谁发明了电子邮件?

谁发明了电子邮件?

一、谁发明了E-mail?(论文文献综述)

周倩倩[1](2021)在《《浙江手工纸概述》(节选)翻译实践报告》文中指出

王倩[2](2021)在《汉语量词“条”“根”“支”的偏误研究及教学对策》文中研究表明

路文虎[3](2019)在《装饰图形在现代皮雕艺术中的应用研究》文中研究指明现代皮雕艺术是近10多年在我国流行起来的一门艺术形式。随着国家经济的发展,人们生活条件改变,人们对于生活品味的追求越来越高,皮雕艺术在近些年受到了众多消费者的喜爱。传统的皮雕艺术主要以皮雕装饰画或者工艺品的形式在呈现,所应用的图形也是以写实的图形为主,如何挖掘现代皮雕艺术中的图形的创新,拓展其应用的表现,带动装饰图形在现代皮雕艺术中以及相关产业发展,发掘装饰图形的创新性与功能性,是本文研究的重点及难点。装饰图形按着自己的轨迹一步一步的发展,不管是在时间上还是地域上都有自己不同的发展模式,是一个国家、地区和民族文化信息的重要载体。在漫长的历史发展过程中,形成了独特的形式感。但是随着国家经济的增长,现代社会的发展,人们审美能力的提升改变,市场对于装饰图形的内容更加多元和多样化,不再满足于传统的装饰图形,偏爱简洁、潮流、独一无二、彰显个性的装饰图形。本文从装饰图形的创新应用设计——利用“禅绕画”图形发射、渐变;空间、肌理;重复、密集;近似、对比四个大方向。绘制出4副作品,并通过在皮上面雕刻塑造,完成装饰图形在皮雕艺术中的应用研究。在雕刻过程中融合传统雕刻工具的技巧,总结适合自身绘制图形的雕刻技巧,慢慢形成新的表现体系。在图形雕刻过程中需要注意形式美法则的运用,注重现代皮雕艺术中画面图案的“层次美”、“装饰美”、“材质美”,才能使所得到的雕刻画面更加合理美观。通过装饰图形——“禅绕画”在现代皮雕艺术中的应用机制进行分析,在当前国家提倡工匠精神、城市需要自身文化特色创意品的背景下:现代皮雕艺术需要立足差异化原则——引入不同类别装饰图形注重图形的创新性;需要立足开创化原则——创造特色纹路工具注重图形的装饰性;需要立足多元化原则引入“禅绕画”通过缠绕来舒缓压力注重图形功能的多样性。

蒋蓝[4](2019)在《搬书手记》文中研究表明那一天,终于来了。我说的是搬家。我从老家自贡搬家到成都一晃二十年,因为颠沛流离,在成都又搬过两次。2006年与女友小程相识,她在九眼桥锦江畔一所高档社区分期购买了一套280平方米的跃层住宅,有六七间房,我的书放了满满三间。当年我就写过一篇文章记述此事,搬书是比离婚更辛苦的事情。倏忽十二载过去,女友经营的公司终于油尽灯枯,在前年资金断裂的风潮里停摆。任何事情几乎都是这样,开始容易结束难。她把房子用来抵押银行贷款,现在再也无力赎回房子了。上天无路,私营企业是无破产资格的。我能说什么呢?一个人把住房抵押出去,就等于赤膊

王贻芳[5](2019)在《中国基础科学研究 到底处于什么水平》文中研究说明基础研究就像盖房子所需的一块块砖头,虽然你不知道某一块砖有什么用,但如果把这块砖抽掉,房子就会坍塌。近几年,"基础科学"被提得越来越多,不仅国务院发布了《关于全面加强基础科学研究的若干意见》,华为、阿里、腾讯等知名企业也纷纷加大了对基础科学研究的投入。随着中国载人飞船、月球探测、

