一、俄罗斯想在火星显身手（论文文献综述）
陈黎梅[1]（2021）在《列宁人的全面发展思想及其当代启示研究》文中提出人的全面发展是社会发展的最高价值目标和人类的永恒追求。列宁在继承马克思主义创始人关于人的全面发展思想的基础上,结合俄国的革命实际尤其是建设实际,提出了一系列关于人的全面发展的新主张和独到见解,进一步丰富和发展了马克思主义人的全面发展思想。面对世界进入百年未有之大变局和中华民族实现伟大复兴的战略全局,我国在建设社会主义现代化强国进程中遭遇人的发展不能满足社会发展之需的“瓶颈”,如何有效化解二者的矛盾是党和国家必须要回答和解决的问题。列宁作为俄国十月革命的领导人和世界上第一个社会主义国家的缔造者,他关于人的全面发展的诸多思考和实践具有开创性意义,为破解新时代我国发展的“瓶颈”问题提供重要指导。列宁人的全面发展思想是指列宁在俄国革命与建设时期,围绕着不同社会发展阶段主要矛盾的解决,关于何为人的全面发展、为何推进人的全面发展以及如何推进人的全面发展的一系列观点。列宁人的全面发展思想是时代的产物、是具体实践的迫切需要。19世纪末20世纪初,在第二次科技革命的推动之下,资本主义从自由竞争阶段发展到垄断阶段,垄断组织掌控着经济生活,金融寡头逐渐掌控了国家的政治生活,人的异化、物化以及人的片面发展成为了资本主义社会的普遍现象,引起有识之士的广泛关注。这一时期的俄国处于社会急剧变革时期,俄国人民在布尔什维克党的领导下通过暴力革命推翻了沙皇专制制度和资产阶级临时政府,打退了帝国主义国家的武装干涉,平息了国内反革命叛乱,开始了建设社会主义的伟大实践探索,但无论是在革命时期还是在社会主义建设时期,俄国人民的科学文化素质整体低下都是重要的制约因素。在此国际国内背景下,列宁在继承马克思恩格斯人的全面发展思想和批判借鉴俄国民主主义者人的发展思想的基础上,从1893年至1923年期间在革命与建设的实践中提出了一系列关于人的全面发展的观点,在经历酝酿、萌芽、形成和成熟四个发展阶段后,形成了列宁人的全面发展思想。列宁人的全面发展思想主要由人的全面发展的多维价值思想、内在意蕴思想、基本条件思想和实现路径思想四个方面构成。列宁从共产主义社会、社会主义发展和无产阶级政党三个维度出发阐释实现人的全面发展的价值,指出人的全面发展是共产主义社会的尺度,共产主义社会作为“自由人的联合体”是人的全面发展的社会;社会主义社会同资本主义以及此前一切社会形态的重要区别,就是确立了以人的全面发展为价值目标,人的全面发展关系到社会主义能否在一国建成;无产阶级政党致力于本阶级和全人类的解放,最终以实现人的全面发展为奋斗目标。人的全面发展作为一个历史的范畴,在不同社会发展阶段有着特定的意蕴。列宁认为,人的全面发展是指人不断发展着的“物质需要”和“精神需要”得到充分满足,人的“共产主义道德”“文化知识水平”和劳动能力得到全面提高,男女之间、各民族之间、工农之间、公职人员与人民群众之间的交往关系得到平等发展的状态。列宁清醒地认识到,要实现人的全面发展是一个漫长的历史过程,必须具备相应条件,包括要“有相当发达的物质生产资料的生产”,为人的全面发展提供物质基础;要消灭“生产资料私有制”和旧式分工,解除人的全面发展的制度枷锁;开展“文化革命”,大力提高全民的文化素质。基于条件分析,列宁结合俄国国情对如何推进人的全面发展提出了独到见解,即肃清落后的“思想残余”,改造小农心理习惯,使之适应社会主义建设的实践需要;大力发展国民教育,即便在资金紧张的情况下要优先保障教育经费的投入,并将国民教育作为一项长期的事业进行建设;将教育与社会生产劳动紧密结合起来,帮助人在劳动实践中提升个人的能力和素养。列宁关于人的全面发展的多维价值思想、内在意蕴思想、基本条件思想和实现路径思想共同构成了列宁人的全面发展思想体系。列宁人的全面发展思想是列宁结合时代形势以及俄国革命与建设的实际,对马克思恩格斯人的全面发展思想的继承与发展,从而丰富了列宁主义和马克思主义人的全面发展思想,推进了俄国的革命与社会主义建设事业的发展。但同时,由于特定时代条件和列宁身体健康状况的限制,列宁人的全面发展思想不可避免地带有局限性,主要表现为在直接过渡时期列宁对人的全面发展目标的设定超前,他关于人的全面发展的部分思想未能在俄国建设中得到检验和发展。因此,要将列宁人的全面发展思想置于特定的时代背景和俄国国情基础上进行考察和评价,才能更加客观和准确。列宁人的全面发展思想是建立在对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律深刻把握的基础之上,因而对今天正在探索中国特色社会主义道路、追求中华民族伟大复兴的中国解决制约经济社会发展的“瓶颈”问题具有重要启示。必须充分认识到实现人的全面发展的重大战略意义,事关社会主义能否在一国建成,事关中国特色社会主义现代化建设事业的成败;在衡量社会发展进程及水平时必须坚持历史尺度和价值尺度的统一,坚持生产力尺度和人的发展尺度的统一,始终将实现人的全面发展作为社会主义社会全面发展的最高价值取向;在新时代必须继续坚持教育与生产劳动相结合的途径推进人的全面发展,结合新形势与新国情深刻认识和坚持德智体美劳全面发展的目标;实现人的全面发展与实现共产主义远大理想是同一个历史进程,因而实现人的全面发展是一个长期的历史过程,须不断创造条件接力推进才可能最终实现。
姜有荣[2]（2021）在《2021年高考语文模拟试题（一）》文中进行了进一步梳理
