一、蒋捷词的写作风格浅见（论文文献综述）
黄立一[1]（2021）在《论清前期闽词》文中指出随着清词复兴,清前期闽地也涌现出一批词人,其大略可分为遗民词人、仕宦词人和未出仕词人三类,题材与写作风格相应地体现出各自的群体特征。这些词人互有交集,其中有些与其时着名词人如王士禛、朱彝尊、陈维崧、梁清标、徐釚也多有交往,乃至有经常性的词学活动。总体来说,清初闽词体现出鲜明的时代性和地域性特征,其艺术成就固然尚不足以与当时词坛主要流派并驱争先,但在闽词发展史上却是不可忽视的一环。其交汇于清初词坛复兴的洪流中,开启清初闽地填词风气,赓续两宋传统,助益清词复兴,为后世闽词发展打下坚实基础,自有其筚路蓝缕之功。
张勇[2]（2021）在《文如其人 人如其文——从《二月兰》谈谈季羡林散文的审美品格》文中认为《二月兰》是季羡林散文中最具代表性的作品之一。此文的平实淡雅体现了季羡林散文创作一以贯之的审美特色,彰显着季羡林丰富饱满的主体意识和个体精神,折射出作者高洁、淡然、真诚、达观的人格特征。季羡林深受中国传统文化思想的影响,加之自身为人的谦和质朴及对真善美的执着追求,凭依独特的体验、直觉和体悟,故而他的散文呈现出本色恬淡、情理兼容、大道至简的审美品格,成就了学者型散文审美形态的新高度。
高子芹[3]（2021）在《清初诗歌黍离主题研究 ——以苏州府为中心》文中研究表明
薛一凡[4]（2020）在《余光中散文的教学研究》文中研究表明在当代作家中,余光中最先是以诗歌作品着称于世,并最终奠定其在台湾文坛的地位的。其实,余光中的散文与诗歌一样,也具有极高的艺术价值,余氏散文辞采丰美,思绪纵横,情感深沉,文学家梁实秋先生就曾用“余光中右手写诗,左手写文,成就之高一时无两”来总结其文学成就,足见其散文创作的造诣之高。2017年出台的语文课程标准要求,语文课程应该以学科核心素养为基石,发挥育人功能,那么如何在语文教学过程中渗透四大核心素养,全面培养学生的语文能力?文学文本的学习无疑是最基础也最重要的途径,这便对文学文本的选择提出了更高的要求,而余光中的散文,在语言的使用、观点的表达以及情感的抒发等方面都具有很高的造诣,值得我们去仔细品读,并挖掘其教育价值。因此,本研究一方面将做好理论铺垫,重点探讨余光中的散文创作观、散文艺术风格及教育价值。在余光中的散文创作观方面,本文主要围绕语言实验、文体实验与风格实验三部分展开,在散文艺术风格方面则重点关注余氏散文作品的艺术特色、美学风格以及家国情怀这三部分,在余光中散文语文教育价值的研究上,则以作家作品的艺术风格为参照,结合新课标的相关要求以及语文教学的现状与困境,挖掘出余氏散文“培养爱国情感的佳妙途径”、“弘扬传统文化的优良载体”、“文质兼美的语言表达典范”、“广泛多元的审美体验源泉”以及“拓宽写作思维的素材宝库”这五个教学价值点。另一方面,基于对余氏散文的理论研究,本文将选取曾入选教材的余氏散文进行具体解读,通过参考不同的教学案例,对审美散文《听听那冷雨》、《沙田山居》以及幽默散文《假如我有九条命》、《我的四个假想敌》分别进行教学设计。在此基础上,对余光中作品的教学现状及目前存在的问题进行总结,针对具体问题,综合运用理论与实践的研究成果,挖掘尚未入选教材的余光中作品如乡愁作品、幽默散文、文学批评等的教学价值,并作课程内容的具体开发,真正做到理论与实践的紧密结合。