蒋孝明[6](2019)在《网络人的哲学研究》文中研究说明网络人是生活在网络媒介环境之中的,主动使用网络并与网络产生相互依赖、相互作用、相互规定、相互塑造关系的,依托网络在现实世界和虚拟世界来实现更好地生存与发展的,在网络态度、网络心理、网络行为、网络价值等等上具有一定共性特征的社会群体。网络人兼具“现实的”和“虚拟的”双重身份,并且能够在现实世界和虚拟世界之间来回地穿梭,不停地转换。网络人的产生与当今人类媒介变革有着莫大的关联。历史上每一种新媒介的出现,都空前地提升了人类传播的能力,丰富和完善了人类传播的体系,推动了人类社会文明的进步。时至今日,互联网作为一种最新型的媒介已经在全世界范围内普及,它广泛地渗透到人类社会结构之内,深度地融合在人类社会生活之中,开启了属于互联网时代的人类信息文明的历史新纪元。互联网不仅使人类社会的整体面貌焕然一新,而且还潜移默化、润物无声地改变着人的生产方式、交往方式、生活方式、思维方式,甚至连人的风俗习惯、道德伦理、价值观念、心理特征等等也都随之发生改变。毋庸置疑,互联网对人的生存的影响是深刻的,对人的发展的意义是重大的,它正以一种难以抗拒的强大力量全面地改变着人、塑造着人。由此,便催生出了网络人这种新兴的社会群体。当前,互联网正以日新月异地方式飞速向前发展,人与网络的相互影响、相互作用、相互规定、相互构建也还在不断地加深。在这样的背景下,本文提出网络人概念并运用哲学的思维和方法来研究网络人的相关问题,就是希望通过阐明网络人生成的原因、考察网络人生存的状态、探索网络人发展的动力、揭示网络人发展的规律、反思网络人的异化、提出培育网络人的对策;从而让当今的网络人自己认清自己的生存境遇,自己掌握自己的发展命运。本文正文由五部分构成,分别为:第一章,媒介依赖与网络人的生成。人对网络媒介的依赖是网络人生成的必要条件。通过梳理人类媒介形态的历史变迁,揭示每种媒介形态对人和社会的积极作用;通过考察媒介依赖的理论溯源,指出当前人们的媒介依赖已经全面向网络依赖转向;在此基础上,从内部原因和外部环境两方面来论证网络依赖促使网络人的生成。对网络人概念下定义,并归纳网络人的身份特征和行为特点。第二章,网络人的网络化生存。依托于现代高新网络信息技术,网络人形成了一种全新的网络化生存方式。在网络化生存下,网络人收获了源于现实但又超越现实的另类的生存体验。通过界定网络化生存的性质,明确指出网络化生存具有二重性。运用哲学的思维方式和方法对网络化生存下主体与客体的状况、主体性与主体间性的变化情况进行全面考察和分析,并对网络人的网络化生存做出三个阶段上的形态划分。第三章,网络人的网络化发展。网络为网络人的自由全面发展提供了新的机遇,也为推动现实网络人的自由全面发展提供了新的场域和新的动力。以马克思主义人学思想为框架,分析虚拟实践对网络人本质的发展;说明网络人在各发展维度上的深入;指出在有利的网络条件的推动下,网络人能够向实现自由全面发展更加迈进一步。第四章,网络人的异化及其反思。从实然状态来看,网络人的发展不是无代价的提升,而往往是伴随着高度异化的发展。通过概念辨析和现象描述来厘清异化、网络异化以及网络人异化三者之间的内在关系,明确网络异化的实质是网络人的异化。归纳网络人异化的种种外在表现,进而指出网络人的发展还面临着自由、民主、平等、和谐的困境,并对网络人的异化进行严肃而深刻地反思。第五章,培育具有中国特色文明网络人的对策。网络虽然没有边疆地域之别和国界之分,但是网络人却是有国家、民族、地域等具体归属性特征的。中国在社会制度、意识形态、文化传统、网络技术、教育水平等方面与西方发达国家的差异,决定了我们对网络人的培育必须要具有中国特色。从个体、群体、类三个层面,提出了强化网络人主体自觉自律、促进中国特色网络文化自信自强、以人为本推进网络社会治理、携手共建网络空间命运共同体的科学对策。