高俊丽[3]（2021）在《列宁共产主义道德教育思想研究》文中认为当今世界正经历百年未有之大变局,国际形势日趋复杂,国内形势深刻变化。建设社会主义现代化强国的征程已经开启,我们更加需要提高全社会的文明程度,提高全体公民的道德水平,建设文化强国,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力。在当前形势下,研究马克思主义道德教育思想的形成与发展历程、规律尤为重要。作为世界上第一个社会主义国家的领导人和创始人,列宁提出了共产主义道德教育思想并在苏维埃俄国进行了实践,丰富和发展了马克思主义道德教育理论,并且对中国特色社会主义道德教育的开展具有重要现实意义。论文沿着理论逻辑——历史逻辑——现实逻辑的分析思路,分三个部分,从列宁共产主义道德教育思想形成的理论来源和现实依据出发,通过对列宁相关文献的整理分析,系统梳理了列宁共产主义道德教育思想的发展历程,集中阐述了列宁共产主义道德教育的目标、内容、要求和路径,并在此基础上,将列宁共产主义道德教育思想与新时代倡导共产主义道德相结合,透过列宁对共产主义道德教育路径的不懈探索,探讨中国特色社会主义道德教育的创新与发展。第一部分（第2章）主要分析了列宁共产主义道德教育思想的理论来源和现实依据。从对列宁共产主义道德和道德教育基本内涵的研究出发,理清基础理论。重点考察了马克思和恩格斯关于道德和道德教育的本质、重要地位和道德教育实践的论述。列宁以马克思和恩格斯的理论为基础,在领导革命过程中,发现俄国无产阶级的社会主义意识在逐渐觉醒。但是,长期处于沙皇黑暗统治下的人民群众文化极其落后,而建设社会主义对人民群众的道德水平必然有着更高的要求。因此,列宁提出要在俄国开展共产主义道德教育。在此基础上,分三个阶段研究并梳理了列宁共产主义道德教育思想的形成和发展历程。第二部分（第3、4章）主要阐述了列宁共产主义道德教育的目标、内容、要求和对共产主义道德教育路径的探索。其中,第3章论述了列宁关于共产主义道德教育的目标、内容和要求,列宁以培养共产主义一代新人、克服旧社会遗留下来的习惯和风气、在全社会大力弘扬共产主义道德为目标,提出要在全社会进行共产主义劳动态度教育、自觉的革命纪律教育、无产阶级家庭婚姻道德观念教育、社会主义人道主义教育以及无产阶级国际主义精神教育,并且提出要以“大家为一人、一人为大家”为准则、以巩固和完成共产主义事业为基础、与沸腾的实际生活相结合的道德教育要求。第4章从列宁提出的共产主义道德教育理论出发,以列宁领导的共产主义道德教育实践为基础,主要研究了列宁对共产主义道德教育路径的探索,包括注重共产主义道德教育的制度建设、推行义务劳动、构筑文化基础、批判资产阶级和腐朽道德观念等四个部分。第三部分（第5章）主要探析了列宁共产主义道德教育思想的当代启示。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,提出建设社会主义现代化文化强国,加强公民道德建设,倡导共产主义道德等战略发展目标。结合列宁共产主义道德教育思想,从倡导共产主义道德要坚持党的领导,高扬共产主义道德旗帜,在实践中改革创新道德教育,与时代发展相适应等四个方面,论述了列宁共产主义道德教育思想对建设中国特色社会主义背景下,倡导共产主义道德教育的现实启示,以期为新时代中国特色社会主义道德教育提供有益借鉴。
姜有荣[4]（2021）在《2021年高考语文模拟试题（一）》文中进行了进一步梳理
张锐[5]（2020）在《SpaceX商业航天成功之旅的标志性启示》文中研究说明要不了多久,Space X就要开始接受纷至沓来的商业订单,其中除了政府购买服务订单外,相信会有更多的私人订单,而且除了美国国内用户订单,也会有来自其他国家的订单。像全球小朋友兴高采烈地庆祝六月的"儿童节"那样,距离50岁还不到一月的"科技狂人"埃隆·马斯克也在当天收获了一份称得上震惊世界的喜悦:由Space X猎鹰9号火箭推送且搭载着两名美国宇航员的载人"龙飞船"与国际空间站和谐号美国舱
王瑞[6]（2019）在《半岛安全视域下的韩美联合军事演习研究》文中指出2010年以来,韩美联合军演与朝核问题深度交织,成为影响半岛局势起伏的重要因素。高强度、大规模的韩美联合军演与朝鲜的高频核导活动针锋相对,屡屡将朝鲜半岛推向战争边缘,给中国的周边安全环境增加了巨大变数。针对半岛困局,中国提出“朝鲜暂停核导活动,美韩暂停大规模联合军演”的“双暂停”倡议,敦促双方回到谈判桌前。伴随着2018年以来的朝鲜半岛局势转圜,韩美联合军演进行了延期、暂停等一系列调整,朝鲜停止核导试验,朝韩、朝美首脑会晤频频实现,“双暂停”倡议一度得到实质性落实。可见,韩美联合军演不仅是半岛局势起伏的参照,同时也是打开半岛僵持局面的关键抓手。本文以韩美联合军演为研究对象,综合运用军事学理论和国际关系学理论,结合现实情况,综合历时对比,对韩美联合军事演习的发展演变、实施体系、职能定位、实施效果等问题进行系统研究。首先,对韩美联合军演的演变历程进行系统梳理。韩美联合军演始于美苏冷战正酣、朝鲜战争落幕、韩美同盟缔结的复杂背景,发展历程历经萌芽期、发展期、转型期三个阶段,其调整和演变紧密围绕韩美同盟事务调整、朝鲜问题动态这两个要素,并受到周边安全形势起伏的影响。其次,对韩美联合军演的实施体系和职能定位进行全面分析。依据演习训练对象、参演军种及行动规模、例行程度等不同要素,对韩美联合军演进行不同角度的类型划分,并在此基础上将韩美联合军演的实施体系特征总结为指挥所演习和实兵演习相结合、综合性演习和单军种演习相配合、例行性演习和临时性演习相补充三点。韩美两国通过庞大而复杂的联合军演体系,巩固韩美军事同盟关系,应对朝鲜问题,干涉地区安全秩序。再次,对半岛局势转圜以来韩美联合军演的最新调整情况和动因进行深层探讨。以2018年平昌冬奥会为契机,韩美两国用联合军演延期换取朝鲜在平昌冬奥会期间暂停核导试验,开启了朝鲜半岛局势转圜进程;随后,韩美两国暂停和取消了部分重要联合军演为朝韩、朝美首脑会晤“让路”;最终,“关键决心/鹞鹰”和“乙支自由卫士”两大演习退出历史舞台,被两场指挥所演习和更多的韩军单独演习取代。