姜晓娟[5]（2019）在《宋词叙事艺术研究》文中研究表明抒情与叙事是中国古代文学的两大重要文体形式,但抒情文学的传统远比叙事文学更为深远。实际上,中国古代文学中叙事文体也十分发达,这种发达不仅体现在传奇、话本、小说、戏剧等叙事文学的创作中,叙事因子在抒情文体中也时有萌芽。从《诗经》中具有生动故事情节的民间“唱事”,到汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义创作精神,再到唐代以元、白为代表的新乐府运动中叙事诗的大量出现,抒情文体中的事件叙述成为辅助抒情主人公情感抒发、拉近作者与读者距离的有效手段。及至宋代,随着词体的逐渐兴盛,叙事文学与抒情文学之间的文体交融更为多样化,宋词这一抒情性极强的文体,在借鉴前代多种文体创作经验的基础上,于抒情之中见有浓郁的叙事氛围。长期以来,对宋词艺术特色的研究多偏向于“言情”,而宋词中的叙事艺术尚未引起足够重视,从这一方面来看,对宋词叙事艺术进行系统的梳理有助于进一步完善对词体艺术形式的探究。从宋词叙事的成因与特点、宋词常见的叙事模式与审美趣尚、宋词叙事中人物形象塑造艺术,以及宋词叙事艺术个案研究四个方面出发,探讨宋词叙事艺术的共性特征,对突破以往“词言情”之传统窠臼影响,揭示词这种文体有别于其他文体的叙事个性以及发掘一批重点词人的创作个性有重要意义。第一章,分析宋词叙事产生的原因以及宋词叙事的特点。宋词作为“一代文学”的重要代表,自产生之初便有一定的叙事成分,敦煌曲子词的发现充分证明民间俗文学对这一新兴文体形式的渗透性影响。在抒情与叙事文体交叉的历史阶段,各文体形式间形成了交融互通的发展特点。词体这一具有鲜明抒情风貌的文体形式同样也存在一定的叙事成分,宋词叙事的存在,是多种文体交融互通的必然趋势、历史负重下直歌其事的时代需求以及词人以叙明怀的内心呼唤三者共同作用的结果。同时,宋词在涉及叙事成分的作品中形成了具有鲜明文体特色的叙事特点,其敷衍故事模糊与真切同存、事件叙述抒情与叙事并重以及借典型细节表现故事情节的叙事风格,具有既不同于叙事文体,也有别于其他抒情文体叙事的独特性。第二章,探讨宋词常见的叙事模式与审美趣尚。一种文体写作模式的形成标志着这一文体形式的成熟,尽管程式化的写作模式极易使创作者创作走入类型化的藩篱,但宋词在叙事方面形成的模式化的体段配置从一定程度上来看又有助于“借叙事以抒情”手法的运用,从而促进宋词叙事的不断成熟。宋词叙事的常见模式主要有四种:贯穿互补性叙事模式、直进式线性叙事模式、今昔对比式叙事模式以及环形包裹式叙事模式,四种模式有时在一首词作中交叉运用,叙事模式的不断成熟有效融合了宋词抒情与叙事之间的关系,从而形成宋词叙事独特的审美趣尚。宋代词人在词作中涉及叙事时,表现出对鲜明的悲剧意识和对悲剧题材书写的热衷,故而宋词叙事作品中大多是以悲剧故事为叙事骨架。宋词叙事作品中还存在不少通俗题材内容,这部分作品从多个角度折射出社会生活百态。最后,宋词叙事因鲜明的抒情性而带有以叙事意蕴带动叙事事实的特点,具有以意为主、有隐有显的写意性。第三章,研究宋词叙事中人物形象的塑造艺术。人物是叙事的核心要素。叙事作品中事件的最终完成通过人物行为得以实现。宋词中涉及叙事的作品尤为看重人物形象塑造,人物既是词作中的抒情主人公,又是所叙故事的行动元,其行为起到推动情节发展的作用。宋词叙事作品通过剪影式、速写式、独幕剧式三种手段完成人物形象塑造,因所叙事件的不同,宋词中的人物形象具有鲜明的个性,但也有一定的共性特点,主要表现为性格的单一性、心理描写的细腻性和以形象化代替概念性的丰满性。第四章,为宋词叙事艺术个案研究,以宋词发展史上叙事成分明显的典型作家作品为例,分析宋词在不同创作方式下叙事的个性特点。宋词叙事艺术的表现不仅在共性层面,更多地也表现在个性方面,词人在各自作品中表现出的叙事个性共同构成宋词叙事的艺术特色。柳永、苏轼、晏几道、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔等人作为宋词不同发展阶段的代表词人,他们有人以赋为词,有人以诗为词,有人以文为词,亦有人保持词体本色,努力发挥词体的音乐性。然而无论何种创作手段,这些作家的作品在抒情过程中夹杂的叙事成分呈现出具有鲜明生活质感,从而带有明显的叙事性。
