民族地区为例（论文提纲范文）
| 一、文化与经济的关系 |
| 二、西北民族地区经济发展的状况 |
| 三、甘肃民族经济滞后对文化创新的影响及对策 |
| 1. 对民族地区的经济环境系统进行改善 |
| 2. 重视生态环境建设, 为可持续发展打好基础 |
| 3. 努力发展小城镇建设 |
| 4. 认清自身优势, 加强对特色优势产业的培育 |
（10）临夏回族自治州特色经济研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究意义 |
| 1.2 研究方法、内容与创新 |
| 1.2.1 研究方法 |
| 1.2.2 研究内容 |
| 1.2.3 主要创新 |
| 1.3 研究概况 |
| 第二章 民族地区特色经济发展理论及模式 |
| 2.1 民族地区特色经济发展的相关理论 |
| 2.1.1 比较优势理论 |
| 2.1.2 竞争优势理论 |
| 2.1.3 非均衡发展理论与均衡发展理论 |
| 2.1.4 可持续发展理论 |
| 2.1.5 后发优势理论 |
| 2.2 西部民族地区特色经济发展的一些经验模式 |
| 2.2.1 云南的歌舞模式 |
| 2.2.2 新疆的石油模式 |
| 2.2.3 青海的创意经济模式 |
| 2.2.4 宁夏的影视文化和伊斯兰模式 |
| 2.2.5 广西山水+民俗文化旅游模式 |
| 2.2.6 内蒙古的牛羊模式 |
| 第三章 临夏回族自治州特色经济发展现状 |
| 3.1 临夏回族自治1990—2008年的农业(个案)及工业发展(个案) |
| 3.2 临夏回族自治州经济发展现状 |
| 3.2.1 经济发展速度 |
| 3.2.2 经济发展水平 |
| 3.3 临夏州经济发展存在的问题 |
| 3.3.1 发展速度慢 |
| 3.3.2 临夏州农民人纯收入增长缓慢 |
| 第四章 临夏回族自治州特色经济发展条件与思路 |
| 4.1 基础条件的SWOT分析 |
| 4.1.1 优势(S)分析 |
| 4.1.2 劣势(W)分析 |
| 4.1.3 机遇(O)分析 |
| 4.1.4 威胁(T)分析 |
| 4.2 临夏回族自治州发展特色经济的思路 |
| 4.2.1 临夏回族自治州特色经济发展思路 |
| 第五章 临夏回族自治州特色农业经济发展战略与模式 |
| 5.1 临夏回族自治州特色农业经济发展的产业基础 |
| 5.1.1 特色农业发展 |
| 5.1.2 渔业的发展 |
| 5.1.3 养殖业的发展 |
| 5.1.4 林业的发展 |
| 5.2 临夏回族自治州特色农业发展存在问题 |
| 5.2.1 信息方面的问题 |
| 5.2.2 科技方面的问题 |
| 5.2.3 空间布局方面的问题 |
| 5.3 临夏回族自治州特色农业经济发展思考研究 |
| 5.3.1 对把临夏建成我国同中东食品贸易的加工业基地问题的对策研究 |
| 5.3.2 以创意农业促推临夏回族地区经济发展 |
| 5.3.3 临夏州农民增收问题研究 |
| 5.3.4 临夏州东乡县农民增收问题研究 |
| 5.3.5 临夏州农民专业合作经济组织发展现状及思考 |
| 5.3.6 临夏州农业龙头企业发展现状与思考 |
| 5.3.7 临夏州农业产业化发展现状及思考 |
| 5.3.8 临夏州羊产业发展现状及思考 |
| 第六章 临夏回族自治州特色旅游经济发展战略与模式 |
| 6.1 临夏回族自治州民族旅游经济发展的必然选择 |
| 6.1.1 临夏回族自治州旅游资源 |