上述调整变化受朝鲜实现拥核、韩美同盟分歧与磨合、周边大国斡旋协调等因素共同推动,与此前韩美联合军演调整紧密围绕韩美同盟事务、朝鲜问题动态和受周边地区形势变化的规律相吻合。最后,对朝鲜针对韩美联合军演问题与韩美展开的博弈进行客观论述,并在此基础上对韩美联合军演的对朝效果进行评估。朝鲜以外交谴责、战争准备、中断谈判、军事示强等多种手段强烈反对韩美联合军演,这些举措无益于半岛僵局的缓解,也促使韩美重新评估联合军演的价值,以“胡萝卜加大棒”的思路将联合军演运用于与朝鲜的核问题协商。在应对朝鲜问题时,韩美联合军演的运用兼具威慑和威逼双重意味。在应对半岛生战方面,韩美联合军演通过展示强大军力、宣示战争意志有助于在战略层面上慑止朝鲜发动战争的举动,但在战术层面上无法有效减少半岛局部冲突。且坚持大规模联合军演只能被动维持却难以主动破解朝鲜与韩美之间“斗而不破”的僵局。在应对朝核问题方面,一味通过韩美联合军演进行高压威逼不仅无益于促使朝鲜弃核,反而刺激朝鲜以“核威逼”进行战略反制,加剧朝鲜与韩美之间的“双向威逼”困局。而收缩韩美联合军演则可以作为强制外交战略中的有效“补偿”手段,成为打开局面的关键。
窦金启[7]（2019）在《镜像中国 ——新时期中国影视“走出去”盘整与研究》文中认为在年中央全面深化改革领导小组第二十九次会议上,审议并通过了《关于进一步加强和改进中华文化走出去工作的指导意见》,其中明确指出中国要继续加强和改进中华文化走出去工作,创新内容形式和体制机制,拓展渠道平台,创新方法手段,提高国家文化软实力。可以看出,从十六大期间开始提出的文化走出去思想已经成为中华文化软实力体系建设的战略指导方针。而作为文化产业重要组成部分的影视产业,其也必然要以此为其发展依据,从而形成影视“走出去”布局。影视“走出去”其实是在文化“走出去”整体战略下形成的影视产业对外传播的体系,也是新时代背景下,对影视国际传播与交流的一种具有中国时代理论特色的理论。其既涉及硬性的影视产业“走出去”,也包含软性的影视文化“走出去”,但所有这些的最终目的都是要实现文化的对外传播,让世界更好的了解中国。以此,向国际社会展示良好而积极的国家形象。其实,在新世纪初,我国的影视行业就开始不断探索“走出去”的方式和方法。本文采用面相问题—分析问题—解决问题的逻辑顺序展开,以影视“走出去”为本体,通过对《国家广播电影电视总局关于广播影视“走出去工程”的实施细则（试行）》颁布以来到现阶段,我国的影视行业的“走出去”的理论形成,影视“走出去”构成内容的盘整与分析,影视个案及产品的调查与研究和影视“走出去”对我国国家形象体系构建的影响等几方面作为论述和研究的对象,梳理和盘整出我国影视“走出去”的过程中所取得的成绩,分析得出影视产业在“走出去”过程中产生的一些问题和不足,进而提出一些可行性的改进措施及方法。影视对外传播理论的不断创新是形成影视“走出去”的根本。本文的第一章,侧重探讨文化“走出去”战略与影视“走出去”之间的关系,以及其在中华文化对外传播过程中的优势特性。通过对十七大到十九大期间关于影视“走出去”的相关政策措施和影视工作指导意见的梳理,可以得出,影视“走出去”是文化走出去的战略组成之一,是在其理论指导之下所形成的。并且在文化对外传播过程中发挥着其形象性、时效性和导向性的特征,进而对文化“走出去”产生积极的作用。本文第二、三章,以影视“走出去”的内容构成为研究对象,通过把影视“走出去”及对外影视体系中的主要构成内容—电影、电视剧、纪录片、动画片这四种艺术形态,在新世纪“走出去”过程中所取得的成果进行盘整和梳理,进而得出:我国影视产业在“走出去”过程中虽然取得了成绩,但仍然需要进一步提升发型和推广的方式和方法。影视“走出去”的另一个作用就是要配合国家外交方针及政策。本文第四章,以我国对外交流与合作的基本方针为语境,分别从大国、周边、“一带一路”、以及中非“战略合作伙伴”这四个角度,对我国影视产业在这四种对外交往策略中的重点国家的“走出去”现状进行梳理,从而得出我国在不同的国家和地区的发展所遇到的问题,同时,综合这些问题,笔者提出了关于提升我国影视产业整体“走出去”的可行性路径。无论是影视产业“走出去”,还是影视文化对外传播,其在实现经济目的的同时,最高级的目标是要实现我国国家形象的良好表达,树立积极的国家形象。所以,本文最后一部分就影视“走出去”对于国家形象构建体系的丰富和提升进行研究,并认为,影视“走出去”无论从内容还是方式上都已经成为塑造国家形象的最重要的手段之一。所以,影视产业的对外发展在提升自身的品牌意识和影响力的同时,要自觉的肩负起对中华文化软实力体系建设和国家形象塑造的责任。
刘义[8]（2019）在《雷·布拉德伯里科幻小说的反思性研究》文中指出出生于美国伊利诺伊州一个中产阶级家庭的雷·布拉德伯里（Ray Bradbury,1920-2012）是一位长寿且高产的作家,一生共创作出600多部体裁各异的作品,包括长篇小说、短篇小说、诗歌、影视剧本等。布拉德伯里的文学作品特征鲜明,语言诗意盎然,叙事曲折迂回,以反思和批判社会现实见长,深受广大读者喜爱。布拉德伯里先后获得了美国“国家图书奖”（2000）、“美国国家艺术勋章”（2004）、“普利策特别奖”（2007）等大奖,他的科幻小说《华氏451》被部分美国中学列入学生的阅读书单,对西方社会产生了广泛影响。本文以雷·布拉德伯里及其科幻作品（尤其是长篇代表作《华氏451》、《火星纪事》）为研究对象,以“反思性”为切入点,借鉴加拿大社会学家查尔斯·泰勒（Charles Taylor,1931-）关于“现代性之隐忧”的分析,详述布拉德伯里科幻小说对西方现代社会中的宗教、政治、文化等方面的现状批判与愿景展望,突出作家批判现实的写作态度和关注人类命运的忧患意识,并在此基础上指出布拉德伯里是一位伟大的人文主义者和具有转折意义的科幻作家。