赵翊君[6]（2019）在《《竹山词》用调研究》文中提出蒋捷是宋末着名词人,和张炎、王沂孙、周密一起被称为“宋末四大家”。关于蒋捷的研究目前多集中于其词作风格和内容题材的分析,本文依据蒋捷现存的94首词作,从其五十余个词调的用调概况、用调与题材内容、风格声情特征的关系等角度探寻《竹山词》的创作情况。本文除绪论和结语外,共分为五章。第一章主要介绍蒋捷词创作的社会和词学背景,以及《竹山词》的版本问题。第二章主要说明《竹山词》用调概况,《竹山词》中对“福唐独木桥体”的使用,蒋词用调较为分散,多用长调,少用熟调,在继承前人词调的基础上对体式和题材声情均作出创新和发展。第三章主要探讨《竹山词》用调与题材类型的关系,蒋捷词作题材类型丰富,以题咏类词作居多,而蒋词用调也以题咏类占多数,每种题材类型的词调使用数量和词作数量基本成正比。第四章主要论述《竹山词》用调与风格特征,蒋捷词风多呈现清疏典雅的特征,长调婉转,小令清雅。第五章主要说明《竹山词》用调的传播及影响,蒋捷词作体式和内容风格对于阳羡词派、浙西词派等后世创作产生不小影响。
赵翊君[7]（2018）在《蒋捷词研究述评》文中认为蒋捷作为南宋末年的遗民词人,对于宋代词坛有着重要贡献。但对于他的研究成果还存在不足,还有比较大的开发空间。本文主要集中对二十世纪八十年代以来的蒋捷及其词作的研究予以总结归纳,并就仍有待发掘的方向提出建议,以期对于他的词作的研究能够更加全面透彻。
缑蔓君[8]（2017）在《龚翔麟及其《红藕庄词》研究》文中认为龚翔麟,字天石,号蘅圃,又号稼村,晚号田居,浙江仁和人,是清初康熙年间颇具特色的词人、藏书家。另外,他将朱彝尊之《江湖载酒集》、李良年之《秋锦山房词》、李符之《耒边词》、沈暤日之《柘西精舍词》、沈岸登之《黑蝶斋词》以及自己《红藕庄词》结集,编刊成《浙西六家词》,这一举动,对浙西成派有一定推动作用,亦使浙西六家词人作品不至散佚,得以流传,具有极其重要的意义。本文重点以龚翔麟及其词作为研究对象,对翔麟生平及交游进行考证和梳理,探讨其词的艺术特色,并兼论《浙西六家词》之编刊影响。全文分为四章。第一章主要论述龚翔麟的生平交游及其着述。了解龚翔麟的生平经历,对帮助理解其词有重要作用,而了解其交游情况,则不仅能看到龚翔麟文学创作所处人文氛围,亦可知晓浙西词派词人群体交游状况。另外,本章还介绍了龚翔麟的着述及《浙西六家词》的编刊概况,论述了《浙西六家词》对浙西词派形成的影响与对浙西词人词作的文献保存意义。第二章主要论述龚翔麟的词学观。本章主要阐述了龚翔麟的词学渊源,以及翔麟推崇南宋,雅好清空,偏重技巧的词学观念。龚祥麟的词学渊源与词学观念,对其清空雅正词风的形成有重要影响。第三章主要论述龚翔麟词的题材内容。这一章分为两个部分,第一部分概述龚翔麟词之题材内容,第二部分对比龚词题材与浙西其他词人词题材内容之异同。第四章主要论述龚翔麟词的艺术风格,这一章分为三节,第一节论述龚翔麟词清空雅正的特点,第二节论述龚词词风多样化,第三节分析了龚词部分作品浅滑、有句无篇的缺陷。最后附录部分为龚祥麟词集《红藕庄词》校注。
唐小林[9]（2016）在《余光中的“炼丹术”》文中指出三十年前青春年少的时候,我曾害过一场旷日持久、高烧不退的"大病":我无可救药地爱上了文学,并且一厢情愿地恋上了诗歌。那时的我,尽管工资很低,但只要是书店里能够买到的诗集,或者有关写诗谈诗的书,我都会如获至宝,毫不犹豫地买回家中,如饥似渴地阅读,并且心潮起伏,不知天高地厚地写起了诗。在那个时代众多备受追捧的诗人中,流沙河先生的《故园六咏》是最让我激动,而且潸然泪下的作品。这样短短的一组诗,却