高云峰[7](2018)在《理论力学习题背后的故事(1)——蒸汽机的历史》文中进行了进一步梳理如果你去参观一个复杂机器,面对众多的零部件,如何发现其中最重要的环节而得到启发?如果你做习题,如何在众多习题的背后领悟相关的道理?在理论力学教材或辅导中,大量的习题背后都有着实际的应用背景,如果我们梳理一下,可以从习题背后发现很多值得思考的问题,视野也会更开阔。1离心调速器下面是理论力学习题中关于"离心调速器"的

朱黎音[8](2017)在《潍坊风筝视觉造型与工艺研究》文中认为中国的风筝艺术源远流长,向前追溯可达两千多年的历史,最初曾作为飞行器应用于军事,继而发展为一种民间艺术广泛流传。风筝不仅能够作为娱乐玩耍的工具来进行放飞和比赛,还可以作为一种艺术价值极高的民间工艺品被人们赏玩和收藏。潍坊风筝虽然看似简单,但是经历了上千年的传承和发展,蕴藏了丰富的民俗文化和独具匠心的艺术价值;作为一种传统的民间艺术和国家非物质文化遗产,潍坊风筝具备的各种元素例如其造型审美艺术及制作工艺都具有非常高的研究价值。本文通过对潍坊的实地考察和与潍坊风筝相关的文献资料调研,分别从四个方面来研究与论述。第一部分以潍坊风筝的发明起源传说及历史发展的过程为切入点,对潍坊风筝的历史源流作了系统的梳理,着重分析了潍坊风筝深邃的文化内涵;并以不同的划分标准结合实地调研的资料简要概述了潍坊种类繁多的风筝类别与流派。第二部分从潍坊风筝的设计环节到扎、糊、绘、放四艺具体的制作步骤做了详细的介绍,并结合实地考察的经验仔细研究了不同种类的潍坊风筝在制作工艺上的区别和注意事项。第三部分结合各种样式精美的潍坊风筝就其造型样式、构图形式、图案纹样以及色彩表现等视觉要素的审美价值进行了深度分析,展现了潍坊风筝独到的艺术魅力。第四部分分析了保护潍坊风筝的有利条件以及风筝艺术在传承的过程中存在的问题并提出了保护和传承潍坊风筝的具体措施,使潍坊风筝艺术能够在现代得到更好的发展。

王贻芳[9](2016)在《科学有什么用》文中认为我为什么会想到讲这个题目,因为大家都会问我:你做的是什么?这有什么用?那我通常的回答是:没什么用的。下面就讲不下去了,经常是这样的。所以,我今天就想讲一讲,科学到底有什么用。还有像中微子这样的研究,看起来非常深奥,跟我们的日常生活离得非常远,到底有什么用呢?中国的历史,四大发明主要还是靠技术。那么在中国的传统当中,其实是没有科学的。我们发明了火药,但没

王贻芳[10](2016)在《科学有什么用?》文中指出我为什么会想到这个题目,因为大家总会问我:你做的是什么?这有什么用?我通常的回答是:没有什么用。接下来就讲不下去了,经常遇到这样的情况。所以,我今天就想讲一讲,科学到底有什么用?还有像中微子这样的研究,看起来非常深奥,看起来跟我们的日常生活离得非常遥远,到底有什么用呢?回溯历史,中国的四大发明主要还是靠技术。在中国的传统当中,其实是

二、谁发明了E-mail?(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、谁发明了E-mail?(论文提纲范文)

(3)装饰图形在现代皮雕艺术中的应用研究(论文提纲范文)