西方学术界对布拉德伯里进行了系统性的研究,并取得了丰硕的成果。学者们准确把握了布拉德伯里与其他科幻作家的最大不同在于他对科学的不信任态度,此外布拉德伯里不落巢窠的语言风格、灵活多变的叙事方式以及其作品深刻的社会历史内涵都在研究中得以充分揭示。另外,查尔斯·泰勒关于“现代性之隐忧”的判断以及他所提出的解决方案解读布拉德伯里科幻小说的有效视角之一,有助于读者充分理解布拉德伯里科幻作品的深刻内涵。泰勒和布拉德伯里都忌惮于人类社会中逐渐凸显的现代性之隐忧,并以自己的方式寻找破解之道,为人类谋划一个理想的未来。“反思”造就了独一无二的布拉德伯里,而理性中心主义正是布拉德伯里反思哲学的矛头之指向。理性思维方式在人类现代化进程中确实发挥了无可替代的作用,崇尚理性、崇尚科学已成为人类社会的主流意识形态。然而,在此过程中理性也逐步显示出其霸道的一面,它将自己包装成为光明、进步的化身,而位于对立面的感性思维方式则被描述为黑暗、落后的象征。历史上不少有识之士意识到了理性霸权的负面影响,并对此加以揭露和批判,形成了一股持续的抵抗运动。布拉德伯里继承了尼采反抗理性霸权的策略,以“改革者柏拉图”的形象从根源上否定了西方社会的理性中心主义传统,并在其科幻作品中不遗余力地讨论理性中心主义与有组织犯罪、人的异化之间的密切关系。除了反抗理性中心主义之外,布拉德伯里还颂扬想象力对于人类生存与发展的本质意义,试图恢复想象力在人类生活中的重要地位。“反思性”不仅指导了布拉德伯里世界观的形成,而且也影响到了作家的叙事策略。布拉德伯里在叙事形式和叙事内容上注意与历史事件、文学文本、社会思潮等的对话交流,将自己的科幻作品融入西方基督教文学范式和文化批评传统,为“反思性”寻找到了深厚的历史文化根基。作为一个文学分支,西方现代科幻小说源自于现代化进程中的宗教焦虑,是人类对于新的尘世和新的天国的文学表达,目的在于调合现代社会科学思想与基督教信仰之间的矛盾,为基督教在科技时代的存在赢得合理合法性。布拉德伯里的科幻小说批判了现代社会中科技对宗教的迫害,提倡宗教宽容,呼吁高科技与宗教信仰和谐共处。其代表作《华氏451》更是在圣经叙事结构下展开叙事,不时穿插基督教意象,是科幻小说与基督教文学融合的典范。另外,布拉德伯里在科幻作品中探讨了人类的前途和命运,他认识到人类在浩瀚宇宙中的渺小与卑微,笃信上帝会对芸芸众生施以救赎。总之,布拉德伯里意欲告诉读者,人类科技发展的过程就是一个接近上帝、获得救赎的过程。从政治的角度分析,布拉德伯里科幻小说揭露了资本主义国家殖民征服的原罪,并剖析了以民主和自由而着称的资本主义现代政治体系的弊端。布拉德伯里坚信不受制约的民主和自由会引发“多数人暴政”和温和的专制主义,必须引起世人的足够警醒。布拉德伯里还塑造了一个取消政府、实行知识分子自治、关注人的心灵生活的未来共同体。布拉德伯里的政治观点对于目前中国的政治体制改革颇具启发意义。布拉德伯里对现代社会的文化状况深感忧虑,他指出大众传媒对普通老百姓的头脑进行了简单化改造,人们的审美品位急剧下降;与此同时,看客心态弥散在社会各个角落,人际关系堕入冷漠的深渊。为了改变人类不断恶化的文化处境,布拉德伯里在科幻作品中呼吁人们“向后看”,以古希腊为师,回归田园生活,重塑人际关系,呼唤文化宽容,从而营造出一种重视家庭生活、富有人情味的和谐文化氛围。凭借着永不妥协的反思精神,布拉德伯里对传统科幻小说的形式和内容都进行了革新,是科幻文学从“黄金时代”向“新浪潮”转变的关键一环,在科幻小说发展史上享有重要地位。布拉德伯里通过科幻小说构建了一个以知识分子为主体的共同体,对人类的宗教、政治和文化前景进行了理想化展望,以此来对抗现代性之隐忧,虽然他的科幻作品不能直接用作社会改良方案,但其反思和批判的勇气以及以天下为念的博大胸怀将激励世人为建设一个更加美好的未来而努力奋斗。
罗山爱[9]（2018）在《不断延伸的拳头 朝鲜弹道导弹家族(上)》文中研究表明近年来,坚持不懈的核试验和导弹试射给朝鲜招来前所未有的严厉制裁,尽管令该国经济受到沉重打击,却未必影响其制造新型弹道导弹的决心。朝鲜形成了独立设计武器的特殊方法,能在资源极其贫困的条件下取得令人印象深刻的成果。当然,朝鲜不能指望赢得与军事先进国家的技术竞赛。尽管在导弹技术上比军工发达国家落后几十年,但朝鲜人证明了自己有独自前进的能力,同时他们逐步扩大产品清单——从近程导弹到洲际弹道导弹。从可获得的信息来看,朝鲜导
杨宇光[10]（2017）在《展望未来:深空探索征途漫漫》文中指出人类的深空探测事业,是一条漫漫长途。在可预见的未来,人类深空探测的重点依然是行星,小行星、彗星等太阳系小天体。火星探测是重中之重在深空探测领域已经取得辉煌成就的情况下,展望未来,火星仍然是人类深空探索的重中之重。由于每隔26个月才会有一次从地球到火星的理想轨道转移窗口,因此,2018年和2020年将迎来人类探索火星的又一个高峰。美国在火星探测活动中一直处于引领地位,但迄今为止人类送达
二、俄罗斯想在火星显身手（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、俄罗斯想在火星显身手（论文提纲范文）
（1）列宁人的全面发展思想及其当代启示研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、选题缘由和意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)选题意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)研究现状述评 |