金度燃[10]（2015）在《论唐宋词在韩国的传播与接受》文中认为中国与韩国两国在地理位置上彼此毗邻,这自然给两国的文化交往带来地理上的优势,两国一直以来都保持着往来交流,而在文化层面上的交流更可谓是源远流长、丰富多彩。就文学的形式和内容来说,韩国的古典文学与中国文学存在着十分密切的联系,而韩国的词学创作也是如此。唐宋词在韩国获得广泛的传播是在北宋中期才开始的,主要所借助的就是两国官方之间互相派遣乐师和伶工,抑或借助两国文化使臣作为民间联系的纽带,从而使得大量唐宋词得以不断地传播到韩国境内。在高丽、朝鲜时期,受到中国唐宋词的辐射影响,韩国的文人也展开了自己的词学创作实践活动。他们的作品与一些唐宋词原作遥相呼应,有比较明显的模仿痕迹。而韩国词的发展经历了一个从单向的模仿到自主创作的历程,在数量和质量上逐步提升。本文结合20世纪至今的唐宋词学研究成果,围绕唐宋词在韩国的传播与接受问题进行分析和探讨。在词的传播领域,着重阐释了唐宋词在韩国传播发展的阶段以及唐宋词传播所带来的一系列影响。在唐宋词的接受领域,综合考察韩国历史上不同时期具有代表性的词人,通过比较分析韩中两国词人的具体作品,以及相关研究材料,探讨韩国文人是如何接受和借鉴唐宋词,并最终形成自己独有的风格和特色的。
二、蒋捷词的写作风格浅见（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、蒋捷词的写作风格浅见（论文提纲范文）
（1）论清前期闽词（论文提纲范文）
| 一清前期闽词分期与词人分类 |
| (一)遗民词人 |
| (二)仕宦词人 |
| (三)未出仕词人 |
| 二清前期闽地词人词学活动 |
| 三清前期闽词的主要特色 |
| 四清前期闽词的词史意义 |
（2）文如其人 人如其文——从《二月兰》谈谈季羡林散文的审美品格（论文提纲范文）
| 一、多重审美的圆融统一 |
| (一)言语层之平实中表本真 |
| (二)情感层之真情中显品格 |
| (三)意蕴层之多维中见真思 |
| 二、情理哲思之深挚旷达 |
| (一)挚爱生命 |
| (二)深爱故土 |
| (三)热爱生活 |
| 三、学者型散文的新高度 |
| (一)情理兼容、自然天成 |
| (二)守正创新、大道至简 |
（4）余光中散文的教学研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的理由与意义 |
| 二、本课题的研究现状及趋势 |
| 三、研究方法 |
| 第一章 余光中的散文创作观、艺术风格及教育价值 |
| 第一节 余光中的散文创作观 |
| 一、语言实验:弹性、密度、质料交相辉映 |
| 二、文体实验:多种艺术因子和谐共生 |
| 三、风格实验:知性与感性相得益彰 |
| 第二节 余光中散文的独特风格 |
| 一、余光中散文的艺术特色:语言、文体与修辞之美 |
| 二、余光中散文的美学风格:刚健与清丽并存、感性与幽默共融 |
| 三、余光中散文的家国情怀:乡愁情结与文化认同感 |
| 第三节 余光中散文的语文教育价值 |
| 一、培养爱国情怀的佳妙途径 |
| 二、弘扬传统文化的优良载体 |
| 三、文质兼美的语言表达典范 |
| 四、广泛多元的审美体验源泉 |
| 五、拓宽写作思维的素材宝库 |
| 第二章 余光中散文的文本解读与教学设计 |
| 第一节 《听听那冷雨》文本解读与教学设计 |