摘要
abstract
第1章 绪论
    1.1 选题缘由
        1.1.1 皮雕艺术发展的需要
        1.1.2 特色文创产品开发与创新的需要
        1.1.3 个人的研究兴趣和经验积累
    1.2 选题意义
        1.2.1 本课题研究的学术价值
        1.2.2 本课题研究的应用价值
    1.3 文献综述
        1.3.1 国内研究现状
        1.3.2 国外研究现状
    1.4 研究内容框架与方法
        1.4.1 研究内容框架
        1.4.2 研究方法
第2章 现代皮雕艺术的特色文化创意价值
    2.1 现代皮雕艺术的发生与发展概述
        2.1.1 认识皮雕艺术
        2.1.2 国内外现代皮雕艺术的发展及特点分类
        2.1.3 现代皮雕艺术与地方特色文创产品结合的可能性
    2.2 现代皮雕艺术的应用价值分析
        2.2.1 现代皮雕艺术的实用(使用)价值
        2.2.2 现代皮雕艺术的装饰价值
        2.2.3 现代皮雕艺术的文化价值
    2.3 现代皮雕艺术的创新表现
第3章 装饰图形中“禅绕画”图形的创新设计调研
    3.1 装饰图形的发展概述
        3.1.1 装饰图形的概念
        3.1.2 装饰图形发展历程
        3.1.3 传统装饰图形运用的传承与创新
    3.2 “禅绕画”的发展概述
        3.2.1 “禅绕画”的概念
        3.2.2 “禅绕画”中的“禅”字与禅宗文化的联系
        3.2.3 禅绕艺术的意义与价值
    3.3 “禅绕画”图形创新设计中禅绕图样的特点与分类
        3.3.1 禅绕图样的特点——结构性
        3.3.2 禅绕图样的特点——立体效果
        3.3.3 禅绕图样的分类
    3.4 “禅绕画”基础图样的提炼应用
        3.4.1 提炼以具象类为主的图样应用
        3.4.2 提炼以抽象类为主的图样应用
        3.4.3 提炼以线条类为主的图样应用
    3.5 “禅绕画”设计创作步骤
第4章 装饰图形在现代皮雕艺术中创新与应用机制研究
    4.1 现代皮雕艺术基本工艺
        4.1.1 皮雕基本工具
        4.1.2 皮雕基本步骤
        4.1.3 皮雕艺术品后期养护
    4.2 “禅绕画”设计作品在皮雕艺术中的应用展示
        4.2.1 “禅绕画”中发射、渐变形式在皮雕艺术中的应用展示
        4.2.2 “禅绕画”中空间、肌理形式在皮雕艺术中的应用展示
        4.2.3 “禅绕画”中重复、密集形式在皮雕艺术中的应用展示
        4.2.4 “禅绕画”中近似、对比形式在皮雕艺术中的应用展示
    4.3 现代皮雕艺术中图形应用的形式美法则
        4.3.1 皮雕艺术中图形应用的层次美
        4.3.2 皮雕艺术中图形应用的装饰美
        4.3.3 皮雕艺术中图形应用的材质美
    4.4 装饰图形在现代皮雕艺术中的创新机制研究
        4.4.1 立足差异化原则——引入“禅绕画”注重图形的原创性
        4.4.2 立足开发性原则——开发特色工具优化皮雕艺术表现力
        4.4.3 立足多元化原则——引入“禅绕画”心理疗愈的功能性
        4.4.4 立足品牌化原则——注重自身皮雕艺术的品牌建立
第5章 结语
致谢
参考文献
攻读学位期间的研究成果

(5)中国基础科学研究 到底处于什么水平(论文提纲范文)