| 三、研究思路和方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究重难点和创新点 |
| (一)研究重点 |
| (二)研究难点 |
| (三)研究创新点 |
| 第一章 列宁人的全面发展思想产生的时代背景与理论渊源 |
| 一、列宁人的全面发展思想产生的时代背景 |
| (一)资本主义进入垄断发展阶段 |
| (二)俄国处于社会急剧变革时期 |
| 二、列宁人的全面发展思想的理论渊源 |
| (一)马克思恩格斯人的全面发展思想 |
| (二)俄国民主主义者人的发展思想 |
| 第二章 列宁人的全面发展思想的探索历程 |
| 一、列宁人的全面发展思想的酝酿阶段(1893—1903 年) |
| (一)批判沙皇专制制度造成人的片面发展 |
| (二)基于人与社会的辩证关系考察人的发展问题 |
| (三)在与民粹派的论战中酝酿人的全面发展思想 |
| 二、列宁人的全面发展思想的萌芽阶段(1903—1917 年) |
| (一)将“保证社会全体成员自由的全面发展”写入第一党纲 |
| (二)宣传阐释马克思恩格斯人的全面发展思想 |
| (三)在革命斗争中初步阐释人的全面发展思想 |
| 三、列宁人的全面发展思想的形成阶段(1917—1919 年) |
| (一)将“保证社会全体成员的全面发展”写入第二党纲 |
| (二)建立统一劳动学校制度对旧教育进行根本性改革 |
| (三)成立了国家教育委员会和地方苏维埃国民教育局 |
| (四)确立“培养共产主义社会的全面发展的成员”的国民教育任务 |
| 四、列宁人的全面发展思想的成熟阶段(1919—1923 年) |
| (一)成立扫盲专门机构“全俄扫除文盲非常委员会” |
| (二)在批判“左派”幼稚病中明确人的全面发展目标 |
| (三)在“政治遗嘱”中提出进行“文化革命”的主张 |
| 第三章 列宁关于人的全面发展的多维价值思想 |
| 一、人的全面发展是共产主义社会的本质特征 |
| (一)人的全面发展是共产主义社会的尺度 |
| (二)共产主义社会是人的全面发展的社会 |
| 二、人的全面发展是社会主义发展的最高目标 |
| (一)社会主义的发展受制于人的全面发展 |
| (二)社会主义发展的实质是人的全面发展 |
| 三、人的全面发展是无产阶级政党的远大理想 |
| (一)推进人的全面发展是无产阶级政党的历史使命 |
| (二)实现人的全面发展是无产阶级政党的奋斗目标 |
| 第四章 列宁关于人的全面发展的内在意蕴思想 |
| 一、充分满足不断发展着的人的需要 |
| (一)充分满足人的物质需要和精神需要 |
| (二)满足随着社会进步而不断发展的人的需要 |
| 二、全面提高人的素质和能力 |
| (一)提升人的共产主义道德素质 |
| (二)提高人的科学技术和文化知识水平 |
| (三)全面提高人的劳动能力 |
| 三、平等发展人的交往关系 |
| (一)实现男女地位平等 |
| (二)保证所有民族一律平等 |
| (三)消灭工农之间的阶级差别 |
| (四)国家公职人员是社会公仆 |
| 第五章 列宁关于人的全面发展的基本条件思想 |
| 一、“有相当发达的物质生产资料的生产” |
| (一)提高劳动生产率 |
| (二)实现全国电气化 |
| (三)学会同资本主义国家进行贸易 |
| (四)必须“同私人资本进行竞赛” |
| 二、消灭生产资料私有制和旧式分工 |
| (一)“废除任何生产资料私有制” |
| (二)消灭旧式的人与人之间的分工 |
| 三、开展“文化革命” |
| (一)抵制资产阶级腐朽文化 |
| (二)建设无产阶级的文化 |
| (三)完成文化任务“千万不能急躁冒进” |
| 第六章 列宁关于人的全面发展的实现路径思想 |
| 一、改造落后的思想残余及心理习惯 |
| (一)清除“守旧、无知和不信任等思想残余” |
| (二)改造落后的心理和习惯 |
| 二、大力发展国民教育 |
| (一)节省经费“用以发展国民识字教育” |
| (二)提高国民教师的地位 |
| (三)确立符合实际的教育体系和教育内容 |
| 三、“教育和社会生产劳动紧密结合” |
| (一)一切人都应受教育和参加生产劳动 |
| (二)实现现代教育与现代生产劳动相结合 |
| (三)大力开展“综合技术教育” |
| 第七章 列宁人的全面发展思想的历史贡献与当代启示 |
| 一、列宁人的全面发展思想的历史贡献 |
| (一)丰富了列宁主义的内容 |
| (二)发展了马克思恩格斯人的全面发展思想 |
| (三)推进了俄国的革命与建设事业 |
| (四)为其它社会主义国家提供了经验借鉴 |
| 二、列宁人的全面发展思想的当代启示 |
| (一)人的全面发展事关社会主义现代化建设事业的成败 |
| (二)坚持社会发展的生产力尺度与人的尺度的辩证统一 |
| (三)结合新形势推动教育与生产劳动的紧密结合 |
| (四)实现人的全面发展是一个长期的历史过程 |
| 结论 |
| 主要参考文献 |
| 后记 |
| 在读期间主要科研活动及成果 |
（2）2021年高考语文模拟试题（一）（论文提纲范文）
| 一、现代文阅读（36分） |
| （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） |
| 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） |
| 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） |
| 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） |