| 第二节 《假如我有九条命》文本解读与教学设计 |
| 第三节 《沙田山居》文本解读与教学设计 |
| 第四节 《我的四个假想敌》文本解读与教学设计 |
| 第三章 余氏作品的教学现状与课程内容开发 |
| 第一节 余光中作品的教学现状 |
| 第二节 余光中作品的课程内容开发 |
| 一、乡愁主题:理解乡愁、建构乡愁 |
| 二、幽默散文:品读语言、锤炼思维 |
| 三、文学批评:借鉴方法、拓宽视野 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（5）宋词叙事艺术研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题背景与研究意义 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 研究现状综述 |
| 一、以宋词为本体的叙事性研究 |
| 二、多维视角下的个体作家作品叙事性研究 |
| 三、宋词叙事性与其他领域的跨学科研究 |
| 四、宋词叙事性研究的反思 |
| 第三节 研究思路、方法与创新之处 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、创新之处 |
| 第一章 宋词叙事的成因与特点 |
| 第一节 宋词叙事的成因 |
| 一、多种文体交融互通的必然趋势 |
| 二、时代需求下直歌其事的审美走向 |
| 三、冷落家园内以叙明怀的内心呼唤 |
| 第二节 宋词叙事的特点 |
| 一、敷衍故事,模糊与真切同存 |
| 二、事件叙述,抒情与叙事并重 |
| 三、以典型细节表现故事情节 |
| 第二章 宋词常见叙事模式与审美趣尚 |
| 第一节 宋词常见叙事模式 |
| 一、贯穿互补型叙事模式 |
| 二、直进式线性叙事模式 |
| 三、今昔对比式叙事模式 |
| 四、环形包裹式叙事模式 |
| 第二节 多种叙事模式下宋词叙事的审美趣尚 |
| 一、悲剧题材书写的趋向性 |
| 二、以通俗题材叙事作品折射社会百态的生活性 |
| 三、以意为主、有隐有显的写意性 |
| 第三章 宋词叙事中的人物形象塑造艺术 |
| 第一节 宋词叙事中人物形象塑造方式 |
| 一、剪影式人物形象塑造 |
| 二、速写式人物形象塑造 |
| 三、独幕剧式人物形象塑造 |
| 第二节 宋词叙事中人物形象建构的艺术特点 |
| 一、人物性格的单一性 |
| 二、人物心理描写的细腻性 |
| 三、突显人物形象情节的戏剧性 |
| 第四章 宋词叙事艺术个案研究 |
| 第一节 柳永词的叙事艺术 |
| 一、柳词叙事的主要特征 |
| 二、人物形象塑造的叙事功用 |
| 三、柳词叙事的艺术贡献 |
| 第二节 东坡词的叙事艺术 |
| 一、词序与正文虚实相生 |
| 二、典故隐含叙事语义 |
| 三、诗意叙事丰富抒情意蕴 |
| 第三节 小山词的叙事艺术 |
| 一、小山词自叙式情感表现方式 |
| 二、小山词情事线索的隐含叙事语义 |
| 三、小山词贯穿互补型叙事模式的艺术特色 |
| 第四节 清真词的叙事艺术 |
| 一、以人物描写丰富故事情节 |
| 二、千回百折的叙事手法 |
| 三、叙事与抒情的关系 |
| 第五节 漱玉词叙事艺术 |
| 一、摄取瞬间生活片段 |
| 二、传出女儿家心事 |
| 三、展现日常生活场景 |
| 第六节 稼轩词叙事艺术 |
| 一、稼轩词典型叙事模式 |
| 二、稼轩词叙事特点 |
| 三、稼轩词叙事中的人物形象塑造艺术 |
| 第七节 白石词叙事艺术 |
| 一、白石恋情词的叙事手段 |