不重视基础科学中国曾经吃了大亏
基础科学水平提升欧美国家崛起
中国的基础科学在世界上是什么水平
均衡支持基础研究发展大科学装置
基础科学的竞争也是国力的竞争

(6)网络人的哲学研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
导论
    第一节 选题背景及研究意义
        一、选题的背景
        二、研究的意义
    第二节 国内外研究综述
        一、国外研究现状
        二、国内研究现状
        三、研究现状评析
    第三节 研究难点及创新点
        一、研究难点
        二、研究创新点
    第四节 研究思路和方法
        一、研究思路
        二、研究方法
第一章 媒介依赖与网络人的生成
    第一节 人类传播媒介的历史变迁
        一、语言媒介形态
        二、文字媒介形态
        三、印刷媒介形态
        四、电子媒介形态
        五、互联网媒介形态
    第二节 媒介依赖的网络转向
        一、媒介依赖的理论溯源
        二、网络依赖是媒介依赖的新表现
        三、网络依赖的三种程度
    第三节 网络依赖与网络人的生成
        一、“电视人”与“容器人”概念的启发
        二、网络人生成的内在原因
        三、网络人生成的外部环境
        四、网络的人化与人的网络化
    第四节 网络人的概念及特征分析
        一、网络人的定义
        二、网络人的身份特征
        三、网络人的行为特点
第二章 网络人的网络化生存
    第一节 网络化生存的界定
        一、人的存在方式与生存方式
        二、网络对生存方式的变革
        三、网络化生存的二重性
    第二节 网络化生存下的主体与客体状况
        一、网络主体及其分类
        二、网络客体及其结构
        三、网络主体与客体的中介
        四、网络主体与网络客体的关系
    第三节 网络化生存下的主体性与主体间性
        一、主体性与主体间性
        二、网络化生存对主体性的提升
        三、网络化生存对主体间性的促进
        四、网络化生存下主体性与主体间性的兼容
    第四节 网络化生存的阶段划分
        一、技术依赖下的自在性生存
        二、信息交互下的自主性生存
        三、虚实和谐下的自由性生存
第三章 网络人的网络化发展
    第一节 网络人发展的人学基础
        一、人的本质与人的发展
        二、人发展的维度
        三、自由全面是人发展的理想状态
        四、实现人自由全面发展的条件
    第二节 虚拟实践与网络人本质的发展
        一、虚拟实践是一种全新的实践形式
        二、虚拟实践的特征
        三、虚拟实践对网络人本质的丰富
    第三节 网络人在各发展维度上的深入
        一、网络人能力的提升
        二、网络人社会关系的拓展
        三、网络人个性的发挥
    第四节 网络人向自由全面发展的迈进
        一、推动网络人自由全面发展的网络条件
        二、网络人的自由发展
        三、网络人的全面发展
第四章 网络人的异化及其反思
    第一节 异化、网络异化与网络人异化
        一、异化概念的内涵
        二、网络异化及其特征
        三、网络异化产生的原因
        四、网络异化的实质是网络人异化
    第二节 网络人异化的表现
        一、网络人身体的异化
        二、网络人认知的异化
        三、网络人交往的异化
        四、网络人道德的异化
        五、网络人人格的异化
    第三节 网络人异化下的困境
        一、自由之困境
        二、民主之困境
        三、平等之困境
        四、和谐之困境
    第四节 对网络人异化的反思
        一、事物总是在矛盾运动中实现发展
        二、发展中的问题要靠发展来解决
        三、科学精神应与人文精神相结合
        四、重新建立人与机器之间的平衡
第五章 培育具有中国特色文明网络人的对策
    第一节 强化网络人主体自觉自律
        一、提升网络人的媒介素养
        二、提高网络人的道德修养
        三、加强网络人的自我调适
        四、警惕网络人精神生活的泛娱乐化倾向
    第二节 促进中国特色网络文化自信自强
        一、巩固网络自媒体意识形态领导权
        二、加速网络文化的创新与融合
        三、抵御西方网络文化殖民
        四、走向网络文化自强
    第三节 以人为本推进网络社会治理
        一、积极消除数字鸿沟
        二、营造清朗的网络空间
        三、注重掌握核心技术
        四、引领智慧社会建设
    第四节 携手共建网络空间命运共同体
        一、互联网将人类命运紧密地联系在一起
        二、构建网络空间命运共同体的中国智慧
        三、构建网络空间命运共同体的中国方案
        四、构建网络空间命运共同体的中国力量
结语 网络人的未来
参考文献
致谢
在学期间发表的学术论文

(7)理论力学习题背后的故事(1)——蒸汽机的历史(论文提纲范文)