| （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） |
| （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） |
| 二、古代诗文阅读（34分） |
| （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） |
| （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） |
| （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） |
| 三、语言文字运用（20分） |
| 四、写作（60分） |
（3）列宁共产主义道德教育思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题目的及意义 |
| 1.1.1 选题目的 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 本文研究方法 |
| 1.3.1 文献研究法 |
| 1.3.2 历史分析法 |
| 1.3.3 阶级分析法 |
| 1.3.4 理论与实践相统一法 |
| 1.4 本文创新之处 |
| 第2章 列宁共产主义道德教育思想的理论来源和现实依据 |
| 2.1 共产主义道德与道德教育的缘起 |
| 2.1.1 共产主义道德与道德教育的内涵 |
| 2.1.2 共产主义道德是对资本主义道德的历史性超越 |
| 2.1.3 共产主义道德及道德教育的发展具有阶段性 |
| 2.2 马克思和恩格斯关于道德和道德教育的基本理论 |
| 2.2.1 道德是社会经济状况的产物 |
| 2.2.2 道德教育促使无产阶级摆脱思想上的片面性 |
| 2.2.3 道德教育只有在实践中才能得到合理的解决 |
| 2.3 列宁共产主义道德教育思想形成的时代背景 |
| 2.3.1 俄国无产阶级社会主义意识逐渐苏醒 |
| 2.3.2 沙皇长期的黑暗统治造成俄国文化极其落后 |
| 2.3.3 建设社会主义对人民群众的道德水平提出更高要求 |
| 2.4 列宁共产主义道德教育思想的发展历程 |
| 2.4.1 列宁共产主义道德教育思想的萌芽和初步探索 |
| 2.4.2 列宁共产主义道德教育思想在实践中形成并发展 |
| 2.4.3 列宁共产主义道德教育思想的丰富和完善 |
| 第3章 列宁关于共产主义道德教育目标、内容与要求的论述 |
| 3.1 列宁论共产主义道德教育的目标 |
| 3.1.1 培养共产主义一代新人 |
| 3.1.2 克服旧社会遗留下来的习惯和风气 |
| 3.1.3 在全社会大力弘扬共产主义道德 |
| 3.2 列宁论共产主义道德教育的内容 |
| 3.2.1 共产主义劳动态度教育 |
| 3.2.2 自觉的革命纪律教育 |
| 3.2.3 无产阶级家庭婚姻道德观教育 |
| 3.2.4 社会主义人道主义教育 |
| 3.2.5 无产阶级国际主义精神教育 |
| 3.3 列宁论共产主义道德教育的要求 |
| 3.3.1 以“大家为一人,一人为大家”为准则 |
| 3.3.2 以巩固和完成共产主义事业为基础 |
| 3.3.3 与沸腾的实际生活相结合 |
| 第4章 列宁关于共产主义道德教育路径的探索 |
| 4.1 注重共产主义道德教育的制度建设 |
| 4.1.1 坚持党对共产主义道德教育的领导 |
| 4.1.2 筑牢共产主义道德教育的制度保障 |
| 4.1.3 加强重点组织机构的道德教育引导 |
| 4.2 道德教育与推行义务劳动相结合 |
| 4.2.1 大力倡导“共产主义星期六义务劳动” |
| 4.2.2 开展社会主义劳动竞赛 |
| 4.2.3 树立共产主义道德榜样 |
| 4.3 构筑共产主义道德教育文化基础 |
| 4.3.1 全力提高国民的文化水平 |
| 4.3.2 开展共产主义道德宣传工作 |
| 4.3.3 提高人民的科学技术水平 |
| 4.4 批判资产阶级和腐朽道德观念 |
| 4.4.1 批判道德虚无主义 |
| 4.4.2 批判道德自发论 |
| 4.4.3 批判狭隘民族主义和社会沙文主义 |
| 第5章 列宁共产主义道德教育思想的当代启示 |
| 5.1 倡导共产主义道德要坚持党的领导 |
| 5.1.1 党的领导是中国特色社会主义道德教育最本质的特征 |
| 5.1.2 发扬共产党员的先锋模范作用 |
| 5.2 建设中国特色社会主义要高扬共产主义道德 |
| 5.2.1 共产主义道德代表了人类道德发展的必然趋势 |
| 5.2.2 中国特色社会主义以实现共产主义为最高理想 |
| 5.2.3 培育共产主义道德是社会主义道德教育的最终目标 |
| 5.3 倡导共产主义道德要在实践中改革创新道德教育 |
| 5.3.1 注重道德教育对象的广泛性和针对性 |
| 5.3.2 构建多层次和高质量的道德教育队伍 |
| 5.3.3 注重道德教育途径的多样性和创新性 |
| 5.4 倡导共产主义道德要适应时代发展的需要 |
| 5.4.1 适应中国特色社会主义新时代发展的要求 |
| 5.4.2 吸收和借鉴人类道德建设的优秀成果 |
| 5.4.3 立足于培养社会主义建设者和接班人 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表论文以及参加科研情况 |
（4）2021年高考语文模拟试题（一）（论文提纲范文）
| 一、现代文阅读（36分） |
| （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） |