| 二、白石恋情词叙事的审美特点 |
| 三、白石恋情词叙事确立的审美范式 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
（6）《竹山词》用调研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究现状分析 |
| 一、蒋捷家族、生平研究 |
| 二、蒋捷个人的品格和情怀 |
| 三、蒋捷词作思想内容、风格与艺术特色研究 |
| 四、蒋捷词的其它方面研究 |
| 第二节 选题意义与研究方法 |
| 第二章 蒋捷创作的社会和词学背景及词作版本 |
| 第一节 蒋捷创作的社会和词学背景 |
| 一、蒋捷创作的社会背景 |
| 二、蒋捷创作的词学背景 |
| 第二节 《竹山词》的版本 |
| 第三章 《竹山词》用调概况 |
| 第一节 《竹山词》用调的基本情况 |
| 一、《竹山词》用调形式与“福唐独木桥体” |
| 二、《竹山词》用调来源 |
| 三、《竹山词》用调的主要特点 |
| 第二节 蒋捷词调体式的继承与新变 |
| 一、对唐五代词调的继承与发展 |
| 二、对北宋词调的继承与发展 |
| 三、对南宋词调的继承与发展 |
| 第四章 《竹山词》用调与题材类型 |
| 第一节 《竹山词》的题材与词调声情类型 |
| 一、《竹山词》的题材类型 |
| 二、《竹山词》的用调声情类型 |
| 第二节 《竹山词》的题材与用调选择 |
| 一、《竹山词》各题材的用调情况 |
| 二、《竹山词》用调与题材类型的关系 |
| 第五章 《竹山词》用调与风格特征 |
| 第一节 用调类型与词风 |
| 一、长调婉转 |
| 二、小令清雅 |
| 第二节 用调体式与词风 |
| 一、句拍与声情 |
| 二、字声与声情 |
| 三、用韵与声情 |
| 第六章 《竹山词》用调的影响 |
| 第一节 对元、明时期创作的影响 |
| 第二节 对清代创作的影响 |
| 一、对阳羡词派的影响 |
| 二、蒋捷词作对于浙西词派及其他词人创作的影响 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简介及攻读学位期间取得的研究成果 |
（7）蒋捷词研究述评（论文提纲范文）
| 一、蒋捷家族、生平研究 |
| 二、蒋捷个人的品格和情怀 |
| 三、蒋捷词作思想内容、风格与艺术特色研究 |
| 四、蒋捷词的其他方面研究 |
（8）龚翔麟及其《红藕庄词》研究（论文提纲范文）
| 提要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 第一章 龚翔麟及其着述论略 |
| 第一节 龚翔麟之生平 |
| 一 青年之悠游 |
| 二 壮年出仕 |
| 三 晚岁清贫 |
| 第二节 龚翔麟之交游 |
| 一 龚翔麟与朱彝尊父子的交游 |
| 二 龚翔麟与李符的交游 |
| 三 龚翔麟与沈暤日的交游 |
| 四 龚翔麟与李良年的交游 |
| 五 龚翔麟与沈岸登的交游 |
| 六 龚翔麟与邵瑸的交游 |
| 七 龚翔麟与其他文士的交游 |
| 第三节 龚翔麟与诸文士之雅集及其着述 |
| 第四节 《浙西六家词》的编刊与意义 |
| 一 《浙西六家词》的编刊 |
| 二 《浙西六家词》的意义 |
| 三 《浙西六家词》的局限 |
| 第二章 龚翔麟的词学观 |
| 第一节 龚翔麟词学观之渊源 |
| 第二节 推崇南宋，雅好清醇 |
| 第三节 偏重技巧 |
| 第三章 龚翔麟词之题材内容 |
| 第一节 龚翔麟词题材论列 |
| 一 行旅词 |
| 二 咏物词 |