| 6.1.2 临夏回族自治州旅游经济发展现状 |
| 6.2 临夏旅游经济发展的RMP分析 |
| 6.2.1 旅游资源(R)分析 |
| 6.2.2 旅游市场(M)分析 |
| 6.2.3 旅游产品(P)分析 |
| 6.3 特色旅游经济发展的对策分析 |
| 6.3.1 临夏回族自治州刘家峡区域旅游的现状及对策 |
| 6.3.2 临夏回族自治州伊斯兰风情旅游的现状及对策 |
| 6.3.3 临夏回族自治州古动物生态旅游的现状及对策 |
| 第七章 临夏回族自治州特色工业经济发展战略与模式 |
| 7.1 特色工业的现状 |
| 7.2 临夏特色工业经济发展中制约因素 |
| 7.3 临夏回族自治州特色工业经济发展研究 |
| 7.3.1 从广河县回族特色工业经济发展看临夏回族自治州发展特色工业经济的策略 |
| 7.3.2 临夏回族自治州发展水产养殖现状及思考 |
| 7.3.3 扶持壮大支柱产业 加快临夏地区发展 |
| 7.3.4 抓好畜产品精深加工 获取畜产品最大利润 |
| 7.3.5 临夏发展清真食品HALAI现状及思考 |
| 7.3.6 临夏回族自治州发展砖雕产业的现状和思考 |
| 第八章 临夏回族自治州民间商贸经济发展战略与模式 |
| 8.1 临夏回族自治州民间商贸经济的形成与特点 |
| 8.1.1 民间商贸经济的历史追述 |
| 8.1.2 民间商贸经营的特点 |
| 8.1.3 特色民间商贸与"河州模式"形成的机理 |
| 8.2 临夏回族自治州民间商贸经济发展现状 |
| 8.2.1 发展取得的成就 |
| 8.2.2 发展面临的制约和存在问题 |
| 8.3 临夏回族自治州民间商贸发展对策 |
| 第九章 临夏回族自治州特色经济与国家特殊扶持政策 |
| 9.1 加大民族区域自治法的落实力度 促进临夏特色经济发展 |
| 9.2 实施特殊扶持政策加快特困县—东乡族县特色经济发展 |
| 9.3 加大对临夏州工业企业的扶持力度,促进临夏特色经济发展 |
| 主要参考文献 |
| 附录;攻读学位期间的科研成果 |
| 后记 |
四、甘肃民族地区小城镇建设中的问题与对策研究（论文参考文献）
- [1]岷江上游民族地区旅游小城镇研究[D]. 张江峰. 西南民族大学, 2020(03)
- [2]牧区老人社会研究 ——以赛尔龙牧民个体与社区互动为例[D]. 于晋海. 兰州大学, 2019(02)
- [3]甘肃民族地区城镇化发展的特色培育[J]. 程黎君. 发展, 2018(12)
- [4]调适与归属：兰州外来穆斯林女性的社会适应研究[D]. 苏慕瑜. 兰州大学, 2018(10)
- [5]基于精准扶贫视角下的贫困大学生资助问题研究 ——以甘肃民族地区为例[D]. 王仕杰. 西北师范大学, 2017(07)
- [6]甘肃民族自治地方治理型乡镇政府建设研究 ——基于S县、J县、L县6乡镇的个案研究[D]. 刘海兵. 兰州大学, 2016(06)
- [7]中国少数民族城镇化问题研究 ——基于社会主义合作经济理论的分析框架[D]. 陈传康. 中共中央党校, 2016(08)
- [8]全面小康目标下甘肃农村反贫困研究[D]. 杨智. 兰州大学, 2016(08)
- [9]夯实经济基础对民族文化创新的影响研究——以甘肃民族地区为例[J]. 潘玉娟. 学理论, 2013(04)
- [10]临夏回族自治州特色经济研究[D]. 李占魁. 兰州大学, 2010(07)
标签：小城镇论文; 民族自治地方论文; 国家新型城镇化规划论文; 治理理论论文; 经济建设论文;