| （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） |
| （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） |
| 二、古代诗文阅读（34分） |
| （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） |
| （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14～15题。 |
| （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） |
| 三、语言文字运用（20分） |
| 四、写作（60分） |
（5）SpaceX商业航天成功之旅的标志性启示（论文提纲范文）
| 启示之一：商业航天的崛起需要气拔盖世的“关键先生”，以及紧密环绕着“关键先生”的资本与企业家群体。 |
| 启示之二：商业航天的腾跃需要通透顺畅的政企合作，以及围绕合作所展开的资源灵活匹配与利益分配。 |
| 启示之三：商业航天的快行需要鸣笛导航的法律制度，以及基于法律制度的角色定位与关系调整。 |
（6）半岛安全视域下的韩美联合军事演习研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘起与研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.3 研究框架与研究方法 |
| 1.3.1 研究框架 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 论文的创新点与难点 |
| 1.4.1 论文的创新点 |
| 1.4.2 论文的难点 |
| 第二章 韩美联合军事演习的演变历程 |
| 2.1 韩美联合军演的萌芽期 |
| 2.2 韩美联合军演的发展期 |
| 2.2.1 半岛冲突频发与联合军演增设 |
| 2.2.2 驻韩美军缩减与联合军演主旨转变 |
| 2.2.3 越南战争终结与联合军演例行化 |
| 2.3 韩美联合军演的转型期 |
| 2.3.1 朝鲜核导问题发酵与联合军演定位转变 |
| 2.3.2 作战指挥权移交与“韩主美援”演习模式构建 |
| 第三章 韩美联合军事演习的实施体系与职能定位 |
| 3.1 韩美联合军事演习的实施体系 |
| 3.1.1 指挥所演习与实兵演习相结合 |
| 3.1.2 综合性演习与单军种演习相配合 |
| 3.1.3 例行演习与临时演习相补充 |
| 3.2 韩美联合军事演习的职能定位 |
| 3.2.1 巩固韩美军事同盟 |
| 3.2.2 应对朝鲜问题 |
| 3.2.3 干涉地区安全秩序 |
| 第四章 半岛局势转圜下韩美联合军事演习的调整和动因 |
| 4.1 韩美联合军事演习的调整 |
| 4.1.1 转圜进程开启与联合军演延期 |
| 4.1.2 首脑会晤实现与联合军演收缩 |
| 4.1.3 对朝政策磋商与联合军演定位 |
| 4.2 韩美联合军事演习的调整动因 |
| 4.2.1 朝鲜拥核后谋求转型 |
| 4.2.2 韩美同盟的分歧与磨合 |
| 4.2.3 周边大国的协调斡旋 |
| 第五章 朝鲜的应对与韩美联合军事演习对朝效果分析 |
| 5.1 朝鲜应对韩美联合军演的举措与成效 |
| 5.1.1 朝鲜应对韩美联合军演的举措 |
| 5.1.2 朝鲜应对韩美联合军演的成效 |
| 5.2 韩美联合军事演习的对朝效果分析 |
| 5.2.1 应对半岛发生战事效果有限 |
| 5.2.2 应对朝核问题效果初显 |
| 第六章 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 作者简历 |
（7）镜像中国 ——新时期中国影视“走出去”盘整与研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景与问题的提出依据 |
| 二、相关概念的厘清和界定 |
| 三、研究综述 |
| 四、研究原则及方法 |
| 五、研究意义及创新 |
| 第一章 影视“走出去”的文化理论支撑 |
| 第一节 文化“走出去”语境下的影视对外传播 |
| 一、文化“走出去”战略的形成 |
| 二、文化“走出去”战略的指导意义 |
| 三、文化“走出去”的方式 |
| 四、影视对外传播结合文化“走出去”战略的时代理论成果 |
| 第二节 影视“走出去”的特征及其影响 |
| 一、影视“走出去”的媒介特性 |
| 二、中国影视“走出去”的影响力分析 |
| 三、制约影视“走出去”影响力的因素 |
| 第三节 影视“走出去”在时代发展进程中的作用 |
| 一、影视艺术具有天生的文化责任 |
| 二、影视媒介影响文化认同 |
| 三、影视产品转变价值取向 |
| 第二章 影视“走出去”内容形态及问题分析(上) |
| 第一节 映像东方--国产电影“走出去”现状及问题分析 |
| 一、利好的电影“走出去”政策 |
| 二、国产电影海外推广与传播内容 |
| 三、国产电影“走出去”的影响力及问题分析 |
| 第二节 剧领天下--国产电视剧“走出去”现状与问题分析 |
| 一、国产电视剧“走出去”的环境 |
| 二、国产电视剧海外推广与发行内容 |
| 三、国产电视剧“走出去”的问题分析 |
| 第三章 影视“走出去”内容形态及问题分析(下) |
| 第一节 纪录中国--纪录片“走出去”的现状及问题分析 |
| 一、国产纪录片及其“走出去”环境 |
| 二、国产纪录片“走出去”的路径及内容 |
| 三、国产纪录片“走出去”所面临的问题 |