| 三 题画词 |
| 四 酬唱词 |
| 五 文字游戏词 |
| 第二节 龚翔麟词题材内容与浙西诸家之异同 |
| 一 题材内容之似 |
| 二 个体差异 |
| 第四章 龚翔麟词之艺术风格 |
| 第一节 清空雅正 |
| 一 意象高洁典雅 |
| 二 擅用虚笔 |
| 三 意境空灵 |
| 四 词笔疏快 |
| 第二节 多样化的词风 |
| 一 行旅词意密境阔 |
| 二 咏物词工稳幽婉 |
| 三 题画词雅致婉曲 |
| 四 送别词圆融真挚 |
| 第三节 立意平平，略为浅滑，有句无篇 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录《红藕庄词校注》 |
| 致谢 |
（10）论唐宋词在韩国的传播与接受（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景 |
| 第二节 国内外研究现状综述 |
| 一、国外研究现状 |
| 二、国内研究现状 |
| 第三节 本文主要研究内容 |
| 第四节 研究创新点 |
| 上篇 唐宋词在韩国的传播 |
| 第一节 中国与朝鲜半岛的汉文学交流 |
| 第二节 唐宋词在韩国的传播 |
| 一、音乐传播阶段 |
| 二、书籍传播阶段 |
| 第三节 韩国词文学的发展 |
| 一、高丽时期 |
| 二、朝鲜时期 |
| 下篇 韩国文人对唐宋词的接受 |
| 第一节 李奎报对唐宋词的接受 |
| 第二节 李齐贤对唐宋词的接受 |
| 一、李齐贤对李白词的接受 |
| 二、李齐贤对苏轼词的接受 |
| 三、李齐贤对赵孟頫词的接受 |
| 四、李齐贤对其他中国词人的接受 |
| 第三节 李衡祥对唐宋词的接受 |
| 第四节 赵冕镐对唐宋词的接受 |
| 一、赵冕镐对苏轼词的接受 |
| 二、赵冕镐对秦观词的接受 |
| 三、赵冕镐对李清照词的接受 |
| 四、赵冕镐对其他唐宋词人的接受 |
| 第五节 金允植对唐宋词的接受 |
| 一、金允植对唐宋词题材取向的接受 |
| 二、金允植对唐宋词表达技巧的接受 |
| 三、金允植对唐宋词语言风格的接受 |
| 第六节 其他韩国文人对唐宋词的接受 |
| 一、许筠对谢逸词的接受 |
| 二、安命夏对岳飞词的接受 |
| 三、朴昌元对赵德仁词的接受 |
| 四、丁若镛对李煜词的接受 |
| 五、都汉基对李清照词的接受 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间公开发表论文 |
| 后记 |
四、蒋捷词的写作风格浅见（论文参考文献）
- [1]论清前期闽词[J]. 黄立一. 华侨大学学报(哲学社会科学版), 2021(05)
- [2]文如其人 人如其文——从《二月兰》谈谈季羡林散文的审美品格[J]. 张勇. 文山学院学报, 2021(04)
- [3]清初诗歌黍离主题研究 ——以苏州府为中心[D]. 高子芹. 江南大学, 2021
- [4]余光中散文的教学研究[D]. 薛一凡. 南京师范大学, 2020(04)
- [5]宋词叙事艺术研究[D]. 姜晓娟. 陕西理工大学, 2019(02)
- [6]《竹山词》用调研究[D]. 赵翊君. 河北大学, 2019(08)
- [7]蒋捷词研究述评[J]. 赵翊君. 文教资料, 2018(26)
- [8]龚翔麟及其《红藕庄词》研究[D]. 缑蔓君. 四川师范大学, 2017(02)
- [9]余光中的“炼丹术”[J]. 唐小林. 文学自由谈, 2016(02)
- [10]论唐宋词在韩国的传播与接受[D]. 金度燃. 苏州大学, 2015(02)