1 离心调速器
2 行星齿轮
3 蒸汽机与离心调速器、行星齿轮的关系

(8)潍坊风筝视觉造型与工艺研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第一章 绪论
    1.1 课题研究背景
    1.2 课题研究的目的及意义
    1.3 课题研究现状
    1.4 课题研究的内容及方法
第二章 潍坊风筝概述
    2.1 风筝的起源发明
    2.2 风筝在中国历代的发展
    2.3 潍坊风筝的类别与流派
        2.3.1 按潍坊风筝的艺术风格调研划分
        2.3.2 按潍坊风筝的造型结构划分
        2.3.3 按潍坊风筝的题材划分
        2.3.4 潍坊风筝的地方流派
第三章 潍坊风筝制作工艺研究
    3.1 潍坊风筝的设计
        3.1.1 潍坊风筝的设计理念
        3.1.2 潍坊风筝的设计原则
        3.1.3 潍坊风筝的设计环节
    3.2 潍坊风筝的扎制工艺
        3.2.1 骨架的选材
        3.2.2 材料的加工
        3.2.3 骨架的绑扎
        3.2.4 潍坊硬翅人物风筝的扎制
    3.3 潍坊风筝的糊制工艺
        3.3.1 翼面的选材
        3.3.2 翼面的糊制
    3.4 潍坊风筝的绘制工艺
        3.4.1 潍坊风筝的色彩选择
        3.4.2 潍坊风筝的绘制方式
    3.5 潍坊风筝的放飞技艺
        3.5.1 潍坊风筝的调试
        3.5.2 脚线的拴结方法
        3.5.3 潍坊风筝的放飞方法及场地工具的选择
        3.5.4 放飞时常见的问题和处理方法
第四章 潍坊风筝视觉要素分析
    4.1 国内外风筝造型样式对比分析
        4.1.1 中国风筝造型样式分析
        4.1.2 国外风筝造型样式分析
    4.2 潍坊风筝造型样式分析
        4.2.1 想象创意性造型
        4.2.2 写意浓缩性造型
        4.2.3 写实性造型
        4.2.4 程式化造型
        4.2.5 仿生类造型
        4.2.6 几何化造型
        4.2.7 象征性造型
        4.2.8 夸张化造型
        4.2.9 实用型造型
    4.3 潍坊风筝造型特点分析
        4.3.1 模仿与创造
        4.3.2 均衡与稳定
        4.3.3 比例与尺度
    4.4 潍坊风筝构图形式分析
    4.5 潍坊风筝图案纹样分析
    4.6 潍坊风筝视觉色彩表现分析
        4.6.1 潍坊风筝的用色原则
        4.6.2 潍坊风筝用色特点分析
第五章 潍坊风筝的传承与保护
    5.1 保护潍坊风筝的有利条件
        5.1.1 风筝节和风筝比赛对潍坊风筝艺术的保护作用
        5.1.2 对非物质文化遗产的保护和重视
        5.1.3 潍坊风筝与现代生活的完美契合
    5.2 潍坊风筝艺术在传承过程中存在的问题
        5.2.1 传统风筝艺人缺失
        5.2.2 风筝技艺丢失
        5.2.3 民众参与度不高
        5.2.4 宣传力度不足
    5.3 保护和传承潍坊风筝的具体措施
        5.3.1 做好潍坊风筝的整理研究工作
        5.3.2 通过博物馆对潍坊风筝进行保护
        5.3.3 系统的培养潍坊风筝艺人
        5.3.4 鼓励风筝艺人踊跃地传承潍坊风筝
        5.3.5 增强潍坊风筝艺术的群众基础
        5.3.6 通过网络加强宣传
        5.3.7 继续推进潍坊风筝艺术的开发
第六章 结语
致谢
参考文献
附录 攻读硕士学位期间发表论文及获奖情况

四、谁发明了E-mail?(论文参考文献)

  • [1]《浙江手工纸概述》(节选)翻译实践报告[D]. 周倩倩. 合肥工业大学, 2021
  • [2]汉语量词“条”“根”“支”的偏误研究及教学对策[D]. 王倩. 南昌大学, 2021
  • [3]装饰图形在现代皮雕艺术中的应用研究[D]. 路文虎. 南昌大学, 2019(01)
  • [4]搬书手记[J]. 蒋蓝. 广州文艺, 2019(09)
  • [5]中国基础科学研究 到底处于什么水平[J]. 王贻芳. 科学大观园, 2019(12)
  • [6]网络人的哲学研究[D]. 蒋孝明. 中共中央党校, 2019(02)
  • [7]理论力学习题背后的故事(1)——蒸汽机的历史[J]. 高云峰. 力学与实践, 2018(03)
  • [8]潍坊风筝视觉造型与工艺研究[D]. 朱黎音. 昆明理工大学, 2017(01)
  • [9]科学有什么用[J]. 王贻芳. 北方人(悦读), 2016(12)
  • [10]科学有什么用?[J]. 王贻芳. 中国科技奖励, 2016(09)

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谁发明了电子邮件?
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