| 第二节 多彩世界--国产动画片“走出去”及问题分析 |
| 一、国产动画“走出去”的环境及利好政策 |
| 二、国产动画片的海外销售与发行 |
| 三、国产动画片的国际合作分析 |
| 第四章 影视“走出去”在外交语境中的个案分析与研究 |
| 第一节 中国影视在欧美大国“走出去”影响力的提升 |
| 一、美国 |
| 二、法国 |
| 三、俄罗斯 |
| 第二节 中国影视在周边国家“走出去”影响力的扩大 |
| 一、越南 |
| 二、蒙古 |
| 三、印度 |
| 第三节 深耕“一带一路”的中国影视“走出去” |
| 一、匈牙利 |
| 二、泰国 |
| 三、埃及 |
| 第四节 中国影视在非洲主流国家“走出去”得到巩固和发展 |
| 一、中国影视业在非洲发展概况 |
| 二、中国影视作品在非洲传播的优势 |
| 三、中国影视在非洲传播的问题分析 |
| 第五节 中国影视“走出去”提升国际竞争力的策略 |
| 一、多途径调控生产要素,充分利用地方资源优势 |
| 二、主抓影视节目内容,提升国际市场竞争力 |
| 三、多元化传播渠道,建设基础化数字平台 |
| 四、完善对外影视人才培养建构 |
| 五、建立良性的监督反馈机制 |
| 第五章 影视“走出去”的国家形象研究 |
| 第一节 文化形象与影视媒介 |
| 一、文化形象与国家形象塑造 |
| 二、西方映像中的中国形象 |
| 三、影视“走出去”的国家形象生成 |
| 第二节 影视媒介塑造国家形象的规律 |
| 一、对外宣传让位于国际传播 |
| 二、不断拓展对外传播平台 |
| 三、持续推进国际交流合作 |
| 四、影视创作要保持文化自觉 |
| 第三节 影视创作表达国家形象的问题与不足 |
| 一、文本创作方面,缺乏思想力量 |
| 二、作品表达方面,缺乏视觉感染力 |
| 三、推广发行方面,缺乏民族基础层面的统筹 |
| 四、学术研究方面,缺乏正确的指引和批评 |
| 五、文化消费方面,缺乏民族意识引导的力量 |
| 第四节 影视“走出去”塑造国家形象的方式与原则 |
| 一、影视媒介对于国家形象传播的优势 |
| 二、影视作品塑造国家形象的手段 |
| 三、其他的影视文化形式与国家形象塑造 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A 国家广播电影电视总局关于广播影视”走出去工程”的实施细则(试行) |
| 附录B 《中国电视剧(网络剧)出口联盟倡议书》 |
| 附录C 《关于加快纪录片产业发展的若干意见》 |
| 附录D 上海国际电视节“白玉兰奖”获奖作品目录 |
| 附录E 四川国际电视节“金熊猫”奖获奖名单一览 |
| 附录F 中国(广州)国际纪录片节“金红棉”奖评优单元优胜作品 |
| 附表G 国务院新闻办公室监制的对外影视节目一览 |
| 附录H 三大欧洲国际电影节上获奖的中国电影 |
| 在学期间研究成果 |
| 致谢 |
（8）雷·布拉德伯里科幻小说的反思性研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 雷·布拉德伯里: 一位具有深远影响力的作家 |
| 第二节 科幻小说: 一种关注社会现实的文学 |
| 第三节 文献综述 |
| 第四节 理论框架 |
| 第一章 雷·布拉德伯里的反思哲学 |
| 第一节 理性中心主义: 布拉德伯里反思哲学的斗争对象 |
| 第二节 想象力: 布拉德伯里反思哲学的斗争武器 |
| 第三节 对话性: 布拉德伯里反思哲学的斗争策略 |
| 第二章 雷·布拉德伯里科幻小说的宗教反思 |
| 第一节 西方现代科幻小说的宗教基因 |
| 第二节 布拉德伯里科幻小说的宗教现状批判 |
| 第三节 布拉德伯里科幻小说的宗教愿景展望 |
| 第三章 雷·布拉德伯里科幻小说的政治反思 |
| 第一节 科幻小说的政治批判传统 |
| 第二节 布拉德伯里科幻小说的政治现状批判 |
| 第三节 布拉德伯里科幻小说的政治愿景展望 |
| 第四章 雷·布拉德伯里科幻小说的文化反思 |
| 第一节 世俗时代的文化焦灼 |
| 第二节 布拉德伯里科幻小说的文化现状批判 |
| 第三节 布拉德伯里科幻小说的文化愿景展望 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在读期间相关成果发表情况 |
（9）不断延伸的拳头 朝鲜弹道导弹家族(上)（论文提纲范文）
| 第三世界的“总供应者” |
| 鏖战也门 |
| 跨越1 000千米的鸿沟 |
四、俄罗斯想在火星显身手（论文参考文献）
- [1]列宁人的全面发展思想及其当代启示研究[D]. 陈黎梅. 西南大学, 2021(01)
- [2]2021年高考语文模拟试题（一）[J]. 姜有荣. 山西教育(招考), 2021(Z1)
- [3]列宁共产主义道德教育思想研究[D]. 高俊丽. 辽宁大学, 2021
- [4]2021年高考语文模拟试题（一）[J]. 姜有荣. 山西教育(招考), 2021(S1)
- [5]SpaceX商业航天成功之旅的标志性启示[J]. 张锐. 中关村, 2020(06)
- [6]半岛安全视域下的韩美联合军事演习研究[D]. 王瑞. 战略支援部队信息工程大学, 2019(02)
- [7]镜像中国 ——新时期中国影视“走出去”盘整与研究[D]. 窦金启. 山西师范大学, 2019(06)
- [8]雷·布拉德伯里科幻小说的反思性研究[D]. 刘义. 南京师范大学, 2019(04)
- [9]不断延伸的拳头 朝鲜弹道导弹家族(上)[J]. 罗山爱. 坦克装甲车辆, 2018(16)
- [10]展望未来:深空探索征途漫漫[J]. 杨宇光. 太空探索, 2017(09)